Psychology

Fuistine umquam sentire aliquid mali in tua necessitudine cum socio tuo, sed non potes dicere quid sit? Signa tribulationis non semper patent — nisi forte de proditione vel violentia corporis loquimur. Psychoanalysta Harriet Pappenheim in quinque signis relatio non valet observatio.

Ego CLINICUS copulat et multum difficultates in relationibus vidi. Scilicet, socii mutare possunt, et psychotherapy eos adiuvare possunt. Sed interdum mutationis spes nulla est. Hic quinque signa sunt quae gravia problemata in relatione sua sponte abeuntem miscent.

1. alia vita values

Nihil mali est cum dissimilitudine sociorum: variae personalitatis rationes saepe se invicem complent. Discere aliquid novi ab homine, alia ratione vitae. Sed exceptiones sunt: ​​si socii clavem vitae bonae alterius non communicant, malum signum est.

Core valores tuos scis, eas enumerare potes? Conare respondere quaestiones sequentes: Quam magna est officium tuum? Vin' liberi? Esne religiosus? Quantum vis creativity aut labore aestimas? Valores vitae consortium numquam centum centesimis coincidunt, sed si fundamentaliter diversae sunt et nemo ad pactionem paratus est, hac ratione conflictus orientur.

2. culpa deprecarentur

Facultas amoris includit facultatem recipiendi defectus amantis, et quisque habet illas. Sed non sociis veniam. "Paenitet" dicentes, ostendimus nos non semper rectum esse, demonstramus promptos esse ad certamina civiliter componenda.

Nimirum multi difficilem superbiam supprimere et se excusare cogunt. Subinde hoc in problema vertere potest: alii iram cumulare incipiunt in eum qui veniam nescit petere.

Adultus defectus suos intelligit, eas agnoscit et opera ut eas excludat. Si de socio hoc dici non potest, curandi causa est. Hoc fortasse significat, eum vel solvere quaestiones quae oriuntur vel nescit, vel non observat. Utraque ratio est de futuris relationum cogitationibus.

Defecit relationes ex historia 3.

Si particeps difficultates semper habuit conservandas bonas cuiusvis generis relationes (amoris, familiae, amicitiae) — hoc atrox signum est.

4. Nullam fiducia

Fides perfecta non statim oritur, sed in tempore fit maxima inter eos coniunctio. Si cavere pergis dilecte, vide quare. Forsitan sentis aliquid abs te latere, aut multa de eo non nosti, sed narrare non est paratus. Si particeps tua non confidit aut totam veritatem de te ipso narrabit, aut non parato animo ei vel illi credere, hoc vexillum rubeum est.

5. Vis, attentat imperium, possessiveness

Violentia in diversis formis se manifestare potest. Conatus includere potest aliquem socium arcte cohibere, exempli gratia, cum ipse;

  • minus te cum amicis et propinquis communicare velit;
  • personales fines non respicit;
  • requirit ut officium tuum, studia, oblectamenta decedant;
  • te accusat infidelem, vel velit semper scire ubi sis;
  • accipit pecuniam vel accipit debitum in promeritum pecto;
  • constanter reprehendit vel dicit neminem te amplius indigere.

Ratio haec est statim finiendi relationem.

***

Pestilentiae habitus in se invicem manifestare se possunt in multis formis ac saepe in relationum ruptione ducentes. Sed in multis casibus potest homo mutare, optimum est ergo cognoscere quaestiones potentiales quam primum et aperte cum socio disputare.

Dic mihi quid tibi molestum est. Sine hypothesibus et suppositionibus facere conaris: enumera quae verba factaque male spectes, explica quomodo sentias, et respon- des diligenter audi. Si compromissum invenire non potes, forte psychotherapista contingens, adiuvare potest problemata solvenda et relationem servandi.

Leave a Reply