Corpus humanum est complexus biologicus complexus, qui non cessat ab opere secundo. Ad talem systema servandum in statu sano, homo constanter requirit elementa activa: vitamins, mineralia; amino acidas, adipes, carbohydrates, etc. Non potest corpus summa harum substantiarum vitalium componi, et ideo illud a cibo sumit.
Maiores nostri longinqui admodum modeste ederunt, solum ex iis quae natura obtulit eligens: legumina, fructus, frugum, mel (aliquot homines carnes et pisces in tabula habebant), nec non de sapore augentium ac ciborum additivorum notionem habebant. Plerumque, producta cruda consumpta sunt, et nonnumquam in igne cocta. Quamvis apparens victus paupertas, talis cibus ad nutrimentum corporis necessitates plene satiavit, ordinariam operationem omnium organorum conservavit ac etiam subsidiis energiae repleta. Hoc est quod sana edendi formula similis est: de usu donorum naturalium in sua forma naturali seu leni calore curationis (fumidus, stewing). Corpus respondet quaestionibus quantitatis et frequentiae cibi attractio, hominem de fame vel saturitate informans.
Tempus et progressionem cibi industriam simplicia leges nutritionis magis implicata facta sunt in background theorias et methodos nutritionistarum. Necesse est etiam agnoscere id quod homo parum de se ipso cognoscit, et ideo cognitionis impleta nicha occupata est a "peritis in nutritione rationali, tractum gastrointestinum in probationibus causa experimentorum convertens. Sub lumine talium specialium manu, novum genus exorta est "fabula detectiva dietologica". Hostia talium fabularum solet esse persona ipsius. In studio sanitatis, facillime confundi et perversas ingredi vias, praesertim si huiusmodi dogmata observata in publicationibus ponuntur.
In praxi, postulata victus salubris sunt valde simplicia. Tam simplicia sunt ut evolutionem specialem auctoris methodi et technae non egent. Cibus sanus est primus omnium rerum naturalium. Omnia quae in naturali sua naturali forma fiunt, homini erunt usui; Vidisti placentas vel astulas in arboribus nascens? Haec nihil aliud est quam "fructus" cibi industriae, hominem a natura alienare. Substantias continent, quae infestant ad corpus, colores, sapores meliores, sapores quae nullum beneficium biologicum ferunt. Scelerisque vectes cum adipes, mayonnaise, condimentis, cibum festinanter etiam melius remanent in cotes thesauro: nihil habent ad sanam esum.
A aequa victu non est goji baccas, siligineus vel chia semina. Omnino praesto est omnibus, et non item luxuria. Victu salubris praestari potest ab homine degenti in quavis regione cum diversis facultatibus nummariis, quia in regione sua erunt herbas et fructus, non peius memoratis deliciis transmarinis.
In annis Sovieticis adulescentes matres enixe commendaverunt ut puerum ab hora pasceret. Pro opportunitate, singulares tabulae etiam elaboratae sunt, quae indicabant quid tempus placendi infantem cum ientaculo, prandio vel cena. Haec ratio edendi hodie exstat, dum est popularis. Ex parte nutritionis rationalis, homo sanus sibi decernit quando tempus est "reficere". Praesentia appetitus indicat promptitudinem tractus gastroi ut cibus sumtus quam maxime absorbeatur. Magnitudo servientium etiam corpori indicabit. Cum edis, non ruere refert, tunc certo non carebis corporis saturitate. Conare non coniungere TV vigilantes, ad computatorium operando, horrea cum cibo legendo. Consueverunt comedere in bono animo. Virtus affectuum negativorum tanta est ut etiam utiliores cibos in venenum vertere possit. Cibus malae mentis venenatus nullum fructum afferet, sed damnum, quantum voles.
“Tardior ibis, longius eris,” proverbium Russicum dicit. Eadem ratio est sanae edendi. Multo frequentius edere utilius, sed modicis portionibus, quoniam cibi et subactio aeque corpori nocet. Minores partes aptiores sunt, tractus gastrointestinales non onerant et adiuvant stabilitatem sanguinis saccharo gradu conservandam. Alimentum fractum etiam non significat quod quater vel quinquies in die omnia haurire potes quae in via tua sunt. Vigor victus victus manere debet in ambitu cotidiani mandati. Comedere in parvis portionibus varias cibos coetus diversos in die invenire permittet, corpus utilibus substantiis replens.
In rebus autem nutriendis, specialis locus in praeparatione victus consistit. "Macellum macello" uniuscuiusque personae prorsus pendet a suis opinionibus personalibus: vegetarianismus, veganismus, fruitarianismus, cibus rudis, etc. Nihilominus, quaecunque ratio opinionum homini adhaeret, dies eius a ientaculo incipit.
Quocumque tempore dies profestus incipit et quantumcumque poculum ex aromatico capulus poscit, ientaculum plenum est clavis ad rectum initium totius organismi. Cibus matutinus "incipit" tractus gastro, processibus metabolicis, organa saturit substantiis necessariis utilibus, totum diem roborat. Sensus naturalis debet esse appetitus in mane. Optima tempus ientaculi est 30 minuta ad 2 horas post evigilationem. Electio discum matutini temporis in schedula operis, in actione corporis, in fame et in votis personalibus pendet. Novus dies incipere potes cum traditional catino Russian - cerealsadditis exoletis fructibus, baccis vel fico fructibus. Eveniet satis iucunda, sana et sapida. Vel facilem fore fructus ACETARIA or legumina, yogurt, villa caseum, INDIGNABUNDUS omelet.
Interdiu corpus eget cibo, qui maxima vi providebit. Pulmenti cum croutons, fructus casserole, pasta or rice per herbas ut bene mereatur in convivio. Pulmentum coctum in olla, sine sartagine, cum oleribus sortibus summam habebit pretii. Viam in aetate Russorum stoves prima fercula prorsus hoc modo parata sunt. Languescente in clibano, gustus vasculi intrepidus fuit. Secunda mensa est perfecta ending ad prandium. Exempli gratia, totum frumentum sacrificium talea, fructus sorbet, caseum caseum volvunt, quaelibet vegan pie optiones officium faciet.
Vespere corpus incipit somnum parare, processus metabolici tardus. "Hostis cenam dare", ut vulgus sapientia dicit, fieri omnino non debet. Ventri ieiuno veri simile est tibi somnum sanare dare, sed bene in armarium armarium post 22.00 provocare potest. Tempus cenae est solum individuum ac pendet ex tempore quo quis cubitum abit. Regula est haec: opportune ante tempus horae 3-4 cenam habere. Ob hoc quod corpus noctu non solum quiescit, sed etiam convalescit, praecipuum munus est cenae subsidia amino acida interna replere. Hoc optimum dapibus levibus cibis et olera frondea facient. Cum servo, vos can eligere casale caseus, caseus albus, ova, faba, lentes, fungorum. Bulgarica piper, viridis sem, BRASSICA, tomatoes, algentem, cucurbita, cucumeres, zucchini, zucchini dapibus cibos concinne complent. Vegetabilia cruda, cocta in clibano, vapore, tosta, oleo vegetabili sale condiuntur. Expedit frixas ciborum sumptionem reducere ad minimum vel omnino deserere, praesertim vespere. Talis cibus difficilem efficit pancreas, iecur, vesicula. Farina producta etiam gravia cibi aestimantur: dumplings, pasta, fiunt arte.
Si post aliquod tempus post cenam appetitus tuus te non derelinquat, vitreum humile et pinguis vas vel yogurt emendandum adiuvabit. Bibere etiam potes ius rosatum vel uzvar sine saccharo.
Inter praecipuas epulas, levi sensu famis exstingui potest cum fructibus aridae, nucibus, panis vel tosti cum pulvino vegetabili, lac fermentato productis, fructibus, smoothies, poculo tea vel vitreo fructuum suco.
Praecipua regula sano victu est singularitas. Mulier praegnans et discipulus eodem modo edere non possunt. Victus aequari debet, alicui personae aptum, industriae impensae, aetatis, vivendi et commoditati respondere debet, ac etiam plerumque per annum variatur. Optima indicator quod victus recte eligitur status motus et corporis, frequentia morbiditatis et affectus personales. Audi vocem quietam corporis tui, et de necessitatibus nutritionis ejus tibi certe dicam.
Propria nutritio certa est laetitiae et voluptatis. Affectus post cibum cibi salubris distinguuntur levitate, hilaritate et singulari diligentiae vigoris. Cibus tracta est fons salutis, quin eum in cultum convertat. Haec cogitatio prorsus immutat qualitatem vitae et habitus ad eam.