Cum quaestiones securitatis perpensis, singulas quaestiones securitatis nationalis et civitatis affirmat. Interim nunc societatis status profundius ac separatum considerationem requirit variarum partium securitatis nationalis: cibus, ambitus, geneticus, etc. Eodem tempore tales sunt rationes securitatis quae paene in structuram non comprehenduntur. securitatis nationalis. Peculiaris locus inter eos occupatur, proponendo nobis securitati psychologicae Russicae. Infra ostendetur eam esse quae in praesenti nostrae societatis evolutionis stadio tamquam nucleum gerit, qui securitatem reipublicae et nationalem et statum praestat. Eodem tempore notandum est quod nulla fere separatio ad hanc quaestionem attenditur, et si detur, tunc respectu aliorum problematum. Quam ob rem, sicut tempus ostendit, quaestio haec fere neglecta est, considerata res fluxa et longe petita. Exempli gratia, in praesenti, nullum adhuc est consilium consiliariorum de securitatibus psychologicis nationalibus quaestionibus in structurarum potentia.
Propter erroneam praedictam accessionem bellum psychologicum (quod solum ideologicum bellum in ea componente comprehenditur) nobis ab Occidente impositum est. Haec militia psychologica externa, quae usque hodie perseverat, sub condicione domestica dici potest. Sed hoc tempore iam non tam pertinet ad militiam psychologicam internam, quam essentialiter iam civilis facta est. Exempli gratia, in praesentia bellum civile occultatum est inter cives amentes et ceteros incolas patriae (in Russia iam circiter duo milia medicamentorum addicta sunt). Est alta nonaginta centesimas alcoholizationis societatis. Gratias medicamentis addictis et alcoholicis, audacia crimina contra rem et contra populum committuntur. Multa exempla afferri possunt ad civium deformitatem psychologicam (motionem et intellectualem) quae significant damna materialia et casus humanos affert. Patet, hoc degradatio causatur non solum per augmentum pharmaci addictionis et alcoholismi incolarum patriae (vide infra). Insignes materiae detrimentum rei publicae facit et decem milia civium capit. Quaestio haec est de salute gentis eiusque posteritati.
Tantum partem annonae tractavimus, sed iam patet per eas solis gratias, magnum detrimentum rei publicae atque eius securitati fieri. Ideo tempus venit, ut separatim eventum rei publicae securitatis psychologicae suscitaret. Hac de re ad accuratiorem expositionem structurae securitatis psychologicae civitatis accedamus.
Cum de securitate publica loquuntur, praecipue quaestionem de perniciosa externa influxu hominum, communitatum, nationum ac variis institutis socialibus (terroristarum, extremistarum, instrumentorum, etc.) in tota societate universa considerant. Cum de statu securitatis psychologicae considerato, alia quaestio solvitur: quomodo societas tota, inhonesta passione et intellectualiter, nocere se, civitati, statui etc.? Praesertim hoc includit problemata addictionis medicamentorum, alcohol addictionis, schizophreniae ac debilitationis utriusque societatis, totius ac singularum structurarum et civium: studentium et parentum, procuratorum eorumque subordinatorum, procuratorum variarum institutionum socialium, professionum etc. Patet hanc quaestionem non solum ex praedictis psychologicis quaestionibus fatigari (vide infra). In pluribus, prima est in relatione ad alias quaestiones consideratas in ambitu securitatis nationalis. Aliis verbis, quaestio securitatis psychologicae maxime implicatur quaestio quae venit non ex parvis structuris ac societatis stratis, sed ex universo societate, quae proprietates socio-pathologicas habet. In investigationis processu concluditur quod hodie in pathologia sociali societatis maxime coniungitur non cum condicionibus socio-psychologicis et oeconomicis, sed cum proprietatibus psychopathologicis civium.
Iam supra notatum est, essentialiter in praesenti bellum civile geritur inter exercitum medicamentum amentes addictas et ceteram societatem. In statu, numerus medicamentorum addictarum (alcoholicorum et medicamentorum addictarum) catastrophice augetur. In Russia 3,5-4 centesimas civium (circiter 2—3 miliones hominum) medicamentis utuntur, quarum una in quattuor est minor. Propemodum octoginta centesimas incolarum alcoholici sunt (potantes graves et moderati regulares), cum 90 centesimis virorum et 10 centesimas feminarum in eis. Exempli gratia, sunt circiter centum milia medicamentorum addicta in Tatarstania. In regione Arkhangelsk, omnis quartus homo aetatis 13-30 medicamento addictus est.
Alcoholizatio societatis magnum detrimentum iam oeconomiae nostrae attulit propter inadaequationem, pathopsychologicam, socialem actuositatem hominum in structurarum potentiarum (exempli gratia, primus praesidens Russiae diutinae alcoholismo laboravit, erat et relative magna recipis alcoholizationis. res publica Duma, magistratus regiminis in variis ordinibus etc.). n.) Auctor huius operis quosdam summus magistratus consulere ac restituere debuit. Hic, ut patet, non intelligimus alcoholicos in binge degradatos, sed homines qui, ob systematicam alcoholi consumptionem (cervisiae, vodka, Campaniae), iam laborantes aerumnarum et sollicitudinum modorum ac propterea systematice (hebdomadae vel menstruae) se laetificant. usque. Hoc iam format in eis tales habitus perniciosos ut: habitus erga modos passivas tutelae obversis difficultatibus, habitus ad recusationem responsabilitatis pro actionibus peractis, habitus ad praeferendum motivationes egocentricas cum altruisticis, habitus erga humilem mediationem actionis, habitus esse. contenti temporariis ac non satis idoneis necessitatibus perficiendi. Hoc magnum detrimentum infert rei publicae ideoque una e magnis quaestionibus securitatis est.
Simul notandum est, ex una parte, pecunia fiscalis ad hanc problema solvendam partita decrescentem esse, et efficaciam medicamentorum addictionum curationis, et ex altera parte, opus pauperis legis cogendi. institutiones, systema securitatis et exercitus (iuxta quosdam rumores, ut non turpe est hoc percipere, aliqui ex eisdem structuris medicamento mercaturae implicantur). Ita unica methodus efficax est methodi medicamenti accessionis praeveniendi, et etiam illi oculi iuvenum "illita" cum sua propagatione et terrore mere superficiali, ita ut in quibusdam e contra intersit. medicinae. Quod attinet ad curiositatem iuvenum circa medicamenta removenda et ideo omnia de illis narranda, erroneum est et periculosum. Venimus ad conclusionem alias aditus necessarias esse - methodos occultae praeventionis medicamentorum PROCLIVITAS.
Tempus uenit;
1. In omnibus institutionibus educationis propositum salutis psychologicae studentibus introducere, quae innitatur occulta praeventioni medicamentorum addictionum et alcoholistarum, quae intenduntur in alumnis et iuvenibus vitalem affirmandi statum psychologicum et facultatem non dependere. contra quamlibet perniciosam machinationem, dolum, et influxum mundi incl. medicamento negotium
2. Inducere institutionem consiliariorum de rebus securitatis psychologicae civitatis, quae, propter corruptionis vitationem, redderetur solum Praeside Russiae vel Praesidentibus ac Praefectis regionum Russiae.
3. Cum pars societatis socialis vendo, in instrumentis instrumentis vendo occultam induco anti-medicum.
4. Ratione habita in Russia numerosa et otiosa castra auctoris, retia aperta operarum castrorum ac rehabilitationis centra medicamentorum addictorum et alcoholicorum.
Nunc signa schizophreniae socialis (schizophrenizationis publicae conscientiae) aggravata sunt in societate. Eius notae similes sunt cum schizophrenia classica in pathopsychologia descripta:
1. Inconstantia evolutionis. Inconstantia in decernendo. Chaos in quibusdam locis suis. Defectus programmatis bene executi. Defectus directionis conscientiae publicae eiusque normae. Instrumenta, directa proiectura societatis, schizophrenica sunt. Inspectoris vel lectoris oculus, praesertim immaturus, navigare non potest hanc bacchanalia veritatis necessariae ac necessariae, idiocyae et intellectualitatis, amoris et pornographiae, verae artis et vicariae mediocrium, sed divitum TV personalitatum, etc. In psychologia, notum est. longam absentiam directionis conscientiae et habituum ad perniciem personae degradationem ducit. Haec similitudo ad societatem quoque extendi potest.
2. Dualitas. Impotentia reddendi responsales et efficaces decisiones, causarum scissurae inter nova et vetera, conservativa et progressiva, mercatus et communistarum. Societas « inter hos duos mundos adhaesit ». Hactenus, non electionem. Ideo volumus « optume fieri, sed evenit ut semper ».
Mentibus nostris in forum venimus, sed corde praeterito mansimus. Haec dualitatis causa est radix inquietudinis societatis ac principale in eius progressu fregit — grapheocratia.
3. Autism. Plerique Russiae cives suos orbiculos ("Meo TV, mea farcimine", "tugurium meum in ore est - nescio quid"). Socialis accidia, indifferentia et impotentia pro re-reiecto sensuali dialogo periculosum pervenerunt. Propter psychologiam mercaturam pragmaticam, alieni et molesti pro nostra conscientia, media inter se sine anima facti sumus. Instrumenta, sine notatione, propter systematicam ostensionem «tenebrae» nobis infundunt crassam cutem et accidiam pro alieno dolore. Periculosa inclinatio est.
Tempus advenit cum conceptus non solum progressionem socio-oeconomicam, sed etiam progressionem socio-psychologicam clare e ore praesidentis proferre debet. Essentialiter supplendum est defectus ideologici operis, quod, proh dolor, nunc fere non exercetur. (In Civitatibus Foederatis, omnia fere cinematographica ac televisifica subiciuntur ideologiae nationalis, pietatis et existimationis magnae civilis. Quod multis modis non debetur nisi successu oeconomiae). Ita est opus;
1. Ad huiusmodi communicationum transformationem peragendam, ex quibus, una ex parte, valorem suum consumendi non amiserunt, et ex altera parte, unam vitam instituerunt, affirmans ordinationem publicam conscientiae pro omnibus. . Peculiariter, non obstante obiectivitate programmatum informationis televisificae, generatim debent eu ("Ne moriatur mortem quam nobis fingimus!". Delectationis programmata et membrana innitantur notione recenti "domi adultae" novae et positivae realitatis, quae ex screen TV in vitam realem inducentur (Ubi membranae post quas heroas suos imitari vis, mutationem ac ædificem vitam in melius?)
2. Inspecta difficultatibus ad exsequendam paragraphum supra, ex valido certamine cinematographicorum externorum ac video productorum, necesse est, una ex parte, notam ignobilis qualis et vilis cinematographicorum et programmata perniciosa circumscribere. propensio, et rursus, certationes tenere et pecunias significantes collocare ad optima exemplaria domestica televisifica et cinematographia facienda. (Infeliciter, informes conatus quorumdam notarum filmmakers ad spiritum nationis vivificandum ope cinematographicorum suorum hactenus infausta fuerunt ob errorem modi societatis. Inde est quod colloquia, certationes scriptiones, etc. tenendum).
Exemplum. Pellicula dimissa est. Per ignem rapidum et viles technologias, phaenomenon artis cinematicae verae exesa est, quae semper fuit principale instrumentum ideologiae in Russia, quod tam necessarium est in patria nostra. Quam ob rem "cinema" audientibus proicitur, quod ab una parte verum cinematographicum non est, et ex altera parte vile negotium tractationis visorum est. Etiam quaelibet futura "vigilia noctis", quae adhuc artificiose imponuntur ope canalium praecipuorum Russorum TV, semper erunt fakes in ambitu formarum occidentalium enucleantium, ideoque apud nos alienae simulacra quae non vindicant. Russian creare doctrinam. Haec parodia pathetica est exemplorum occidentalium quae suam ideologicam quaestionem in Occidente solvunt. Nonnulli ex nobis hoc ditabunt, sed spiritus et doetrina Russorum ditiores fient.
Similia phaenomena in televisione explicantur. Fere omnes TV programmata quae in societate rerum eventus reflectere affirmant (nuntius, etc.) ridiculo sunt. Ludus hic non est ubi scit praecepta ludi utrinque. Hoc lusum est quo inspector rem a instrumentis expressam credit. Visores TV ab hac pellicula bullshit occultant in re demonstrat, quae etiam non sunt authenticae et secundum scripturam fiunt.
Incondite conatus nonnullorum moderatorum cinematographicorum (in specie N. Mikhalkov) ad doetrinam per cinematographicam aspectum simplicem proficisci. cinematographicum domesticum in systemate nostro sicut prius fuit evolvere non potest. Aperimur ad Occidentem (Occidens non est nobis patens). Res occidentales nos intrant, et in prospectu huius fluunt, non est optandum ut quaedam "cinematographica" domestica operabuntur. In Occidente cinematographicum est doetrina. Omnes optimae hominum res gestae in contextu Americae fiunt.
Exemplum. Universitates, studentes, academici et academiae profluunt et extra feruntur. Omnia ibi empta et vendita sunt. Hic exercitus fictorum institutorum et tortorum mox Russiam opprimet adeo ut "magis eruditissimus" orbis terrarum partem erimus. Hae sunt omnes simulacra educationis.
Exemplum. Ecclesiae, mosque, sacerdotes, prophetae, scripturae circumferuntur. Sacerdotes, se replicantes, superbiam suam per media indulgent. Multi sacerdotes, inimici postmaenitatis, rebus gestis non advertentes utuntur. Negotium, respublica, cetera cum religione mixta sicut numquam antea.
Exemplum. Politica miscetur negotiis, arte, ludis, etc. Artifices fiunt politici. Politici artifices sunt.
Exemplum. Exercitus giganteus prostitutio Russicae (platea, elite, officialis, matrimonialis, virtualis interreti, etc.) factus est stratum sociale (phaenomenon massae) et in industriam vertit, quae recentiorum informationum technologiarum utitur. Prostitutio fit simulacrum, quod significat minus minusque aestimari ut phaenomenon negativum. Nonne haec ratio subest massae naturae huius phaenomeni? Studia socialis ostendunt plures earum e familiis opulentis.
Sed pessimum est quod multi ministri ex variis Russiae regionibus his "per diems-prostitutis" iam addicti facti sunt. Prostitutio, ut in Thailandia, fit opportuna subsidia patriae.
SCHIZOPHRENIA societatis (praesertim autismus) sua virtualizatione facilior est. Investigatio nostra ostendit de 66% conventi mundos virtuales et artificiales praeferre (medicamento et virtute electronic). Aliis verbis, nostra societas magnam partem temporis impendit post televisificas suas televisificas. Societas per televisionem gradatim non in creatores, sed in observatores sui vertitur.
In pluribus computatoriis pure ad usus consumpsendos et ad primitivas fines adhibentur. Exempli gratia, pars interretialis usus ad investigationes scientificas 31% minor quam ad oblectationem pertinet. Ob immersionem systematicam hominum in alcoholicis et pharmacis et electronicis mundorum virtualium, tales habitus personalitatis perniciosos excitantur ut habitus ad satisfactionem imaginariam necessitatis, habitus ad celerem satisfactionem necessitatis magno labore, habitus erga passivam. modi muniendi cum difficultatibus occurrentibus, erga recusationem responsabilitatis. ad actus peractos, habitus ad potiorem motivarum egocentricarum super altruisticas, habitus ad parvam actionis mediationem, habitus contentos esse temporariis ac non satis congruentibus actionis eventibus. Haec inclinatio periculosa est ad incrementum exercitus otiosorum et philistarum. Praeterea relationem inter accessionem medicamentorum et virtualizationis societatis notavimus.
Una societas spiritualitatis attributa est eius unitas. In hoc casu, qualis spiritualisitas loqui potest, si sociales schizophrenia in ea progrediuntur (autismus, inconstantia, irreprehensibilitas, bifurcatio pathologica et cunctatio). Fere impossibile est hanc quaestionem solvere adhibitis methodis traditis ad pulchritudinem contemplandam et ad familiarizationem culturalem (callidus garrulus). Necesse est non solum structuras sensui et cogitationis coniunctas, sed etiam structuris volitionales attingere. Infeliciter, nunc, in plerisque institutionibus educationis, multum attenditur solum mentis et modus se gerendi, ac operationes, quae ad amorem vitae instituendum et ad vincendum facultatem relinquuntur, sine attentione relinquuntur.
Secundum opiniones nostras circiter 23% divites iuvenes financially sine tessera in publica onerariis iter facere possunt neque de ea solliciti esse, condicionem oeconomicam pauperes iustificantes. LXIV% ferre criminalibus delictis.
Nunc quaestio normalitatis mentalis acuta facta est. Invenimus in pluribus aestimationes normas et systemata probationum ad humilitatem motus et indicibus mentis intellectualis accommodatas. Saepe hoc debetur quaestionibus pure pragmaticis. Exempli gratia, magistri institutionum Institutorum superiorum, ut fiscus mercedis ac superstes provideat, petitores accipiant cum infimo gradu progressus intellectualis. Hoc imprimis verum est in scholis commercialibus. Unde post scamnum studentium homines sunt perturbationes mentis et motus intellectuales, necnon cum diversis gradibus debilitas, etc. Secundum aestimationem nostram, supra XXX% studentium ex aliqua forma debilitas laborant. Secundum studentium aestimationes 30% feminarum studentium in variis generibus fornicationis (platea, elite, officii, factionis, etc.) etiam magnus Lombroso ostendit in pluribus prostitutio professionalis a mulieribus moronicis fieri.
Sic intellectus mediocris studentis quotannis cadit. Ab hoc vitioso circulo erumpere potes si soles accommodare ad casum mentis indicibus. Non oblivisci debemus illos discipulos hesterna iam cras vertere posse (exempli gratia ad hospites et parentes) in « responsabiles » operarios, magistratus, duces. Actio socialis harum personarum pathologicarum potest signanter securitatem civium et securitati nationali in communi afficere et rempublicam laedere. Infeliciter, adhuc systema independentem non habemus ad reprimendum personas mentales normales applicandas pro corporibus exsecutivis et legislativis. Nulla ratio removendi a potestate personarum senilem vel pathologicam dementiam laborantium etc.
Quaestio normalitatis etiam respicit normas morales in societate. Exempli gratia, nunc, propter perniciosissimum cervisiae vendo, quod, ut patet, alcohole, norma facta est ut bibendi et aliquantulum bonae figurae cotidie per hoc «innocens» bibat. Paululum laetum (vere ebrium) iuvenes per viam ambulant. Viam medicamentorum addictarum et alcoholicorum exercitus repletus est in pluribus amantibus cervisiae gratias.
Qualitas fundi geneticae declinationis est. Magna ex parte, hoc facilius alcoholisationem et medicamentum adiectio hominum adiuvat. Secundum investigationem nostram, circiter 54% puerorum, quae institutiones institutionum filiorum frequentant, sine importuna sollicitudine ac neurosi laborant, ob hoc quod parentes eorum ut alcoholicos maturas conceperunt. XXXVIII% habent gradus infirmitatis. Figura haec in scholis gradum attingit 38%. Quod maxime contingit in superioribus gradibus. In 60% casuum alcoholismus hic congenitus exasperetur per acquisitum, ob cervisiam «non-alcoholicam». Plerique discipuli veram causam suarum mentalium quaestionum ne sciunt quidem. Alcoholization et medicamentum addictum ducit ad deiectionem motus et structurae intellectualis piscinae gene.
Ex una parte, delectamur in ludis promovendis et quod numerus fanorum Spartak Moscuae quotannis augetur. At contra, caedes et scelus quod isti "male fans" disponunt terrent. Invidiam cuiusvis factionis esset numerus eorum colligendi. Numerus fanorum millies maior est quam numerus fanorum quarundam partium.
Credimus suspectum celeri incremento credentium, sed turba fanorum religiosarum variarum sectarum et motuum trepidat.
Quae sunt haec phaenomena? Itane sunt coniunctae cum phaenomenis ludis, spiritualitate? An est fucata forma «abstrusa fascismi»?
Laetamur in massa naturae feriae nationalis «Sabantuy», sed timemus specie exercitatus inter Tataros et alias nationes. Imo hac feria laetamur, sed e contrario artificiose ostendimus "Ecce nos sumus, ecce!" et in hoc iam sunt semina aliis contraria. Hoc debetur magno centesimae (supra 80!) inferioritatis complexi nationalis. Quam ob rem plerique Moscuae Tatarorum cognomina sua modo Russico depravaverunt, eorum natione impedita. Secundum investigationem nostram, confidenter affirmare possumus nullam esse apertam dimicationem inter Tataros et alias gentes, sed absconditam in subconscious. Hic morbus adhuc extirpandus est. Periculosum est tempus parasitizare et consilium sapientis et diuturnum opus esse.
Ex praedictis concludere possumus elementa fascismi et extremismi distinguere opus esse a communi vita, affirmante massam indolem et unitatem hominum, quae ipsa est spiritalitas qua caremus. Hoc efficiet ut omnes propensiones in tempore prohibere possint psychoses infestantes, quae populo et civitati nocere possunt.
In societate schizophrenica (vide notae sociales schizophreniae) verus nationis amor exsistere non potest. Hoc est axioma pathopsychicum. In statu ob inconstantiam, autismum, ambiguum et inofficiosum et aliis signis schizophrenicis dominatum, verisimilitudo verae pietatis est valde humilis.
Ad veram erga patriam pietatem habendam, revera natio, exemplis viventibus et modernis, de se superbire debet. Tantum posteaquam pelliculas facere potes et varias televisificas rationes in instrumentis communicationis socialis inicere. Gloriosam Russorum historiam in parasising et pueris militibus, ut nostra fert opinio, crimen est et genocidia contra gentem. Potestne puer currere ad bellum propter esurientem et difficilem infantiam in vico suo ad pugnam? Quid publica ei? Quomodo patriam suam defendet, si simul in opulentissimis Moscuae aliisque civitatibus "adipe furentibus", et parium suorum spoliato exercitu, patruis adultis, etc. pervertitur?
Ex altera parte, experientiam cinematographicae Stalini aetatis postmodernismi recolere potest ac initium facere membrana "de beata patria, de felici populo, de heroibus idolis", ante rem. Accessus promissionis habet. Iustificavit. Propter ipsum, homines ad res gestas inspirare potes et imitari heroas imaginum membranarum discas. Sed hoc duas condiciones requirit: una, satis notitia colum necessaria est ut haec cinematographica concursus faceret (postquam omnes membranae Stalini contra cinematographicae vilis cinematographicae recessus dimissae sunt), secundo, sufficientes opes oeconomicae requiruntur, postremo, tertio. , qualitatem novam conceptus missionis. In praesenti notio retrospectiva elaborata est (anthema vetus, membrana vetus ostendens, etc.). Ob hoc nonnullae evolutiones positivae sunt.
Secundum investigationem nostram, circiter 83% puerorum scholae defectus et invidiae affectum erga sodales quorumlibet motuum et Institutorum socialium experiuntur (praetoribus non existentibus qui tantum cinematographicis parentibus agnoscuntur). Sic in praesenti exsistit ordo angulus et ordo socialis talium motuum. Dolendum sane, haec socialis necessitas in suas partes trahi potest per motus perniciosos: sectae, fans variorum motuum, etc. Secundum investigationem nostram, pueri in nonnullis Russiae regionibus iam parati sunt se "Putinites" appellare. Ad prohibendos personalitatis cultus praesidis, tales propensiones, nostro iudicio, cessare debent. Nostra iuventus imitetur et vocet se idola vel personas praestantes, quibuscum nostra historia tam dives est.
Iam supra notatum est in societate schizophrenica, ubi bifurcatio et incertitudo communis lineae habetur, nullam esse directionem conscientiae socialis. Multi homines fideles sunt satis esse ad pascendum hoc « monstrum schizophrenicum » et omnes difficultates sponte ac modus evanescent, directio conscientiae, ideologiae, etc statim apparebit. Donec id nisi est. Saepe SCHIZOPHRENIA est processus degradationis irreversibilis. Hoc monstro infirmo alendo, reperiemus bene saginatum subditum sedere in thalamo luxurioso et in pulchro officio et in laquearia despuere. Ideo necesse est ut restructure et versari non solum in factoribus socio-oeconomicis, sed etiam in socialibus-psychologicis. Nunc, magis quam umquam, intensivum philosophorum, psychologorum, cultorum, sociologorum, phisicis politicis opus est ut novum notionem evolutionis societatis inculcatam qualitative efficiat, innixam indolem patriae patriae et non omnium rerum. «Seres» et alia.
calamitose cadit. Nunc milia variarum pseudo-academiarum aperta sunt ex parvis inceptis privatis et publicis institutis. Notabilis numerus otiosorum «academicorum» regionem circumambulat cum diplomatibus internationalibus a variis sectarum parascientificarum et publicarum institutionum latis. Haec omnia ipsum conceptum ac phaenomenon «academiae» improbarunt. Apud St. Petersburg, inceptum privatum est quod iam gradus doctorales tribuit sine ullo defensionis systemate ac adnotatione in Superiore Commissione Testimonio. Diplomata candidatorum et doctorum scientiarum in mercatu vendita sunt.
Consimilis condicio educationis altioris in systemate servatur. Diplomata superiorum educationis distributa «dextra et sinistra». Si pecuniam... Gradus graduati cadit. Multae superiores institutiones educationis non metus, sed aliqua de causa sunt licentiati. Iam supra notatum est mercaturam systematis educationis refertum esse periculosis momentis pro societate. Propter hoc, non solum amatores, sed etiam percussores, peccatores repetere possunt, scelestos varii ordinis et industriae oeconomiam et patriam regendi venire possunt. Periculosa inclinatio cessandum est.
Infeliciter nostri verae phisicae et professores saepe dignitatem ipsius scientiae vituperant, discipulos mediocres sed nummarios conscribentes, nomen suum negotiis vendentes. Vidi quam insignis pharmacologiae professor in praelectionibus medicamentorum proscripsit, quod talem attentionem non meretur. Audientes decepit, sed auctoritatem suam credidit. Hujusmodi exempla.
Praeterea notandum est in quibusdam institutionibus institutionis ludibrium esse cognitionis humanitariae ac multae phisicae in variis parascientiis immersae. (Exempli gratia, astrologi astrologi fiunt, etc.) calculi officinae litterariae cum operibus prope scientificis compilation. Deficit primorum fontium et librorum in cognitione fundamentali reali. Spatium notitiae scientificae est suillo. Filtra apta ad explicandum opus sunt.
Multum "scientificarum" sectarum apparuerunt, quae illiterati non solum incolarum Russiae, sed etiam magistratus summus ordo (exempli gratia, secta scientifica Grabovoi).
Sunt depravationes in campo educationis secundae. Quantitas cognitionis praevalet qualitatem eius. Quid nunc non docetur, quali scientia supervacua nostra non referta sunt! Infeliciter, iam studia ostendunt haec omnia, e contra, processus degradationis inducunt.
Uno tempore in Tatarstania, in unda inferioritatis nationalis complexus, cum Tatarorum culturae et scientiae evolutione, multae mere filiorum Tatarorum institutiones ac institutiones apertae sunt. Bonum est. Miser, longa via scientia venit. Lingua Tatarorum moderna, una ex parte, rudis evasit nec requisitis scientiae modernae, et ex altera parte, ipsi magistri et magistri non loquuntur lingua in loco convenienti. (Fabulam meminimus quam difficile esset pactionem inter Russiam et Tatarstanum evolvere, sed usque ad eius tincidunt in Russiam transivit.) Tot subditi in gradu gravissimo, sed in lingua Tatarorum docentur. Periculosa deceptio propria est, implicata in complexu nationali inferioritatis. Globalizatio linguae Tatarorum in republica humili gradu studentium in secundis et superioribus scholis provenire potest. In praxi, curatores non habemus valde idoneos qui linguam Tatarorum loquuntur in gradu valde intellectuali et scientifico (exceptis quibusdam notis humanitariis). Longum est ut appareat. eheu! Tempus venit ut veritatem opponamus ac intendunt eas linguas quae sonum pro scientia mundi constituunt, sed linguam tuam non deserentes.
Praeterea notandum est, secundum investigationem nostram, 63% puerorum qui e Tatarorum institutionibus praescindunt deductos in secundis scholis Russicis morari. Bilingualismus (bilingualismus) interdum effectum negativum habet in progressione infantis nondum conscientiae formatae.
Nunc, in aetate iuventutis medicamento addicto, munus docendi disciplinas sociales plus quam umquam auxit: philosophia, psychologia, etc. Vae! Doctrina, quae nunc agitur, minime confert ad problemata spiritualia et psychica iuvenum solvenda. Is, in sua essentia, est «genus quidam intellectualis manducationis gummi antique», quod non afficit affectui et spirituali studiosorum sphaeram.
Ita opus erat;
1. Confirma reatum criminalem personarum, quae dedecorant et falsificant symbola et attributa scientiae et eruditionis Russicae.
2. Obstringere systema registrationis in institutis scholasticis et in non-statibus scholasticis. Claudere institutiones institutiones et academias quae modernis exigentiis non conveniunt et auctoritatem scientiae Russicae et educationis improbant.