In mundo huius temporis, cum suo phrenetico gressu vitae, tractatio quaestionum mentalium per officialem medicinam magis magisque consistit. Ayurveda talibus morbis accessum holisticem praebet, causas eventi sui movens.
— vetus tractatus Ayurvedic — sanum definit statum aequilibrii biologici perfecti, in quo sensus, mentalis, motus et spiritualia elementa concordant. Notio Ayurvedae in tribus doshas fundatur. Quinque elementa in paria conveniunt doshas formare:. Coniunctio ex his doshas, quas ab ortu hereditate accepit, constitutionem singulorum constituunt. Statera dynamica trium doshas sanitatem creat.
ramus est psychiatriae in Ayurveda quae de morbo mentis agit. Nonnulli scholares interpretantur "bhuta" de manes et spiritibus, qui abnormes status mentis in homine causant. Alii de bhuta loquuntur organismi microscopici sicut virus et bacteria. Bhuta Vidya causas etiam explorat in karmas vitae praeteritae forma quae nullam habent explicationem in terminis trium doshas. Aegritudines mentis plerumque in doshonmada (causas physicas) et bhutonmada (fundamentum mentis mentis dividuntur). Charaka in tractatu suo Charaka Samhita describit octo factores psychicos maiores, qui perturbationibus mentis afficiuntur. Sunt .
Symptomata staterae mentis (secundum Ayurveda);
- bonae memoriae
- Sanus cibus simul
- Conscientia responsabilitatis
- Auto-conscientia
- Servans munditiem et hygiene
- Praesentia alacritatis
- Mentis et intellectus
- fortitudo
- perseverantia
- in optimam partem interpretantes
- Sui ipsius sufficientiam,
- Post bonum Pretio
- Repugnantia
Dr. Hemant K. Singh, Research Commis, Medicinae Indianae Centralis Research Institutum, Regimen, civitates: . In uno ex suis articulis, Dr. Singh classificationem amplis conditionibus mentalibus in tractatibus Ayurvedic descriptis compendiat: Praecipuae psychologicae problemata ex sequentibus perturbationibus causantur.