Author RM Zagainov, vide →
Observatio morum propugnatoris athletae in pugna (competitive) condiciones, praesertim in tali discrimine condiciones praecellentes, vel in difficilibus condicionibus certationis (iudicium, inimicitiae spectatorum) suggerit (verisimile est hoc semper constitui posse. per investigationes scientificas), quod voluntas in vita repraesentativorum huius generis humanitatis primas partes obtinet (ad successum dirigens).
Videtur quod voluntas coniungi possit cum omnibus systematibus psychologicis personalitatis quae in actione versantur;
- cum mundo interiore, ubi processus spiritualis saturitatis personae exercetur;
- cogitando, quando voluntas «ducit» cogitans, «cogere» eam ad rem maxime necessariam (exempli gratia: «mori vel vincere») in causa actionis decisionis;
- cum motiva, cum voluntas «ducit» inquisitionem motivandi vel medium optimizandi illam;
- cum statu psycho-physiologico, quando sola voluntas permittit te nimium lassitudinem superare, subsidia absentia videri, etc.
"Si in die certae aliquid deero, saepissime viriditas, tum id cum voluntate mea provideo", princeps URSS nationalis turmae et Dynamo Tbilisi, Magister Honoratus Ludis Alexander Chivadze (1984) in speciali Quaestionario respondit .
In alia etiam ratione, athleta athleta, a mole athletarum, etiam valde idoneus, diversus est. Semper (aegrotus, laesus, in condicionibus defectus subsidii psychologici, etc.) feliciter superat talem crisi condicionem tamquam prae-ducendam, et in optimali pugnae statu proficiscitur. Saepe testati sumus veram heroismum athletarum propugnatorum in condicionibus superinsignibus ordi- nis, cum omnem suam virtutem moralem notam "legem voluntatis" subiecerunt: eo magis melior!
Consulto iteramus: haec differentia fundamentalis est quae sinit nos definire genus hoc athletarum singularium, qui didicerunt quoddam secretum propriae cognitionis, auto-ordinationis, sui ipsius regiminis, omnia quae conceptum sui effectionis efficiunt. (EI Stepanova, p. 276).
Haec conclusio sua nota confirmatur paene invincibilis, quaternis temporibus agonista Olympiae Evgeny Grishin: "Quisque assertor suum habet secretum, quod adiuvat ut invocet auxilium totius mundi in die qua recordatio mundi conteritur" ( 1969, p., 283).
Possessio huius secreti, hoc secretum (secretum pro aliis) distinguit categoriam personarum, hoc est minoritas a pluribus. Multi anni coniuncti operis cum repraesentativis huius praedicamenti athletarum, continua observatione morum et actuum suorum, suadent essentiam huius « arcani » esse praesentiam peculiarem canalem communicationis inter sphaeram volialem et mundum interiorem hominis; hoc est, cum spirituali contento singulorum, cum facultate convertendi (hoc est munus voluntatis) omnes copiae spirituales (exaggeratae et eruditae) vires spirituales in situ, super-conatu requisito; sine qua victoria saepissime hodie impossibilis est et quae uni athletae super alterum lucrum decretorium praebet.