Amor venereum affectum est extra ditionem rationis. Hic habitus in nostra cultura diffunditur, sed matrimonia disposita toto tempore facta sunt, et quaedam felicissima fuerunt. Laurentius Samuel historicus Americanus propius inspiciat in utraque consideratione de hac aeterna quaestione.
Per multa saecula, unum ex maximis hominum mysteriis amor fuit. Sensus hujus aspectus divinum donum seu maledictum vocatum est, cui innumeri libri, poemata et tractatus philosophici addicti sunt. Nihilominus, secundum historicum Laurentium Samuelem, ab initio huius millennii scientia multa argumenta praebuit amorem esse essentialiter biologicum munus, et tempestas affectuum in cerebro humano causatur a potentibus chemicis cocktail quae eam comitatur.
Amare sponte tua
Anno 2002, American psychologus Robert Epstein articulum edidit qui multum hype creavit. Enuntiavit se quaerere mulierem quacum se intra certum temporis spatium amare posset. Propositum huius experimenti erat respondere ad quaestionem utrum duo homines consulto discant se invicem amare. Hoc non est rumoris publici, Epstein exponitur, sed gravis provocatio ad fabulas quam omnes una tantum persona in amorem destinantur, quibuscum totam vitam suam in beatitudine matrimoniali consumunt.
Pro fato fidenti, Epstein accessum scientificum ad amorem inveniendum sumpsit et experimentalis factus est Guineae porcus ipse. Certatum nuntiatum est quo multae feminae interfuerunt. Cum victor, Epstein cogitavit in dies ire, amorem et relationem consulendi interesse, et librum unum de experientia scribere.
Multi, qui eum noverant, etiam matrem suam, parati sunt putare scientificum probatum cum doctoratu ex Harvardiana insanisse. Tamen, quod ad insolitum hoc propositum attinebat, Epifanius omnino gravis erat.
Mens nobis affectus
Communitas psychologica plena erat disceptatione de provocatione ad mentem fundamentalem quod amor non est liberum arbitrium hominis, sed aliquid quod ei accidit invito. Locutio « amare » proprie significat « in amorem cadere », sic notio in lingua resultat. Conscius ac methodicus accessus ad inveniendum obiectum sensus est contra opinionem nostram fundamentalem instinctum simpliciter esse ut natura rem suam faciat.
Aliquanto post, disceptatio de susceptione curiosa de Epifanio in colloquio Smert Matrimoniali constituto est. "Estne haec pura haeresis, an idea quae hodiernam intelligentiam nostram quomodo amoris opera vertere possit?" quaesivit moderatorem Jan Levin, psychologum et relationem specialem.
Post annum post evulgationem articuli controversiae, Epifanius adhuc in opinione erat Americanam «formulam amoris» non valde felicem fuisse. Exempla longe non habemus. Multae infelicia matrimonia ei probaverunt ideam de »animo mate invento semper post foeliciter vivere» pulchram sed fallax fabulam.
Plus quam 50% matrimonia in toto orbe disposita sunt et longiora in mediocris quam Americani
Levinus persuasus est categorice impossibilem esse in hac causa sensum in actum vertere, et Epifanio obiici: « Amor spontaneus est, non potest artificiose evocari ».
Sed alius tabularius, John Gray, auctor mundi optimi viri Sunt a Marte, Mulieres a Venere, credidit Epstein aliquid magni momenti in mente habuisse et saltem ob scientiam suam commendandam. "Fidimur fabulis venereis potius quam artes relationes quae matrimonium faciunt fructuosam cooperationem", relatio Guru dixit.
Subnixus est alius particeps in discussione cum «loqui» nomine Pat Amor. Amor constat quod ideam Epifani sensus facit, eo quod plus quam 50% de matrimonia mundi disposita sunt et, in media, longiora quam Americani. "Dimidium mundi putat te prius uxorem ducere et postea amare" revocavit. In eius opinione, prudentia cum teneritudine efficacia fundamentum esse potest ad diuturnum tempus progressionem sensuum venereorum.
Quid facit cor tranquillum?
Audax ergo experimentum est Epifanius in successu? Non magis quam etiam, inquit Laurentius Samuel historicus. Nemo plus quam 1000 responsa quae physicus a legentibus accepit moverunt ut suam necessitudinem cum illis continuaret. Probabiliter haec optio inveniendi socium non felicissimum fuit.
Ad extremum, Epifanius occurrit mulieri, sed casu fortuito, in plano. Quamvis experimentum participare consentit, res adiuncta sunt implicata: in Venezuela cum liberis ex priore matrimonio vixit qui patriam relinquere noluit.
Non admittendo cladem, Epstein suam conceptum de pluribus iunctis probare cogitavit et, si eventus positivus esset, rationes ad relationes «structas» amores innixas evolvere. Secundum suam firmam opinionem, sponsam ex pura passione eligens idem est ac "ebrietatem et nubere aliquem in Las Vegas". Tempus est ut antiquam traditionem ordinatarum matrimoniorum revocet, dicit Epstein.