7 de causis possibilibus prohibentibus nos relationes aedificare

1. melioribus indignus

Studia notationis online ostendimus nos socios eligere tendere quos iuxta aspectum amoenitatem, reditus, educationem et intelligentiam consideramus. Aliis verbis, persona quae in nosmetipsos occurrit, multum refert quomodo nosmetipsos sentimus. Verbi gratia, nos turpes ducimus aut reos sentimus de re aliqua quae nobis in praeteritum acciderunt. Experientiae hae negativae influunt qui parati sumus vel non parati ad appropinquandum.

Etsi difficile interdum est homini confidere, tamen necessitati arctae nexus sentimus. Id vicissim eo ducit quod necessitudinem ingredimur ad quam cum socio «reddere» conamur. Nobis videtur quod non sumus pretiosi in nobis, sed solum propter facultates quas possumus providere.

Mulieres post exemplaris dominae vel dominae partes abscondere conantur, homines divitias materiales ante faciem ponunt. Sic enim solum vicarium familiaritatis obtinemus, et in vitiosum incidimus circulum, ubi nostram incredulitatem, quam meremur, tantum exaggerat melius.

2. Fortis motus dependentiam

In hoc casu assidua confirmatione indigemus ut diligamur. Incipimus torquere socium nostrum cum necessitate probandi nobis quod ibi semper erit. Et non est quod invidemus, iustum est ut incertus egos noster probatione indigeat nos adhuc aestimari.

Si particeps huius pressionis (quod in pluribus accidit) particeps non resistit, pars dependens solitaria est, et hoc magis desperat. Animadvertens necessitatem nostram molestam incidere relationem eversoris primus gradus est eos conservare.

3. Unrealistic exspectatione

Interdum nostra perfectio interior volvitur in momento, quo socium eligimus. Cogita de relationibus tuis cum aliis: etiamne postulas et obnixe es?

Tu figmentum tuum phantasiae non existentibus conaris occurrere? Fortasse non esses maximalist et nexum exscindere simul ac non aliquid in verbis vel in moribus tuis comparare velis, sed da ei et tibi occasionem cognoscendi alterutrum melius.

4. Impetus a carorum

Quaestiones de emittenda sumus cum matrimonium vel socium invenimus. Ac sensim reos sentimus nos soli adhuc esse in mundo ubi soli coniuges beati esse videntur. Et licet hoc solum sit illusio, pressura extrinsecus auget sollicitudinem et timorem solius. Intelligentes nos in alienarum exspectationum potestatem incidisse, magni momenti est gradus ad investigationem convertendi socium ab officio in ludum venereum.

5. dolore experientiam praeteriti

Si experimenta habes ex relatione praecedenti (confidasti hominem qui te fecit pati), fortasse difficile tibi est alicui denuo aperire. Post hanc experientiam, gradus cognoscere non facile est: mandare in situ ut duos invenias vel commodas clava coniungas.

Ne temetipsum ruas, sed puta, praeter acta praeterita, eundem manere, posse amare et amare.

6. Mea

Sentias te auctorem esse facturum quod prior relatio seorsum cecidit et socium tuum vulnerasti. Hoc vicissim ut credas quod non sis amore dignus. Si praeteritum nostrum praesens et futurum incipit regere, hoc certa recipe pro habitudines amittendi, etiam cum persona stricta et amantissima.

Solum cum novum socium cum priore consociare desinimus, nobis occasionem praebemus plenam et beatam unionem aedificandi.

7. tempus tuum nondum venit

Tu potes esse homo confidens, venustus, mirabilis. Nullas communicationis quaestiones et multos amicos habes. Et tamen, quamvis dilectum inveniendi desiderium, nunc solus es. Fortasse tempus tuum nondum venit.

Si amorem invenire vis, longa (ut tibi videtur) exspectatio tandem ad acutam solitudinem ac etiam desperationem perducit. Ne vos hic status occupet, ut vos ad electionem mali qua nos seducimus impellere possit. Da tibi tempus, et esto patiens.

De Perito: Suzanne Lachman, Fusce Psychologist.