Zazen est habitus proprius usus in Zen meditatione. Praxis zazen nulla proposita vel intentiones requirit. Haec statura permittit experiri statum in quo mens funditus exinanita est, ac cogitationes et ideae parasiticae non amplius oriuntur. In hoc articulo invenies, ubi sit zazen, quomodo eam exerceat, et quaenam ejus beneficia sint.

Nomen zazen a Iaponico za, quod sedere significat, et a verbo zen, derivatum a Sinensi "chán", id est "meditatio". Zazen refertur ad staturam usus in usu meditationis Zen. Haec meditationis forma praecipua est una ex notissimis circa mundum, ante MMDC annos nata, duce Shakyamuni Buddha, qui sua principia instituit. Tendit ut corpus, mentem et spiritum per totam attentionem in corporis positione zazen componat. Praeclare gratias hanc staturam Buddha Excitatio consecuta est.

Extensio et tonsio corporis proprium est zazen: caput ad caelum vadit, corpus ad terram tendit. Junctura inter caelum et terram est in alvo, ubi pollices conveniunt;

Beneficia zazen similia sunt illis aliis technicis meditationis. Zazen specialiter concedit;

• Ad morabor cor meum et sanguinem pressionem demittere per actionem salutarem in systematis nervosi autonomici.
• Ut amplio respiratio diaphragmatiquequae melius permittit oxygenationem sanguinis.
• Ut amplio sanguinis circulatio in tibiis, loetus agentes situs.
• Ad confirma immunes defensiones.
• Reducere Suspendisse per suam remit actionem.
• Ut amplio cognitiva habilitates aevum et cognitiva declinatio relata (contentio, memoria, attentio).
• Reducere dolorad aliam rem versis.

Ut zazen exerceas, melius est vestem commodam deferre et non nimis angustam.

Primo, singula sedere oportet in loto super a zafuquod est rotundum parvum. Hoc enim primum in femore sinistro dextrum pedem collocare oportet, deinde pedem sinistrum in dextro femore collocare. Si haec positio non commoda est, dimidia parte sedere potest, sed minus commendatur.

Secundo, singula debebunt dona partes corporis, ut sit in optima positione meditationis et ad liberandum animum. Zazen solus vel coetus exerceri potest. Sessiones meditationis rhoncus pedetentim non fiunt, praxis instanti est quae sensu tantum praesenti efficit.

In statu zazen

Sit spina recta et capite aligned. Superior pars corporis scapulaeque resolvi debent. Aliquam sit amet oculos apertos in dormitionis periculo. Dextra abdomine posita, palmae sunt. Idem est sinistrae manus, quae dextrae iungere debet. Pollices utriusque manus iunguntur et os clauditur. Genua et tailbone terram tangunt.

Cum singula in zazen, magna res est sedis stabilitatem curet.

spiritus

In zazen, magna attenditur exhalatio quae naturaliter consequi debet profunditatem. Hoc permittit singulis animum relaxare et purgare. Inspiratio brevior et minor quam exspiratio. Spiritus debet esse automatic, naturalis et indomita.

Dissimiles aliae meditationis formae singulae eius affectiones et perceptiones non intendunt. Tantum intendere debet in statu conservando nec de aliquo cogitare. Commune est pro invitis cogitationibus vel imaginibus apparere. Quod cum incidit, obsistere singuli non attendunt. Oportet etiam stabile manere, etsi molestum est. Paulatim temperamentum singula inveniet quae eum penitus dimittere sinit.