Contents
Timor viri, formis paene superstitiosis acquirendis, potest ad repudiationem hominum contrahentium ducere. Negatio proclivitas est in societate ad sociale notas inficiendas vel in contactu cum infirmis. Quae praeiudicia huic rei subiacent, quae pericula ponat et quomodo notabiles notabiles tollendi, psychologus Patricius Corrigan explanat.
Persona enim hodierna activae vivendi consueta, comminatio quae pandemica est et necessitas domi manendi est terribilis et etiam surrealis experientia. Adiecta sunt confusione nuntiorum et coniurationis theoriis hyped online, quarum aliquae de re dubitationem iniecerunt. Etiam eros ipsum, fringilla non facilisis id, tempor id ipsum.
Homo non morbus
Psychologist et indagator Patrick Corrigan, editor Consociationis Americanae Psychologicae Acta Stigma et Salutis, dicit nos in ignoto territorio esse cum exitibus pandemicis et stigmatibus venit. Hoc significat phaenomenon negativorum habituum, alienationis et notae sociales eorum qui in tali condicione aegrotabant, scientia moderna non investigata est. Causam explorat et aestimationem rei communicat.
Eius opinioni, communis confusio fit genus stereotyporum, praeiudiciorum et distinctionis. Proprietates Psyche nobis oriuntur necessitatem rerum cognoscendi, praesertim minarum et inauditorum. Cur coronavirus pandemicus humanitatem afficit? Quid culpes?
Virus «Chinese» appellatus est, quae definitio minime ad minas intelligendas confert
Manifestum responsum est ipsum virus. Nos ut societas concurrere potest ad comminationem dimicandam, conantes emissionem suam ab invicem segregando prohibere.
Problema notabiles oritur cum virus et aegrotus in animis nostris miscent. In hoc casu quaestionem mutamus ex «Quid est reprehendere?» to "Quis reprehendat?" Plus XX annos investigationis demonstravit stigmatizationem, tationem socialem hominum cum quibusdam morbis posse tam noxiam esse quam ipsum morbum.
Professor Corrigan loquitur de absurdis exemplis dilatationis sollicitudinis de coronavirus. Verbi gratia, «Seres» appellata est, et haec definitio minime ad intelligentiam comminationis confert, sed ignem fanatici ethnici inflat. Hoc indagator scribit periculum stigmatizationis: similis terminus saepe experientiam pandemici cum racismo coniungit.
Socialiter notati victimas virus
Quis affici potest notatione coronaviri? Victimae manifestissimae sunt homines cum symptomata vel effectus positivus experimenti. Sociologus Irving Hoffman diceret ob virus, identitatem eorum esse «corruptam», «corruptam», quae apud alios praeiudicium contra eos iustificare videtur. Infirmis familiares et noti circulus - noti quoque erunt.
Investigatores statuerunt unum ex eventu stigmatum socialium interuallum esse. Socie notati, « corrupti » singuli a societate vitantur. Homo potest praetermitti sicut leprosus, vel psychologice elongatus.
Stigma periculum incidit cum distantia virus ab infectis distantibus miscet
Corrigan, qui notam notam hominum diagnosibus psychiatricis investigat, scribit hoc in diversis locis se manifestare posse. Secundum ipsum, cum "stigma" quorundam morborum ab educatoribus vitari potest, non conducta a conductoribus, a possessoribus denegata reddita, communitates religiosae eum in ordines recipere non possunt, ac doctores negligi possunt.
In situ cum coronavirus, hoc superimponitur verae necessitatis spatium conservandi ad rate infectio minuenda. Institutiones sanitatis suadent, si fieri potest, ne plus quam 1,5-2 metris ad alios homines accedant. "Periculo noti oritur cum distantia virus ab infectis distantia mixtum" scribit Corrigan.
Nequaquam suggerit sociales commendationes distans neglectas esse et agnoscere necessitatem huius mensurae ad coronavirus propagationem reducendam, hortatur simul ut memores stigmatum, quod ad infectam personam diffundi possit.
Pericula notabiles
Quid igitur in pandemico de stigmatibus faciam? Primum, inquit Corrigan, ligonem vocare debes. Queritur noscere. Aegroti homines discerni possunt et contemnere possunt, et hoc perinde est ac iniquum quodlibet genus stirpis, sexismi et ageismi. Sed morbus non est idem quod corrumpit hominem, et refert unum ab altero separare.
Socialis notatio infirmorum tribus modis nocet. Primum est publica notatio. Cum homines aegrotos uti "spoliatos" sentiunt, hoc ad aliquam distinctionis formam et detrimentum ducere potest.
Alio modo, per se notificare. Homines infecti vel expositi virus interni, stereotypa a societate imposita et se «spoliatum» vel «sordidum» considerant. Non solum ipse morbus difficilis est pugnare, homines tamen pudere sui sunt.
Labels plerumque apparent in nexu cum experimento vel curatio experientia
Tertium est vitatio titulus. Irving Goffman dixit notam notificationem sociari cum signo manifesto et observabili: color cutis cum fit ad racismum, corporis structuram in sexismo, vel, exempli gratia, capilli cani in ageismo. Sed in morbis alia omnia, quia latent.
Nemo scit uter centum homines in conclavi conglobatos sit tabellarius COVID-19, etiam fortasse ipse. Stigmatatio habetur cum pittacium apparet: « Max hic est, ille inficitur ». Tituli plerumque apparent in nexu cum experientia tentationis vel curationis. “Vidi Max, officinam relinquentem ubi experimentum coronavirus capiunt. Infici debet!
Patet, homines intitulatum vitabunt, id quod significat verisimile est ab experimento vel solitudine devitare si positivum experientur.
Quomodo condicionem mutare?
In litteris scientificis inveniantur duo aditus ad notam mutandam: educatio et contactus.
Education
Numerus fabularum circa morbum minuitur cum facta de eius transmissione, deplorato et curatione facta discunt. Iuxta Corrigan, omnes conferre possunt adiuvando ad publicum commune in his rebus educandum. Officialis nuntii sites regulariter informationes utiles de morbo divulgent.
Praecipui momenti est fovit non confirmandas ac saepe falsas informationes. Fuerunt multi tales casus et conatum cum consectariis erroris in controversias et mutuas contumelias ducere potest, id est, opinionum pugna, non cognitionis commutatio. Sed Corrigan hortatur ut scientiam post pandemicam et lectores ad cogitandum promoveat.
Contact
Suam sententiam, hoc optime explicant negative affectus in eo qui notatus est. Investigatio probat commercium inter homines et societatem optime viam esse ad tollendos noxios effectus stigmatum.
Praxis Corrigan plures clientes mentales comprehendit, quibus cum aliis commercium efficacissimum est ad restituendum praeiudicium et discrimen cum notionibus honestatis et observantiae. Hic processus plurimum valet in communicationis cum paribus, cum similibus status socialis. Communicatio igitur inter eos qui "signantur" cum coronaviro et publico, adiuvabunt ut stigmata ab illis removeant et differentiam faciant.
Aeger vel affectus, timores, timores et experientias in aegritudine describere potest, vel loqui de morbo iam convalescente, gaudens una cum auditoribus aequis vel legentibus de valetudine sua. Utriusque aeger ac convaluit, ipse manet idem cum ceteris, qui cum dignitate ac iure colendi et acceptandi sunt.
Etiam effectum positivum in eo quod celebritates fateri non verentur imbuti sunt.
In causis cum aliis morbis contactu vivo efficacissima est. Tamen in quarentenam media et online utique erit. "Prima persona diaria et videos ubi homines cum COVID-19 narrant historias contagionis, aegritudinis, et recuperationis positivum ictum in agendis publicis habebunt et stigmata minuunt" Corrigan dixit. "Videi realis tempus fortasse maiorem etiam ictum habebunt, praesertim ii, ubi visores sibi videre possunt morbum ictum in vita alicuius personae."
Positive afficit condicionem et quod celebritates fateri non verentur imbuti sunt. Quidam affectus eorum describere. Inde sensus pertinendi et in ignominiam reducit. Attamen studia significant verba siderum minus momenti habere quam commercium cum mediocris et propinquioris personae ad nos — collegam, proximum vel condiscipulum.
Post pandemiam
Militia contra stigmata post finem pandemici debet perseverare peritus credit. Re vera, diuturna consecutio contagionis globalis potest esse habitus negativus erga homines qui ex coronaviro recuperaverunt. In condicione timoris ac tumultus, possunt diu notati in oculis societatis manere.
"Contactus optime de hoc agere" repetit Patricius Corrigan. « Post pandemiam, praevalentes notiones sociales, ob adiuncta distantiarum, praetermittenda sunt et promovenda communicationis faciei. Necessarium est colloquia publica convocare ubi homines, qui per morbum transierunt, de eorum experientia et recuperatione loquantur. Maximam vim obtinet cum honorifice, significantes homines sincere salutantur, iis etiam cum aliqua auctoritate.
Spes et dignitas sunt medicamenta quae pandemiam obire adiuvant. Etiam problema notificationis quae in futurum evenire potest obire adiuvabunt. "Solutionis simul curamus, haec bona communicans", Professor Corrigan hortatur.
De Auctore: Patricius Corrigan est psychologus et indagator qui speciale est in socializatione hominum cum perturbationibus mentalibus.