Quid est propositum, quod parentes? Quid ad liberos transire volumus, quomodo eos nutrire cupimus? Philosophus et familia ethicus Michael Austin proponit duo praecipua educationis proposita, libertatem et bene esse.
Liberi suscitandi grave officium est, et hodie parentes accessum habent ad multas facultates e regione psychologia, sociologia et medicina. Mire, philosophia potest etiam utilis esse.
Michael Austin, professor, philosophus et auctor librorum de relationibus familiaribus, scribit: "Philosophia amorem sapientiae significat, cuius ope vitam pleniorem reddere possumus". Proponit considerare unum de quaestionibus quae ortae sunt disputationi de ethica familiari.
Pacem
"Credo principalissimum propositum bene esse paternitatis", Augustini persuasum est.
In eius opinione filii nutriri debent secundum quasdam moralitatis normas. Dat valorem uniuscuiusque personae in futura societate, contendunt ut confidant, tranquillo ac laeti in vita sua. Opto ut moraliter et intellectualiter floreant et maneant digni.
Parentes non domini, non domini, non dictatores sunt. Sed contra, ut procuratores, procuratores vel duces habeant filios suos. Hoc ac- cessu, commoditas iuniorum aetatum principalis finis fit educationis.
Libertas
Michael Austin publicum argumentum ingreditur cum philosopho sociali et poeta Guilielmo Irving Thompson, authore Matrix philosophiae, cui creditur dicere: « Si non tuam fortunam creas, Fatum habebis coactum. »
Irwin explorans quaestiones pueritiae et educationis disputat metam paternitatis esse libertatem. Re- gulae et successus parentum perpendendi sunt quam liberi eorum sint liberi. Valorem libertatis qua talis tuetur, eam transferens in campum educationis novarum generationum.
Libertatem credit esse observantiam erga alios. Praeterea, ii etiam qui diversas sententias de mundo sentiunt, inter se consentire possunt de valore libertatis. Momentum defendens rationis accessus ad vitam, Irwin credit hominem libertatem cedere non posse nisi ex debilitate voluntatis laborat.
Infirmitas voluntatis ei irrationabilis est, quia in hoc casu homines actiones exercere et cursum, quem optimum sibi elegerunt, sequi non poterunt. Praeterea, secundum Irwin, parentes intellegent se in bonis suis ad liberos transeundo posse lineam transire et eos inire brainwashing, eorum libertatem labefactare.
Hoc modo, secundum Michaelem Augustinum, conceptus infima parte est « finis paternitatis est libertas liberorum ». Difficultas est libertatem nimis valorem-medium habere. Nemo nostrum velit pueros facere quae sunt fornicaria, irrationalia vel irrationabilia.
Alta significatione Suspendisse
Augustinus ab Irwini parte dissentit eamque videt ut morum minas sit. Si vero bonum filiorum accipimus ut finem parentis, libertas — elementum bene essendi in systemate valore succedet. Utique parentes caveant ne liberorum autonomiam labefaciant. Liberum esse necesse est ut felix maneat, dicit Michael Austin.
Sed eodem tempore, magis directiva, «administratio» accessus ad filios educandos non solum acceptus, sed etiam potior est. Parentes in suis bonis liberis transeundis student. Et filii ductu et directione egent ad progressionem, quam a parentibus accipient.
« Libertatem progredientem in filiis nostris observare debemus, at si nos ipsos aliquos dispensatores esse consideramus, propositum nostrum principale est eorum bene esse, morale et intellectuale ».
Post hunc accessum, « per filios nostros vivere non quaeremus ». Attamen, ut scribit Augustinus, genuinum sensum ac felicitatem paternitatis ab iis intellegitur, qui utilitates liberorum prae se ferunt. "Hoc iter difficile vitam tam filiorum quam parentum mutare potest, qui eas melius curant".
De Perito: Michael Austin est philosophus et auctor librorum ethicorum, necnon philosophia familiae, religionis, ludicra.