Multi enim ex nobis, cum soli ad cogitationes nostras vera provocatio est. Quomodo conversamur et quid parati sumus, si modo utcumque ex colloquio interno evadimus?
Solet, cum dicimus nos nihil facere, significamus nos facere nugas, tempus occidendi. Sed ad literam desidiae multi operam dabimus ad vitandum, quia tunc soli relinquimur cogitationibus nostris. Hoc tantum incommodi afferre potest ut mens nostra statim quaeramus occasionem quavis occasione dialogi interni vitandi et stimulos externos commutandi.
Electric inpulsa seu cogitationis?
Hoc patet per seriem experimentorum ab universitate psychologorum Universitate Harvardiana et Universitate Virginia deductorum.
In primis, discipulos participes rogaverunt ut 15 minuta sola in incommoditate, in camera parce instructa et de re aliqua cogitare. Eodem tempore duae condiciones datae sunt: ne de cathedra surgeret neve obdormiret. Maxime studentes animadverterunt difficile esse eis aliquid intendere, et circa medium admissi experimentum ipsum illis iniucundum esse.
In secundo experimento, participantes impetum electricam in area tarsi acceperunt. Interrogati sunt quanti molestus esset, et an parvam quantitatem solvere vellent, amplius hunc dolorem experirentur. Deinde participes soli vacare debebant, sicut in primo experimento, una differentia: si vellent, iterum impetum electricum experiri possent.
Solus cum cogitationibus nostris molestiae causat, ideo statim in hamaxostichis nostris in hamaxosticho et in lineis capimus
Eventus investigatores mirati sunt. Solus relictus est, multi qui voluntarie se electrocutatum reddere volebant, huic gravissimo modo saltem semel se subiecerunt. Inter viros 67% talium hominum erant, inter feminas 25%.
Similes eventus experimentis habiti sunt cum maioribus natu, etiam LXXX annos natorum. Investigatores concluserunt "inquisitores solum esse pro multis participibus tantam molestiam" ut se sponte laederent, modo se a cogitationibus suis distraherent.
Quam ob rem, cum nihil ad rem agendam soli relicti sumus — in autocineto subway in linea in inhaero, fugam in aeroporto exspectantes — statim Gadgetes nostros ad tempus perdendi capimus.
Meditatio: resistite infestantibus cogitationis
Haec etiam causa est cur multi meditentur, diurnarius scientiarum scribit James Kingsland in suo libro De Mens Siddhartha. Post omnes, clausis oculis in silentio sedimus, cogitationes nostrae libere vagari incipiunt, salientes ab uno ad alterum. Et meditatoris munus est discere species cogitationum et ab ea notare. Hoc tantum modo mentem nostram mitescere possumus.
“Saepe moleste ferunt homines cum undique de conscientia nuntiantur,” inquit James Kingsland. "Sed haec una via potest resistere incrementi cogitationum infestantibus. Solum discendo animadvertere quomodo volitant et emittunt, sicut pilae in pin- bula, eas notare et in hoc fluere desinere possumus.
Meditationis momentum ab auctoribus studii extollitur. "Sine hac disciplina" concludunt, "quisquam actionem cogitationis praeponere, etiam laedentem, et consequenter vitare".