Ad cognoscendam inevitabilitatem evagandi et omnimodam futuri incertitudinem non est facilis probatio. Sensus vitae propriae e manibus elapsus facit affectum altae sollicitudinis. Susanne Lachman, psychologus clinicus, meditatur quomodo superesse hoc momentum dolorum exspectationis finis.
Cum relatio finitur, omne quod semel visum est nota et manifesta omnem amittit claritatem. Quod hians hiatus impleri debet formarum hiatus, ac nos febricitet causas ac iustificationes quaeramus, quod factum est, ut incerto saltem ex parte obire conamur.
Detrimentum, cuius scala interdum difficile est opinari, perturbat et incommodum facit. Timemus et desperamus. Sensus iste vacui tam intolerabilis est ut nullam electionem habeamus sed aliquam saltem significationem quaeramus in eventu.
Sed inane tam immensum est ut nulla explicatione sufficiat ad implendum. Et quotcumque actiones distrahentes nobis fingimus, onus quod trahendum est, intoleabile remanebit.
In statu, ubi nulla potestas super exitum habemus, expectans momentum quo melius exhalare et sentire possumus vel ad pristinum statum reverti una cum socio paene res est vitae et mortis. Exspectamus sententiam - solum determinabit quid inter nos evenerit vel evenerit. et tandem levari sentiunt.
Expectans necessariam optaverat rem difficillimam in relatione.
In hoc vacuo, tam lente abit tempus ut in infinitis colloquiis cum nobismet ipsis haereamus de iis quae nobis antecedunt. Urget necessitatem sentimus statim cognoscendi si modus est reconnectendi cum socio (forma). Quod si non, ubi est cautio, ut semper melius et amare possimus alium?
Infeliciter, nullo modo praedicere quid in futurum sit. Hoc incredibile est dolorem, sed fateri debemus quod in momento responsa non sunt quae intra nos vacuum vel tranquillum impleri possunt, quod extra mundum non est.
Expectans necessariam optaverat rem difficillimam in relatione. Speramus meliora sentire ex iis quae in se iam intolerabili perturbant.
Stude ut sequentia accipias.
Ante omnia: nulla solutio, qualiscumque sit, potest lenire dolorem quem nunc sentimus. Solus modus agendi est fateri externas vires placare non posse. Immo conscientia suae necessitatis in momento adiuvabit.
Loco quaerendi vias quae non sunt, conare tibi persuadere bene nunc esse dolorem et tristitiam sentire, quod est responsio naturalis damni et pars integralis processus maeroris. Hoc quod habes ignorans ut patiaris incognita ut melius sentias sustineas.
Mihi crede, ignotum si manet, causa est.
Iam quaestiones audire possum: "Quando hic finis?", "Quousque exspectare?" Responde: quotquot opus est. Paulatim, pedetentim. Unus modus est qui mitiget sollicitudinem meam coram incognito — intra te ipsum introspicere et audire: egone melior sum hodie quam heri aut ante horam fui?
Tantum nos ipsi scire possumus quomodo sentimus, cum praecedentibus affectibus comparando. Haec sola nostra est personalis experientia, qua soli sumus in corpore nostro et in nostro intellectu relationum ad vivendum capaces sumus.
Mihi crede, si ignotum manet, causa eius est. Una earum est quae nos adiuvat praeiudicium tollendum quod abnormis aut iniuria est tam acerbum dolorem et timorem de futuro sentiendum.
Nemo melius dixit quam lapis musicus Tom Petty: «Exspectatio est pars durissima». Et responsa quae exspectamus foris ad nos non veniet. Noli deficere cor, pedetentim vince dolorem.