"Quomodo speramus pacem et felicitatem in terris regnaturum, si corpora nostra viva sepulchra sint, in quibus mortua animalia sepeliuntur?" Lev Nikolayevich Tolstoy
Lata disceptatio de reprobatione consumptionis productorum animalium, necnon de transitu ad diaeta plantae fundatae, de necessitate rationalis et efficaci usui opum environmental, anno 1878 incepit, cum ephemeridem Russorum Vestnik Evropy commentarium edidit. Andrey Beketov in themate "Praesens et Futurum nutritionem humanam."
Andreas Beketov — professor botanicus et rector universitatis St. Petersburgensis anno 1876-1884. Primum opus in historia Russiae de argumento vegetarianismi scripsit. Eius opusculum ad progressionem motus contulit quaerebat paradigma cibi consumptionis exterminandum, necnon ad ostendendam societatem fornicationem et nocumentum sanitatis ex esu animalis productorum consequentium. Beketov disseruit systema digestivum humanum accommodatum ad concoctionem virentium, leguminum et fructuum. Prodromus etiam inefficaciae in pecorum productione eventum egit ex eo quod culturae plantae fundatae animalis cibationis valde ingeniosus est, cum homo his facultatibus uti posset ut cibaria plantaria ad suos pascendos crescerent. Plures autem ciborum plantarum dapibus magis quam carnes continent.
Beketov ad conclusionem venit incrementum hominum mundi inevitabiliter ad penuriam pascuorum promptorum, quae tandem ad productionem pecoris admissura conferunt. Propositio de necessitate victus tam plantae quam ani- malium, praeiudicium reputavit et sincere persuasum est hominem omnes vires necessarias ex regno vegetabili recipere posse. In fine libri sui, causas morales ostendit nolendi fructus animalis consumere: “Summa manifestatio nobilitatis et moralis hominis est amor omnium animantium, nam omne quod vivit in universo, non solum hominibus. . Talis amor non potest aliquid facere cum occisione animalium. Ceterum aversio sanguinis primum signum est humanitatis. (Andrey Beketov, 1878)
Lev Cicero Primus, XIV annis post Beketov evulgatum est opusculum, qui conspectum populi intra strages convertit et quid intra muros eius fieret narravit. Anno 14, articulum vocatum, quod resonans in societate effecit, ab aequalibus suis “Bible Vegetarianismi Russiae” vocatus est. In suo articulo proposuit hominem spiritualiter maturescere posse hominem solum efficere ut se ipsum mutaret. Cognitio abstinentiae a cibo originis animalis signum erit quod appetitus moralis sui emendandi hominem gravem ac sincerum notat.
Tolstoy loquitur de mactatione in Tula visitans, et haec descriptio fortasse acerbissima operis Tolstoy est. Horrorem eventuum depingens, scribit « non licere nos ignorantia iustificare. Non sumus struthiones, id est non putare debemus quod oculis nostris si non videmus, non fiat. (Leo Tolstoy, 1892).
Una cum Leone Tolstoy memorare velim tam celebres personalitates Ilya Repin - fortasse unus e maximis artifices Russiae; Nicolaus Ge - nobilis pictor Nicolaus Leskov - scriptor qui primum in historia litterarum russicarum, leo ut principale character (, 1889 et 1890) proscriptus est.
Leo Tolstoy ipse ad vegetarianismum anno 1884 conversus est. Dolendum sane transitus ad cibos plantandos brevis fuit, et post aliquantum rediit ad sumptionem ovorum, usum vestis pellicea et pellicearum productarum.
Alius princeps Russian figure et leo - Paulus Troubetzkoy, sculptor clarissimus et artifex qui Leonem Tolstoy et Bernardum Shaw effingebat, qui etiam monumentum Alexandro III condidit. Hic primus notionem vegetationis in sculpturis expressit - "Divoratori di cadaveri" 1900.
Impossibile est duas feminas mirabiles commemorare quae vitam suam cum vegetarianismo propagatione coniunxerunt, ethicam erga animalia in Russia; Natalia Nordman и Anna Barikova.
Natalia Nordman primus rudis cibi theoriam et praxim introduxit cum praelectionem de themate anno 1913. Difficile est aestimare opus et collationem Annae Barikova, quae quinque volumina Ioannis Guidonis de re crudelissima transtulit et edidit; perfidum ac turpem abusionem animalium.