Contents
Nihil refert, si haurias vel scribas, componas musicam vel video iaciam — creativity liberat, vitam funditus mutat, mundi perceptionem, relationes cum aliis. Sed conservans bene esse creandi interdum incredibilem conatum requirit. Praesta Faulkner, in libro Satus scribentis, loquitur quomodo inertiam vincat.
1. fac creativity chore
Facile semper est aliquid melius quam scribere. More than once I've looked out the window after long hours of work and wondered why I didn't go camping with friends, or go to a movie in the morning, or sit down to read an interesting book. Cur me cogam scribere, cum de quavis re, quae volo, facere potui tantum?
Sed si felicissimi scriptores unam notam habent definitivam, id omnes constanter scribunt. Nihil refert — media nocte, prima luce vel post cenam duorum martinorum. Habent usum. "Finis sine consilio somnium est", dixit Antoine de Saint-Exupery. A instituto exercitatione est. Sui donationis consilium. Iuvat omne impedimentum delere, quod vos impediat quo minus creemus, sive impedimentum psychologicum sive invitatio ad partem seductivam.
Sed id nulla enim. Cum scribis statis diebus et in occasu ad cogitandum tantum destinatum, beneficia creatrix metes. Regularitas est invitatio ad mentem, ut intra fores phantasiae incumbat et in compositione plene incumbat.
Exercitatio imaginationis locum tutum et familiarem dat vagandi, saltandi
Prohibere! Nonne artifices putantur liberi, indisciplinati, ad nutum potius inspirationis sequi quam cedulas strictas? Nonne foecunditas consuetudo destruit et extinguit? Prorsus contrarium. Imaginationis locum tutum et familiarem dat vagari, saltare, ruere et rupes desilire.
Negotium: Mutatis mutandis in cotidiana exercitatione ut opus creantis iugiter facere possis.
Cogita ultimum tempus tuam regimen mutavit? Quomodo haec affectio creativity: positive vel negative? Quid facere potes ut adiuvent opera tua cotidiana opera tua creativitas adiuvent?
2. fieri incipientis
Incipientes saepe ineptum et informes sentiunt. Omnia facile, perpulchre elaborare volumus, ut nulla sint impedimenta. Paradoxum est quod interdum magis iocum est esse aliquem qui nihil scit.
Quadam vespera, cum filius meus ambulare discebat, aspexi eum experimentum. Putaremus casum desperationis causare, sed Iulus frontem non rugat et flere incipit, imo iterum atque iterum feriens. A latere in latus nixus surrexit, et stateram suam tenere laborabat, quasi aenigma ponens. Cum eum animadvertisset, perscripsi lectiones, quas ex usu didici.
- Si quis eum custodiebat, non curavit.
- Utriusque conatus exploratoris spiritu accessit.
- De defectione non curavit.
- Novo gradu omnibus gaudebat.
- Alieni ambulationem non imitatus est, sed viam suam invenire quaesivit.
In statu «shoshin» vel «incepti» animi baptizatus est. Hoc conceptus est ex Zen Buddhismo, extollens beneficia aperta, observata, et omni conatu curiosa. "Multa sunt facultates in mente incipientis, et perito paucissimi," dixit Zen magister Shunryu Suzuki. Idea est initium non limitatum per artas compages, quae "res gestae" dicuntur. Animus eius studio, spe, iudicio et praeiudicio vacat.
Exercitium: redeamus ad principium.
Initium cogita: Cithara lectio prima, carmen primum, primum ad aliam regionem es, etiam primum opprimes. Cogita quas occasiones vidisti, quomodo observasti quid fieret, quid experimenta gessisti, vel ignorans.
3. Accipe limitationes
Si eligere possem, non irem shopping vel etiam raedam implerem. Ego in via dissoluta viverem, evigilavi mane et totum diem scribebam. Tantum ergo possem vere implere potentiam meam, ac nova somniorum mearum scribere.
Re vera, vita effectiva mea limitata est et tenebrarum. Totum diem laboro, domum redeo, ubi mihi domestica ac Suspendisse officia fungor. Laboro quod ipse voco « angorem inopiae »: non satis temporis, non satis pecuniae.
Sed honestum esse coepi percipere quam felix cum his angustiis essem. Nunc occulta in eis beneficia video. Imaginatio nostra non necessario in plena libertate viget, ubi segnis et incondita evadit. Cogente viget cum limites ponuntur. Cohibita auxilium averte perfectionismum, sic laborare et scribere incipis quia debes.
Exercitium: Explorare limites creandi vim.
Pone timerem ad 15 vel 30 minutas et coge te ipsum ad operandum quandocumque nancisceris. Hoc consilium Pomodoro ars simile est, ratio temporis administrandi, quo labor in intervalla brevibus erumpit. Rupta concentrationis quam sequitur regularis erumpit flexibilitatem mentis augere potest.
4. dimitte te ipsum adepto terebravisse
Multae res magnae in ultimis duobus saeculis exstinctae sunt, sed fortasse una detrimenta minoris aestimationis est defectus veri taedii in vita nostra. Cogita de eo: quando ultimum tempus vacuum sensisti et animum tuum eo frui permisit sine phone vel remotum imperium?
Si similis mei es, sic consuetus es ad oblectationem onlinem ut paratus sis ascendere quavis excusatione ut altam cogitationem quae necessaria est ad quaerendum aliquid, aliquid in interrete creandi quaerendo. Quasi Net posset sequenti scena scribere tibi.
Praeterea studia MRI revelaverunt similes mutationes in cerebro addicta interretiali et medicamento addicta. Cerebrum occupatur, ut nunquam antea, sed meditationes leves. Cogitationibus nostris imbuti, urgentibus spiritualibus non attendimus.
Sed taedium est amicus creatoris, quia cerebrum talibus momentis inertiae resistit et stimulos quaerit. Ante tempus connexionis globalis, taedium occasio observandi, momentum magicum somniorum fuit. Tempus erat quo quis novam fabulam adipisceretur dum vaccam lactens vel ignem accendens.
Exercitium: respectu fastidii.
Postero tempore terebravisse, diligenter cogita antequam felis tuum exeas, in TV converte, aut commentariolum aperi. Dede taedium, ut sacrum tempus creantis revere, et mente iter conscende.
5. Fac internus editor opus
Omnes editorem internum habent. Solet hic superbus est, et comes postulat, qui apparet et refert te omne malum facere. Vilis est et arrogans, et non dat consilium. Prosa de dilectis auctoribus inducit et ostendit quomodo operantur, sed solum ad te humiliandum. Revera haec persona est omnium scriptoris tui metus et complexorum.
Quaestio est quomodo inveniat gradum perfectionismi qui te movet ut melius sit.
Internus editor intelligit sine ductu et studio ad excellentiam suam, purgamentum quod vocas primam capturam mansuram purgamentum. Ipse intelligit desiderium tuum ut omnia fabulae stamina lepide alligant, sententiae exacta locutione perfectam invenire concordiam, et hoc ipsum quod movet. Quaestio est quomodo perfectionismum gradum invenias, qui te hortatur ut melius sit quam te perdat.
Conare naturam interni editoris determinare. Nihilne te movet ut meliorem efficias sui ipsius emendationem ("Quomodo possum melius fieri?") vel propter metum quid alii sentient?
Internus editor intellegendum est unum de rebus creativity persequi insanas ideas per colles et valles imaginationis. Nonnumquam servationes, correctiones, expolitiones, vel incisiones, verbera et incendia differenda sunt.
Internus editor scire debet quod saepe operae pretium est facere aliquid mali propter illud faciendum. Intendere debet ad meliorem fabulam tuam propter ipsam fabulam, non propter iudicium aliorum hominum.
Exercitium: interna bona et mala editor.
Pone quinque exempla quomodo bonus editor internus te adiuvet, et quinque exempla quomodo malus editor internus obveniat. Hoc indice utere ut editorem tuum bonum internum adhibeas ut te adiuvet cum opus est, et ut malum abigat si te tenet.
Source: Grant Faulkner's Start Writing. 52 apicibus ad efficiendam creationem » (Mann, Ivanov et Ferber, 2018).