« ... Et semper post feliciter vixerunt — quia se invicem nunquam viderunt ». Aliquando quod facit mediocris fabula beatam, non est insidias torquent quod expectamus. Sequentes missiones "conventionales", matrimonium, familia, filii - nos amantissimos reddere possunt.
Ad querendum de nuptiis omnino non veniunt. Quae curarum sunt aliae psychosomaticae, quarum causae a medicis non inveniuntur. "Dorsum capitis singulis vesperis", "dorsum meum dolet", "mane per vim evigilo, omnia sunt sicut nebula", "cystitis bis in mense" - et hae sunt admodum virgines, ubi haec omnia. ex? Tum evenit: relationem habent, sed segnes, taediosum, sine igne, sine attractione. Tum cogito: nunc omnia plana sunt.
Quando matrimonium fieri? Probabiliter respondebis: cum duo intellegunt se sine altero vivere non posse. Inaequale, hoc non semper accidit. Cur ergo erant simul? Responsa typica: "convenimus annum et dimidium, aliquid decidendum habuimus", "nullae aliae optiones erant, sed ordinarie videremur", "mater dixit: quamdiu potes, iam uxorem ducere; Bona puella est", "taedet vivere cum parentibus, satis pecuniae non erat in conducto, sed simul praestare possumus". Sed cur non iacularis amicum? “Et si cum amica, Guidonem adferre incommodum est. Itaque duo lepores ... «
Saepe matrimonium concluditur cum energia relationis exhaustae vel exhaustae est. Non plures motus sunt, sed variae « considerationum genera » vigent: commodius est, tempore, inter se convenire, et - miserrimum - 'verisimile est quod alius me volet.
In hodierna societate non iam opus est oeconomicum matrimonium contrahendum, sed mentis Sovietica adhuc validissima est. Etiam in magnis urbibus, parentes non approbant mores "liberos" filiarum suarum, putant se tantum licere cum maritis suis vivere.
"Parvus eris mihi semper!" — quam saepe hoc arroganter dictum est, sed hoc potius cogitandum est!
Iuvenes autem sub parentum umbraculo, et hoc in utroque sexu, subordinate vivunt: praecepta quae ab eis non sunt posita, obiurgantur, si post horam praestitutam domum venerint, et sic deinceps. Videtur quod non accipiatur unum vel duo, sed plures generationes ante huiusmodi mutationes.
Nunc autem de infantilismo nuper et in pueris et in parentibus agimus: hi non videntur intellegere quod puer ipse vitam suam vivat et iamdiu adultus fuerit. "Parvus eris mihi semper!" — quam saepe hoc arroganter dictum est, sed hoc potius cogitandum est! Matrimonium in hac rerum condicione unica fit status adulti. Sed interdum pretium magna id pretium.
Semel ad me venit mulier triginta annorum cum gravibus migrationibus, quibus nihil adiuvandum est ad tollendum. Per tres annos in civili matrimonio cum collega vixit. FORMIDULOSUS erat discedere: oportuit ergo mutare jobs, et "amat me, quomodo possum hoc facere illi", et "subito non invenio aliquem, quia iam non sum puella ...". Tandem, dimisso alio, nupsit alteri, et cephalea sicut subito disparuit et sine causa sicut apparuit.
Aegritudines nostrae sunt corporis nuntius, mores eius protestatio. quid est contra? Contra carentiam gaudii. Si non in relatione, tunc non exiguntur, quantumvis aptum vel commodum videamur inter se, vel, multo magis, circumstantibus.