Vereor ne «malum parens»? IX quaestiones ut reprehendo

Liberos suscitare test est. Et fortasse difficillimum vitae nostrae iter. Parentes innumeras quaestiones psychologicae implicatas opponere debent et statuere in conatu in vestigio manere.

“Miser, nulla parentum disciplina fit cum aliquo puero. Omnis infans est unicus, et hoc multis modis aperit ut bonus parens efficiatur,” inquit Roland Legge vitae varius.

Non sumus perfecti et bene. Esse hominem significat imperfectum esse. Sed hoc non idem est quod «malus parens».

Iuxta peritum, optimum donum quod liberis nostris dare possumus, nostra salus omni modo est. Curantes nostri motus, corporis et mentis condiciones, interiores facultates habebimus ut filios amore, misericordia ac sapientibus instruant.

Sed si quis sollicitus sit utrum bona mater sit an pater dignus, quod fere, is iam multo melior parente quam cogitat.

Rolandus Legge quaestiones novem imperium praebet pro illis qui dubia vincuntur. Praeterea hae sunt novem admonitiones utiles cardinis sapientibus parenti.

1. Dimittimus puero pro minoribus erroribus?

Cum puer accidens calva ventus frangit, quomodo agere?

Parentes, qui se dant tempus mitescere antequam cum filio colloquentur, opportunitates praebent infantis sine condicione amoris. Amplexus vel gestus potest eum sentire se condonatum esse, et occasionem sibi facere, ut quid evenit discat. Patientia et amor infantem ad cautiorem esse possunt.

Eidem parentes, qui prolem suum verberant, super calva fracto periculo motus ab eo separant. Quo frequentius mater vel pater tales motus validos habet, eo difficilius erit puerum cum illis communicare. Nostras motus eruptiones extimescat vel in interiora sua recedat. Hoc potest impedire progressionem vel filios incitare ut iram ostendant plura in domo frangendo.

2. Num puerum nostrum melius nosse conamur?

Ad scholam vocati sumus quod puer ad magistrum rude erat. Quid facimus?

Parentes, qui singillatim cum magistro in praesentia pueri fiunt, occasiones aperiunt ut doctrinam utilem discant. Exempli causa, puer infestam habuit diem et debet discere quomodo alios melius tractaret et esse urbanum. Vel fortasse in schola bulliebatur, et malis moribus clamor est. Colloquium generale melius adiuvat ut melius intellegatur quid agatur.

Parentes, qui facile se puerum suum nocentem assumunt nec earum suppositiones reprimunt, hoc amanter reddere possunt. Ira et nolunt intelligere ea quae ex parte infantis acciderunt, potest ad detrimentum fiduciae pervenire.

3. Docemusne puerum nostrum de pecunia?

Invenimus hunc puerum multum ludos in mobili pertractasse, et nunc ob rem minus magnam habemus. Quomodo agere?

Parentes qui primum mitescunt et consilium solvendi quaestionem faciunt antequam puero colloquentes condicionem tractabiliorem faciunt. Adiuva puerum tuum intellige cur non omnia applamenta quae libet solvunt detrahi possunt.

Cum unus familiaris membrum super oeconomicam transit, omnes afficit. Parentes filios suos adiuvare debent valorem pecuniae percipere, cogitando aliquo modo reddere quod in familiam sumptum est. Exempli gratia, reducendo editam pecuniam ad tempus sinum vel ad chores familiares applicando.

Parentes qui condicionem ignorare volunt periculum habent liberos pecuniam negligunt. Hoc significat quod adulti magis ac magis ingratum exspectationes in futurum subeunt, et pueri sine conscientiae responsabilitatis oriuntur.

4. Tenemusne puerum pro factis suis rationem reddere?

Puer caudam felem traxit et eam scalpit. Quid facimus?

Parentes, qui vulnera infantis tractant et cattus mitescant, occasionem discendi et misericordiae faciunt. Postquam quisque resipiscat, loqui potes puero ut intelligat felem observare et curare.

Rogas puerum ut putet se felem esse, et cauda eius detracta est. Intelligere impetus pet directum esse effectum contumeliae.

Catum puniens et prolem responsabilitatem non adducens, parentes problemata de ipso infante et de totius familiae salute efficiunt. Sine doctrina animalia diligenter tractandi, homines difficultates saepe experiuntur in communicatione cum aliis.

5. Facimusne responsabilitatem in puero utendo auxilio positivo?

Post laborem, filiam vel filium e kindgarten colligemus et invenimus quod infans omnia sua novas vestes maculaverit vel maculaverit. Quid dicimus?

Parentes cum bono humoris sensu puerum tolerare adiuvabit cum omni problemate. Semper est via ut ex condicione eximatur qui puerum adiuvat ab erroribus suis discere.

Eum ut diligentius doceas vestimentis animadvertendis et adhortando, cum redit e Donec vel schola munda et luculenta.

Qui regulariter verberant puerum ut vestes suas evertendi graviter laedant sui existimationem. Saepe pueri addicti fiunt cum placere conantur et beatum mom vel dad faciunt. Vel per oppositum abeunt et conantur facere omnia quae possibilia sunt adultos defricare.

6. Scitne puer de amore nostro eum?

Seminarium intrantes invenimus parietem pingi picturis, penicillis et filtro pensilibus. Quomodo agere?

Parentes comprehendere oportet eos ludentes et probantes «pro viribus» pertinere ad processum crescendi. Non opus est nostram deceptionem occultare, sed interest ut puer scit nihil obstare quominus eum amemus. Si iam maturus est, eum petere potes ut nos adiuvet.

Parentes, qui filios suos ob aliquod pulmentum verberant, abhorret ab huiusmodi actuum iteratione prohibere. Quin etiam, cum exspectem increpationes iras, iterum facient — et fortasse hoc tempore etiam deterius erit. Nonnulli filii cum tristitia vel sui ipsius laesione gravissimas condiciones agunt, se existimationem amittere vel addicti fieri.

7. Audimusne puerum nostrum?

Diem occupatum habuimus, de pace et quiete somniamus, et puer vult loqui de re magna. Quae sunt actiones nostrae?

Parentes qui sui curam habent, hanc condicionem tractare possunt. Si in momento, omnino audire non possumus, consentire possumus, tempus colloquii constitue et omnia nuntia audi. Sciat puer nos amet fabulam suam audire.

Non dimittam puerum - est magni momenti ad tempus et audi quae curas eum, bonum et malum, sed primum - da tibi pauca minuta mitescere et recuperare antequam omnem operam dares.

Parentes fatigati cavere debent ne a vita liberorum distrahatur. Si puerum repellimus cum maxime indiget, sentit suam parvitatem, valorem insufficientem. Reactio huic potest accipere formas perniciosas, etiam adscriptiones, mores malos, et oscillationes modi. Idque accidet non solum adulescentia, sed etiam tota vita futura.

8. Num dies malos puerum adiuvamus?

Puer malus est in mente. Negatio ab eo emanat et hoc pertinet ad totam familiam. Patientia nostra in termino est. Quomodo fuimus?

Parentes qui intellegunt difficile esse aliquos dies exitum invenient. Facient omnia possibilia ut hodie quam maxime vivant, moribus puerorum non obstante.

Pueri sunt sicut adulti. Omnes "dies malos" omnes habemus, cum nescimus nos quid perturbemur. Aliquando non aliter quam ut per diem hoc modo dormiat et postridie mane tabulas novas transeat.

Parentes iratis liberis et inter se tantum peiora faciunt. Clamatio ad vel etiam LONGE infans eos momento melius sentire potest, sed mali mores tantum peius faciunt.

9. Nonne nos puerum communicare docemus?

Festi veniunt et haedi bellum gerunt super qui computatorium agit. Quomodo hoc gravius?

Parentes, qui huiusmodi controversias pro opportunitatibus evolutionis spectant, plurimi faciunt, filios adiuvando inter se communicare discunt. Et cum ad tempus perforaretur, potest scintilla phantasiae eorum esse.

Ita filios adiuvamus ut intellegamus eos non semper abire. Facultas cooperandi et vicem tuam opperiendi potest esse ualde utilis sollertia in vita.

iidem parentes, qui ad liberos suos clamant et ad poenam applicant, reverentiam amittunt. Pueri incipiunt cogitare se cum strepitu et vilibus metam consequi posse. Et si computatrum pro singulis emis, numquam discent communicare, et haec est magni ponderis ars quae relationes cum aliis meliorat.

Melior est hodie quam heri

"Si tibi bene curas, omnia discursibus familiaris vitae tractandis paratus eris, paulatim factus mirabilis parens esse vis," inquit Rolandus Legge.

Cum placidi sumus, quaestiones quaelibet puer facies agere possumus. Eum amoris et acceptionis affectum praebere possumus ac uti etiam difficillimis condicionibus ad misericordiam, patientiam et responsabilitatem docendam.

Non debemus « parentes perfectos » esse et id impossibile. Sed interest ut bonos filios numquam desistas in docendo et adhortando. "Non est bonus parens dare in te. Ac te ipsum interrogo: num optimus parens cotidie contendo esse possum? Errando, concludas et promove,” scribit Legge.

Et si vere difficilis fit, auxilium professionalem quaerere potes - quod etiam rationabilis et responsabilis accessus est.

De scriptore: Roland Legge vita raeda est.