Psychology

X milia abhinc annos BC, in minimo spatio ubi tunc humanitas vixit, in valle Iordanis, conversio Neolithica brevissimo tempore facta est - homo triticum et animalia mansuefacta. Nescimus cur hoc illic ac deinde acciderit — fortasse ex acre frigido disrumptionis, quae in Early Dryantis evenit. Mane Dryas culturam Clavist in Americas occidit, sed culturam Natufianam in Valle Iordanis in agriculturam fortasse compulit. Rerum novarum fuit quae humanitatis naturam penitus immutavit, et cum ea nova spatii notio orta est, nova rerum notio (triticum quod ego crevit in privato est, at boletus in silva communicatus est).

Yulia Latynina. Socialis progressus ac libertas

audio download

Homo symbiosin cum plantis et animalibus ingressus est, et tota subsequens historia hominum est generatim historia symbiosis cum plantis et animalibus, ob quam homo vivere potest in tali ambitu et usu naturali. tantis opibus uti nunquam posset. Hic, homo herbam non edit, sed ovis, ambulans centrum processus ad herbam in cibum expediendas, hoc ei munus fungitur. Superiore saeculo symbiosis hominis cum machinis huic addita est.

Sed heic, quod plurimum refert ad nostram fabulam, Natuforum posteri totam terram vicerunt. Natufiani non erant Judaei, non Arabes, non Sumeriani, non Sinenses, omnium horum populorum majores erant. Omnes fere linguae in mundo locutae, exceptis linguis Africanis, Papua Nova Guinea et Quechua typo, sunt linguae posterorum eorum qui, nova hac technologia symbiosis cum planta vel animali utentes; consedit Eurasia millennii post millennium. Familia Sino-Caucasiana, id est, tam Chechens quam Sinica, familia poly-asiatica, id est Hunnorum et Ketarum, familia barialis, id est, Indo-Europea, et gentes Finno-Ugric; semitico-Khamites — omnes isti sunt posteri eorum qui supra X milia annorum BC in valle Iordanis crescere didicerunt triticum.

Itaque, ut opinor, multi audiverunt Europam in Paleolithica superiore a Cro-Magnonibus habitatam esse, et hunc Cro-Magnon hic, qui Neanderthalam supplantavit, qui picturas in spelunca hausit, et sic intelligere debes nihil esse. reliqui ex his Cro-Magnonibus, qui totam Europam incolebant, minus quam ab Indis Americae Septentrionalis — penitus evanuerunt, qui picturas in speluncis depinxerunt. Eorum lingua, cultura, mores penitus a posteris eorum undae subactae sunt, qui triticum, tauri, asini et equi domuerunt. Etiam Celtae, Etrusci et Pelasgi, populi iam evanuerunt, Natuforum quoque proles. Haec est prima lectio, quam dicere volo, progressus technologicus novum commodum in reproductione dabit.

Et abhinc annos X milia BC, revolutione neolithica facta est. Post duo milia annorum primae urbes iam apparuerunt non solum in valle Iordanis, sed in circuitu. Primae hominum urbes unus - Jericho, VIII milia annorum BC. Fodere difficile est. Puta, pro exemplo Chatal-Guyuk in Asia Minor paulo post effossus est. Urbes autem cessum consequitur incrementum incolarum, novus accessus ad spatium. Nunc autem volo te commemorare quod dixi: « Urbes apparuerunt ». Quia phrasis vulgare est, et in eo, re vera, terribile est paradoxon mirabile.

Re vera mundus hodiernus inhabitatur a civitatibus extensis, eventus victoriarum. Nullae civitates in mundo huius temporis sunt, bene, nisi forte Singapore. Itaque primum in hominum genere res publica cum rege quodam exercitu subacta non adfuit, res publica ut urbs, murus, delubra, agri finitimi viderentur. Et per V annos mille, ab VIII millennio ad III aCn, civitas fuit tantum ut civitas. Regna tantum III milia annorum aCn a tempore Sargon Akkad prorogata incipiunt a captivis harum civitatum.

Atque in hac urbe 2 sunt gravissima, e quibus unum prospicio, alterum ad humanitatem, alterum contra adfectum. Suadet in his urbibus nullos esse reges. Sit amet ipsum. Hic, saepenumero quaesivi quaestionem « In genere, reges, alpha masculi - potest homo esse sine illis? Hem prorsus quid possit. Praeceptor meus et supervisor, Vyacheslav Vsevolodovich Costantinopoli, plerumque radicali sententiai adhaeret, credit in hominibus, sicut in aliis simiis superioribus, munus ducem ad simias inferiores redactum esse. Et primo solos reges sacros habebat. In neutram partem propensior sum, secundum quam aliquis, quia non habet generum determinata morum exempla, facile mutatur consilia, quae obiter etiam est proprium simiarum superiorum, quia bene est. notum est catervas sphingarum moribus inter se differre posse sicut samurai ab Europaeo. Et documenta sunt, cum in grex orangutans masculus adultus, in casu periculi, procurrit et ictum sumit, et alii, cum in alio grege marem primum fugit.

Hic, ut videtur, homo uti familia monogamica in territorio, mas cum femina vivere potest, sarcinis hierarchicos formare cum masculo dominante et lepore, primam in pace et abundantia, secunda in bello. et inopia. In secundo casu bene masculi semper ordinantur ad aliquid sicut proto-exercitus. In genere, praeterquam quod commercium homosexualium inter mares iuvenes videtur esse bona aptatio morum quae mutuum adiutorium in tali exercitu auget. Et nunc hic instinctus modice addicitur et hilaria feminina in patria nostra cernuntur. Et in genere, in historia hominum, gay genus militantissimum fuerunt. Uterque Epaminondas et Pelopidas in universum totius Thebanorum sacrarum cohortium ornamenti fuerunt. Samurai hilares erant. Huius generis communia militum erant apud Germanos. Fere haec exempla vulgares sunt. Hic, non valde vulgare — hwarang. In Corea Antiqua erat electam militarem et praeter proelium Hwarang maxime femininum est, facies eorum picta et quodam modo induta.

Bene ad antiquas civitates redeo. Reges non habuerunt. Nulla aula regia in Chatal-Guyuk vel in Mohenjo-Daro. Deos ibi, postea populares, varias habuit formas. Epicus est de Gilgamesh, princeps urbis Uruk, qui sub finem saeculi XNUMXth aCn rexit. Uruk regebatur parlamentum bicamerale, primum (parlamentum) seniorum, secundum omnium qui arma ferre possent.

Dicitur in carmine de parlamento, ideo. Uruk hoc loco subicitur alteri urbi, Cis. Cis operarios ab Uruk ad irrigationes laborem petit. Gilgamesh consulit an obediat Cis. Concilium seniorum dicit « Submit », dicit « Pugnate ». Gilgamesh bellum vincit, re vera haec virtutem suam corroborat.

Hic dixit se esse urbis Uruk rectorem, respective in textu "lugal". Hoc verbum saepe interpretatur « rex », quod fundamentaliter erratum est. Lugal dux militaris iustus est ad tempus definitum, plerumque usque ad 7 annos electus. Et sicut ex historia Gilgamesis, facile est intelligere in prospero cursu belli, et nihil refert utrum defensus sit an offensus, talem principem facile in unum principem converti posse. Sed lugal non est rex, sed praeses. Patet autem quod in quibusdam urbibus nomen «lugal» prope verbum «praesidis» locutionis «praesidis Obama», quibusdam prope sensum verbi «praesidis» locutionis «praesidis Putin». ».

Verbi gratia, est civitas Ebla — haec est civitas mercaturae maxima Sumer, haec metropolis est cum multitudine hominum 250 millium, quae nullum in tunc Oriente aequalem habebat. Et ideo usque ad mortem suam non habuit communem exercitum.

Alterum illud potius, quod commemorare volo, politicam libertatem in his omnibus civitatibus fuisse. Atque etiam Ebla plus politice libera V milium annorum aCn erat quam haec regio nunc est. Et, hic, nulla libertas oeconomica in illis initio fuit. Fere in his primis urbibus vita temperata est. Maximeque Ebla mortuus est ex eo quod a Sargon Akkad sub finem saeculi X aCn subacta est. Talis est hic primus orbis Hitler, Attila et Genghis Khan in una utre, quae omnes fere urbes Mesopotamiae vincit. Sargon indices notationis hoc modo spectat: annus Sargon delevit Uruk, annus Sargon delevit Elam.

Sargon caput suum Akkad in loco suo constituit, qui antiquis civitatibus negotiationibus sanctis non cohaerebat. Sargonum proximis annis fame et inopia notati sunt. Mortuo Sargon, imperium eius statim rebellavit, sed interest eum per annos proximos 2 milia annorum … Ne quidem 2 milia annorum. Nam omnes mundi victores inspiravit, quia Assyrii, Hetthei, Babylonii, Medi, Persae post Sargonum venerunt. Et attentis eo quod Cyrus Sargonum imitatus est, Alexander Magnus Cyrum imitatus est, Napoleon Alexandrum Magnum imitatus est, Hitler Napoleon aliquatenus imitatus est, tum dicere possumus hanc traditionem, quae nata est annis mille 2,5 a.C.n., pervenisse ad nostros dies. et omnes civitates exsistentes creavit.

Quid loquor? Saeculo III aCn, Herodotus libro «Historiae» scribit quomodo libera Graecia cum despotica Asia dimicaverit, in hoc paradigma iam inde viximus. Medius Oriens est terra dominationis, Europa terra libertatis. Quaestio est classica dominationis forma qua Herodotus ab eo exhorreat, in Oriente 3 millennio a.C.n., 5 annis post specie primarum urbium. Gravissimam dominationem Orientis accepit tantum 5 annos ut ab auto-reditione ad totalitarianismum proficisceretur. Bene, censeo multas democratias modernas occasionem citius administrandi habere.

Eaedem dominationes, quas Herodotus scripsit, civitates mediae Orientis subactae sunt, et incorporatio in regna extensa. Civitates autem Graecae, libertatis notae, eodem modo regno extensi, primum Romae, deinde Byzantium, incorporabantur. Hoc ipsum Byzantium symbolum est servitutis ac servitutis orientalis. Et, sane, initium historiae Antiquae Orientis ibi cum Sargon est quasi initium historiae Europaeae cum Hitler et Stalin.

Hoc est, problema quod in hominum historia, libertas omnino non apparet in XNUMXth saeculo cum subscriptione Declarationis Libertatis, vel XNUMXth cum subscriptione Libertatis, vel, ibi, cum liberatione. Athenis ex Peisistrato. Orta semper initio fere in forma civitatum liberarum. Tunc periit et evasit regnis extensis incorporanda, et urbes ibi fuerunt sicut mitochondria in cella. Et ubicumque nullus fuit status extensus vel debilitatus, redierunt urbes, quia mediae civitates orientales primum a Sargon, deinde a Babyloniis et Assyriis, urbes Graecae a Romanis victae sunt. ipsa victoria in dominationem vertitur. Italica, Gallica, Hispanica civitates mediae amittunt libertatem suam sicut potestas regia crescit, Hansa momentum suum amittit, Vikingae Russiae «Gardarika», regionum urbium. Sic cum omnibus his urbibus, idem accidit quod antiquis rationibus, Italiae commodes vel Sumerianis civitatibus. Lugali, ad defensionem vocati, omnem potestatem vel victores arripiunt, ibi Franci vel Tartari veniunt.

Nam maximus ipsum ac tristique tempus. Saepe de progressu narratur. Dicendum est in hominum hominum historia unum genus propemodum sine condicione esse, quod progressus technici est. Rarissimus casus haec vel illa technologia nova, semel inventa, oblivioni tradita est. Plures exceptiones memorari possunt. Medii Aevi oblitus caementi quod Romani utebantur. Bene, hic reservationem faciam quam Romae caementum molaris usus est, sed eadem est reactio. Aegyptus, post incursionem populorum maris, oblitus technicae ferrariae. Sed haec prorsus exceptio regulae. Si humanitas discit, verbi gratia, aes conflare, mox Aetas Aenea per Europam incipiet. Si genus humanum fingit currum, mox omnes currendi erunt. Sed, hic, progressus socialis et politicus insensibilis est in historia hominum - historia socialis in circulo, omnes homines in spiram, propter progressum technologicum. Ac molestissimum est quod technicae inventiones sint, quae foedissimum telum in manus civilizationis hostium imponunt. Bene, sicut Bin Laden skyscrapers et aeroplana non invenit, sed illis bene usus est.

Modo dixi V saeculo Sargon Mesopotamiam devicisse, urbes sui regendas delevisse, easque in latera imperii sui totalitari convertit. Multitudo quae non interiit, alibi servitus est. Urbs antiqua liberae urbes ab urbe condita sunt. Sargon est primus victor, sed non primus eversor. Anno MCMLXXIII millennio, maiores nostri Indo-Europaeae civilem cultum Varna deleverunt. Haec tam admirabilis humanitas, reliquiae eius in excavatis casu satis inventae sunt 5. Tertia necropolis Varna nondum effossa est. Sed iam nunc intellegimus in millennio 1972 a.C.n., hoc est, cum adhuc 5 milia annorum essent, quae ante institutionem Aegypti remanserant, in ea parte Balcaniae quae mare Mediterraneum respiciebat, culturam Vincam exculta erat; prope Sumeriano videtur loqui. Habebat proto- scriptionem auream item ex Varna naumachia varia monumenta pharaonum exsuperantia. Eorum cultura non modo destructa fuit - genocidia summa fuit. Bene fortasse aliqui ex reliquiis eo per Balcanos fugerunt et veteres Indo-Europaeos incolas Graeciae Pelasgi constituerunt.

Alia civilisatio quam Indo-Europaei penitus deleverunt. Cultus urbanus urbanus Prae-Indo-Europaeus Indiae Harappa Mohenjo-Daro. Hoc est, multum sunt casus in historia, cum civilizationes excultas perdant avari barbaris, qui nihil habent praeter vestigia, Hunni, et Avares, et Turci, et Tartari.

Mongoli, exempli gratia, non solum civilizationem, sed etiam oecologiam Afghanistanis destruxerunt, cum urbes suas et systema irrigationis per puteos subterraneos destruxerunt. Verterunt Afghanistan ex regione negotiandi, et agros fertiles, quos ab omnibus superavit, ab Alexandro Magno usque ad Hephthalitas, in loca deserta et montes, quos nemo post Tartaros superare potuit. Hic, multi probabiliter memorant fabulam quomodo Taliban ingens statuae Buddhas prope Bamiyan coorta est. Statuarum agitationem non utique bonae, sed recordamini qualis ipse Bamiyan fuerit. Urbs mercatura ingens, quam totam Tartari deleverunt. Hi per III dies interfecerunt, deinde eos qui sub cadaveribus reperti sunt, interfecerunt.

Tartari urbes non propter morum malitiam deleverunt. Isti simpliciter non intellexerunt quare homo indiget urbe et agro. Ex parte Nomadum, urbs et ager est locus ubi equus pasci non potest. Eodem prorsus modo et eisdem de causis Hunni agebant.

Ita Tartari et Hunni terribiles sane sunt, sed semper utile est meminisse maiores nostros Indo-Europaeos ex hoc victorum genere crudelissimos fuisse. Hic, quotquot civilizationes emergentes destruxerunt, ne unus Genghis Khan delevit. Quodammodo, etiam pejores erant quam Sargon, quia Sargon imperium totalitarium ab vastatione incolarum creavit, et Indo-Europei nihil ex Varna et Mohenjo-Daro creaverunt, simpliciter secuerunt.

Sed quaestio est id maxime. Quidnam Indo-Europaei, vel Sargon, vel Hunni ad tantam perniciem concurrere permiserunt? Quid enim prohibuistis victores, quin ibi septimo miliario videremus? Responsum est valde simplex: vincere nihil erat. Causa mortis Sumerianae civitates eae erant divitiae, quae bellum contra eas oeconomice tuendo fecerunt. Velut praecipua causa in barbarorum irruptione Romani vel Sinensis imperii prosperitas ipsa erat.

Itaque, nonnisi post evolutionem civitatum, civilizationes speciales apparent eas parasitize. Et revera omnes moderni status ex his antiquis et saepe iteratis conquestionibus proveniunt.

Secundo, quid facit haec victoria? Hae sunt res technicae, quae rursus ab ipsis victoribus inventae non sunt. Ut not bin Laden aëronavibus inventore. Indo-Europei Varnam equis deleverunt, sed eos fere non domuerunt. Mohenjo-Daro in currus deleverunt, sed currus certe sunt, non Indo-Europaei inventio. Sargon de Akkad vicit Sumer quia Aetas aenea et bellatores eius arma aenea habebant. "5400 fortes quotidie ante oculos meos panem suum comedunt", Sargon gloriabatur. Ante mille annos tantus numerus bellatorum inanis erat. Numerus civitatum quae solvebat talem machinam exitii exsistentiam amiserat. Nullum erat telum speciale quod bellatori commodum suum victimae dabat.

Summatim igitur. Hic, ab ineunte Aetate Aeneae, IV millesimus a.C.n., orta est negotiatio civitatum in Oriente antiquo (antequam sacratiores erant), quae a populo multitudinis regebantur et ad terminum lugal creati. Hae civitates quaedam cum competitoribus sicut Uruk bellant, aliae paene nullum exercitum similem habent Ebla. In quibusdam princeps temporalis fit permanens, in aliis vero non. Ab III millennio a.C.n. victores ad has civitates quasi muscae ad mel confluunt, eorumque prosperitas mortemque facit sicut prosperitas hodiernae Europae est causa immigrationis multorum Arabum et prosperitas imperii Romani. Causam migrandi Germanorum frequentes erant.

Anno 2270, Sargon Akkad omnia vincit. Deinde Ur-Nammu, quae unum ex principalioribus et totalitariis in mundo cum centro in urbe Uri creat. Inde Hammurabi, deinde Assyrii. Anatolia septentrionalis ab Indo-Europeis vincitur, quorum propinqui Varna, Mohenjo-Daro et Mycenas multo ante destruunt. A saeculo XIII, cum invasione populorum maris in Orientem Medium, aetatum obscurae omnino incipiunt, omnes edunt omnes. Libertas in Graecia renascitur et moritur, cum post conquestum seriem Graecia in Byzantium vertit. Libertas in urbibus Italiae medii aevi recreatur, sed a dictatoribus et regna extensa recreentur.

Omnes hi modi mortis libertatis, civilizationes ac noosphaerae numerosae sunt, sed finitae. Possunt poni ut Propertius argumenta fabularum fabularum indicari. Negotiatio civitas perit vel ab internis parasitis vel ab externis. Aut ut Sumeranis, aut Graecis vincitur, aut ipse tectius tantum valuit exercitus, ut in Romanum se convertat imperium. Irrigatio Imperii evadit et inefficax vincitur. Aut persaepe salsisationi causatur, ipsa moritur.

In Ebla, princeps perpetuus substituit principem, qui per 7 annos electus est, deinde Sargon venit. In Italicis medii aevi urbibus, condottiere primum imperium in commune invasit, deinde quidam rex Francus venit, extenso regno dominus, omnia vicit.

Uno vel alio modo, sphaera socialis a dominatione ad libertatem non procedit. E contra, homo qui in stadio formationis speciei masculinum alpha perdidit, cum alpha masculinum recipit novas technologias, exercitus et officiales. Molestissima res est, quod fere ex aliorum inventis has vitae suscipit. Ac fere omnes in noosphaerio perruptio — prosperitas urbium, currus, irrigatio — calamitatem socialem efficit, quamvis interdum hae calamitates novos in noosphaerio perrumpant. Exempli causa, mors et ruina Romani Imperii et triumphus Christianitatis, libertati et tolerantiae antiquae penitus infestus, ex improviso inducitur eo quod sacra potestas a mundana, militari potestate iterum primum pluribus mille annis separata est. . Itaque, inimicitiis et simultatibus utriusque auctoritatibus, ad extremum nova libertas Europae nata est.

Paucula hic notare voluimus profectum esse technicum ac technicum progressum machinam evolutionis socialis hominum. Sed, progressu sociali, condicio magis implicata est. Et cum laetanter nuntiatum est "scis hic nos esse, primum denique Europa libera facta est et mundus liber factus est", deinde pluries in hominum historia quaedam partes humanitatis liberae factae sunt. et tunc libertatem suam propter interiores processus amiserunt.

Notare volui, quod homo non inclinatur ad obediendum alpha masculini, Deo gratias, sed inclinatur ad obediendum ritui. Gu.e. dicendum quod aliquis non inclinatur ad obediendum dictatori, sed magis ordinatur secundum dispensationem, secundum productionem. Et quid in XNUMXth saeculo factum est, cum in eadem America somnium Americanum fuit et idea de billionaire fiendi, illud satis impariter, immo profundissimis hominum instinctibus contradicit, quod per multa milia annorum humanitas; satis impariter, versatus est in illa divitum membrorum collectivorum opes communicata. Accidit hoc etiam in Graecia antiqua, saepius etiam in primis societatibus accidit, ubi quis tribulibus ad augendam auctoritatem suam divitias contulit. Hic, potentes obœdiebantur, nobiles obtemperabant, divites in hominum historia, proh dolor, nunquam amabantur. Progressus Europae XNUMXth potius exceptio est. Et haec exceptio inauditum genus hominum perduxit.

Leave a Reply