Observanda signa

Notae notae fundamentum obiectivitatis sunt. Est id quod facit conceptum operationale, iudicium practicum, actio efficax.

Dicere «bonus» est nihil dicere. Quae sunt signa boni hominis? Quomodo ergo statuis hunc hominem esse bonum? «Suppressio passionum» - usque adhuc erit etiam conceptus phantasticus, conceptus de nihilo, donec signa manifesta notabilia definiamus.

Signa enim sensibilia per exteriores sensus manifestantur in regula, sicut ea quae possumus videre, audire vel sentire. Eodem tempore, signa observata non sunt bonae conversationismi, quae omnia interna negat. Notae notae non reducuntur ad notitias ex sensibus externis, quae nuntii ab sensibus internis esse possunt, si confidenter etiam atque etiam ab iis repetuntur quos periti huius rei considerare possumus.

"Credo!" aut «Non credo!» K.S. Stanislavsky una ex possibilibus indiciis est. Si Constantinus Sergeevich dicit "Non credo", actores debiliter, unprofessionally.

Notae notabiles in nostro mundo interiori esse possunt si, in imagine vel in imagine trahuntur, ab aliis facile agnoscuntur. Videtur quod haec sit perfecte laborans criterium sive aliqua realitas post verba vel non: si sub aliqua notione psychologica invenire potes et facere video clipeum e cinematographico, quod ostendit, res est post verbum. Hoc facile verificatur: in pellicula, cogitatio ostendi potest, oratio interna demonstrari potest, veraque demonstrari potest, amor et teneritudo facile cognoscibilia sunt.

Si hoc in aliquo cinematographico reperiri non potest, psychologos videtur ascendisse ad id quod homines in vita non observant.

Notae et interpretationes

In video clip, videmus quod mater puerum in brachiis suis tenet et demittit vel paene puerum ad aream pluries demittit. Videmus puerum graviter elatum exclamare eo momento, quo mater eum ad solum demittere incipit, et sistit cum mater iterum in brachiis eum tenet. Hoc propositum est, et interpretationes longe diversae esse possunt. Si compatientes in parte matris sunt, dicemus quod puer matrem instituere conatur, et mater mores suos placide studet. Si ex parte pueri sympathiae nostrae sunt, nos irridere matrem dicemus. “Irridens” iam est interpretatio, post quam passiones sunt. Et incipit scientia per hoc quod motus affectiones repellimus, scientia incipit a signis obiectivis et observabilibus.

colloquium

Percontatione nostra, quaesivimus alumnis ex Universitate Psychologiae practicae, ut sequentes notiones aestimarent: « Improbus moribus, situs Victimae », « Inscium desiderium (profunda cupiditas secundum Freud, ut opponitur temere impulsus, manifestatio. veterum habituum seu cupiditatum, quae simpliciter non sunt valde conscii)», «Proventus personalis (ut opponitur personali evolutioni vel consuetudini vitae usui adquisitione)», «Responsibilis agendi ratio, expressio positio Auctoris», « Psychologica trauma (sicut. opponitur irae ob angustias quae acciderunt vel cupiditatem patiendi sub probabili praetextu)", "Necessitas communicationis (in differentia a desiderio et studio communicationis)", "acceptio sui", "illustrationis", "centropupismus". "et" Egoism "

Nempe interrogavimus eos ad respondendum quaestioni, quem conceptuum opus esse aestimant, signa notabilia, ad responsalem usum in opere practico aptum. Fere unanimiter notiones «Responsabilium morum, expressivarum positionis Auctoris», «Irresponsabiles mores, positio victima», «procrementum personale» et «centropupismus» positive notabantur. Obscurissima, nullis definitis notis notata, « Illuminatio », « Communicatio », « Psychologica trauma » et « Desiderium ignari » notabantur.

Et quid de hoc cogitas?