Domum domito et domito corporis sui spatium, animae carnali domicilio, parvulo parvulo tramites, et regulariter simul.
Uno modo, utraeque subduntur legibus generalibus, quia sunt duo latera eiusdem processus cum processu intellectus pueri.
Secundo, puer discit spatium circumactum per motum activum in ipso, vivum et literam mensurans ipsum cum corpore suo, quod hic fit aliquid sicut mensurae notae, quae est regula. Nihilo minus antiqui mensurae longitudinis fundantur dimensionibus singularum partium corporis humani, crassitudinis digiti, longitudinis palmi et pedis, distantiae a manu ad cubitum, longitudinis. Gradus, etc. Id est, experientia, puer detegit sibi corpus esse universale moduli, ad quem spatii externi parametri aestimantur: ubi attingam, ubi salire possum, ubi valeo. scande, quantum potero. Inter annum et duos, puer tam mobilis, agilis ac perseverans in suis operibus inquisitionis in domo fit ut mater, cum eo non retinens, aliquando triste recordatur beatum tempus cum infans eius in lecto suo quiete iacebat.
Puer cum objectis mutuo inter se distantias, magnitudinem ac figuram, gravitatem et densitatem vivit, simulque parametri corporis sui corporis discit, unitatem et constantiam sentit. Propter hoc, imago corporis sui in Eo formatur, necessaria constans in systemate coordinatarum localium. Defectus ideae magnitudinis corporis sui statim conspicitur in via, e.g., puer in lacunam delabi conatur, angustam sibi inter lectum et aream, vel inter crura repere. sella parva. Si puer parvulus omnia in cute sua tentat et per labefecit saginando discit, iam senior erit instar ubi possum scandere et ubi non - et fundatur in notionibus muscularibus motoriis de se suisque limitibus, quae reponuntur in memoria, decernet — Ascendam, vel fugiam. Ideo magni momenti est ut puer experientiam habeat in variis corporalibus interactionibus cum obiectis in spatio trium dimensivarum domus. Ob eius constantiam haec ambitus paulatim ab infante dominari potest - corpus eius in multiplici repetitione vivit. Pro puero, interest non solum velle movere, sed se cognoscere et ambitum per motum, quod fit ratio colligendi informationes. Non sine causa, in duobus primis vitae annis, puer intellectum habet, quem maximus puer psychologus saeculi XNUMXth, Jean Piaget, sensorimotor appellatus, id est, sentiens omnia per sui corporis motus et abusiones cognoscens. obiicit. Magnum est si parentes huic motori-cognitivo infantis necessitatem respondeant, ei facultatem ei domi satisfacendi: in tapete et in solo repunt, subtus et in variis obiectis scandunt, et etiam speciales cogitationes ad territorium diaetae adiungunt. ut palaestra cum muro Suecica, annulis, &c.
Sicut puer « donum sermonis accipit », spatium circum ipsum ac spatium corporis sui explicatur, plenus obiectis separatis quae nomina propria habent. Cum adultus puero narrat nomina rerum et partium corporis ipsius pueri, hoc multum mutat statum exsistentiae omnium quae sibi nominatae sunt. Quod nomen habet, magis existit. Verbum non patitur hodiernae mentis perceptionem diffundi et evanescere, quasi fluxum impressionum sistit, existentiam in memoria figit, adiuvat puerum ut eas iterum reperiat et cognoscat in circuitu vel in eius spatio. proprium corpus: "Ubi est Masha nasus? Ubi sunt pili? Ostende mihi ubi armarium est. Ubi est fenestra? Ubi est lectus lectulus?
Plures res in mundo nominantur — notae singulares in scaena vitae, eo uberior et plenior mundus pro puero fit. Ut puer celeriter in spatio corporis sui navigare incipiat, ac praesertim eius contactum, capax, partes, manus et caput — paedagogia popularis multos ludos praebuit similes: «Pica-corvus, pulticula cocta, infantes pavit; hoc dedit, hoc dedit.
Ita, OL Nekrasova-Karateeva, qui annis 1960 et 70s pervulgata erat S. intellexit homines collum habere. Sane optime sciebat de formali existentia colli prius, sed solum opus erat collo cum globulis depingere, id est describere per linguam trahendi, ac etiam sermonem de hoc cum magistro; eum ad inventionem duxerunt. Puerum tantum excitavit ut exiret rogavitque ad aviam properans, quae eum in androno exspectabat, laetus dixit: “Avia, evenit mihi collum, ecce! Ostende mihi tuum!
Ne mireris hoc factum, si, quod evenit, multi adulti, vultus suos describentes, maxillam maxillam cum mala confundunt, nescio, ubi talus sit, vel quae genitalia vocentur.
Ideo magni momenti est ut adultus vocabulorum infantis ditet omni tempore, res circum se nominans, eas definitiones accuratas tradens, notas significantes illustrans et sic implens spatium mundi quod aperit ad puerum variis et significativis obiectis. . Tunc in domo sua non amplius confundet cathedram cum sella, distinguet abacim a cista femoralia, non quia in diversis locis sunt, sed quia notas earum cognoscet.
Post nominationem (nominationis), proximus gradus in evolutione symbolica ambitus est conscientia localium relationum inter obiecta: magis — minus, propius — longius, supra — infra, intus — extra, anterius — post. Procedit ut oratio magistri praepositionum localium — «in», «on», «sub», «super», «ad», «ab» — et puer nexum cum machinis motoriis actionum respondentium constituit: indue Mensa, ante mensam, sub mensa, etc. Inter tres et quatuor annos, cum schema relationum principalium localium iam plus minusve in forma verborum fixa est; spatio structo, sensim fit ratio spatii harmonica infanti. Iam intus in eo coordinatae fundamentales inveniuntur, quae symbolicis significationibus complere incipit. Tunc imago mundi formata est in imaginibus liberorum cum caelo et terra, summo et fundo, inter quos eventus vitae explicant. De hoc jam diximus cap.
Ita processus pueri assimilationis ambitus obiectivo-obiectivi domus suae in plano intrapsychico manifestatur eo quod puer imaginem structurae format spatii in quo sita est. Hic ordo psychicae machinae et imperitis observatori notari omnino non potest, quamquam eius praecipua momentum fundamentum est multorum aliorum eventuum.
Sed ad hoc non terminatur habitudo prolis ad domum, quia primo est motus et personalis. In mundo patriae, puer primogenitura, a parentibus perductus est. Et simul est mundus magnus, complexus, ab adultis qui eum administrant, illum apud se saturant, peculiarem in ea atmosphaeram efficiunt, cum eorum necessitudines permeant, in rerum electione fixa, modo disponuntur. in omni ordinatione spatii interni. Ideo dominare, id est scire, sentire, intelligere, addiscere esse in eo solo et cum hominibus, locum suum determinans, ibi independenter agentem, et multo magis administrans, longum tempus pro puero, qua. gradatim solvit. Per annos difficilem artem vivendi domi discet, novas rationes vitae domesticae in unaquaque aetate detegens.
Unius anni interest serpere, ascendere, ad propositum pervenire. Biennio vel tertio anno multa reperit, nomina, usum, accessionem et prohibitionem. Inter saecula duorum et quinque, puer paulatim auget facultatem mentis et phantasiae visualise.
Hic eventus est qualitatem novus in vita intellectuali pueri, qui multas eius vitae aspectus convertet.
Antea puer captivus loci specifici erat ubi erat. Solum afficiebatur ea quae videbat, audiebat, sentiebat; Principium dominans eius vitae spiritualis hic et nunc fuit principium actionis — stimuli-reactionis.
Nunc detegit se novam facultatem ad mundum duplicandi comparasse, imagines imaginarias in interiore velamento psychici exhibendo. Hoc ei dat facultatem simul manere in mundo externo visibili (hic et nunc) et in mundo imaginario phantasiarum (ibi et tunc), ex realibus eventibus et rebus oriundis.
Mira proprietas habitus infantis hoc tempore (sicut pluribus annis post) est quod pleraque notabilia quae circa puerum in vita cotidiana in phantasiis exhibentur sicut heroum multorum eventuum. Res dramaticas circum eas ludunt, participes fiunt alienae seriei, a puero cotidie creantur.
Mom ne suspicatur quidem, pulmentum in phiala intuens, infantem cum algis et depressis navibus orbem subumbrare videt, et in polenta cum cochleari sulcatum faciens, putat has esse fauces inter montes, in quibus heroes sunt. famae penetrant.
Aliquando parentes matutini nesciunt, qui ante se sedent in forma pueri sui: utrum filia eorum sit Nastya, an Chanterella, quae nitide crinitam caudam expandit, et tantum requirit prandium quod vulpes comedunt. Ut ne gravetur, pro pauperibus adultis utile est praecognoscere puerum quem hodie agant.
Haec nova imaginatio capacitas prolis plane novos libertatis gradus dat. Eum maxime activum esse et autocraticum permittit in admirabili interiori mundo Psyche, quae in infante formare incipit. Internum psychicum velum in quo eventus imaginarii explicant aliquantum simile est cum screen computatrale. Principio, quamlibet imaginem in eo (foret artificio) vocare potes, eam ut libet immutare, eventus praesentes in re impossibilis, actionem quam celerrime explicant quam in rerum natura non fit. with the usual temporis fluxus. Puer omnes has artes paulatim dominos facit. Sed cessum talis capacitatis psychicae magni momenti est pro sua personalitate. His omnibus mirificis occasionibus, quibus puer avide uti incipit, propriae virium, facultatum ac rerum imaginariarum dominatus affectum praebeat. Hoc contra acutum est, ut infantis tunc humilis facultas rerum et eventuum in rerum natura rerum regendi, ubi parum ei obediunt.
Obiter, si pueri contactus cum realibus rebus hominibusque non explicant, eum ad agendum non incitant « in mundo », difficultatibus vitae dare potest. In hoc mundo rerum physicarum quae nobis resistunt, nostris desideriis non semper obtemperant et artes requirit, interdum magni momenti est ut quis tentationem subtrahat ac lateat in fallacis mundi phantasiae, ubi omnia facilia sunt.
Nugas psychologice speciale genus rerum pro puero sunt. Suapte natura ordinantur phantasias filiorum circumdare, «obicere» phantasias. In genere, puerorum cogitatio animorum notatur — tendentia ad dotandum res inanimatas cum anima, viribus interioribus et capacitate vitae occultae independentis. Hoc phaenomenon occurremus in uno ex sequentibus capitibus, ubi de gentilitate filiorum in relationibus cum extra mundum loquemur.
Haec chorda est pueri Psyche quae semper a se propellentibus nugis tangitur: pulli mechanici qui pecare possunt, s dolori oculos claudunt et dicunt "matrem", catulos ambulantes, etc. In puero incantato (et interdum etiam adulto. ) , semper tales nugas resonant, quia in animo suo interius scit quod ita sit, vivant, sed occultant. Interdiu nugis voluntatem dominis officiose implent, sed in quibusdam peculiaribus momentis, praesertim noctu, secretum clarescit. Nugae sibi relictae vivere incipiunt sua, plena cupiditatibus et desideriis, vitam activam. Hic locus excitandus, cum arcanis exsistentiae obiectivae mundi, tam insignis est ut una e traditis motibus litterarum liberorum facta sit. Ludibrium nightlife est in corde E.-T.-A.'s The Nutcracker. Hoffmann, «Nigrum Hen» ab A. Pogorelsky et multis aliis libris, et ex recentiorum auctorum operibus — celeber «Iter Venetus Arrow» J. Rodari. Alexander Benois artifex Russiae, in clarissimo ABC anni 1904, hoc ipsum argumentum elegit ad illustrandam literam «I», quae vehementer arcanam animationem depingit nocturnae communitatis Toys.
Evenit ut omnes fere pueri phantasiam circa suam domum tendere ac fere omnes pueri gratissimos habere «obiecta meditationis», in quibus se insomnia invadit. Cubitum pergens, aliquem locum intuetur in laqueari quod caput avunculi barbati spectat, quis - exemplum in membrana, ridiculum animal simile, et aliquid de illis cogitat. Una puella dicebat quod pellis cervina penderet super lectum suum, et vespere in lecto cubans, permulsit cervam, et aliam fabulam de adventu suo composuit.
Intra cubiculum, cubiculum, vel domum, puer agnoscit sibi delicias suas ubi ludit, somnia, ubi secedit. Si in mala mente es, sub assecula toto fasciculo tunicarum potes abscondere, ibi toto mundo absconde et quasi in domo sede. Vel sub mensam longo sudario repere et in calido radiatori dorsum premere.
Potes quaerere usuram in fenestra parva a ANDRON vetus aedium, scalae aversae imminens - quid ibi videri potest? — et quid ibi cerni posset, si repente...
Loca horrenda sunt in conclavi quod puer vitare conatur. Hic, exempli gratia, porta parva fusca est in pariete angulus in coquina, adulti ibi cibum ponunt in loco frigido, sed puer quinque annorum hoc loco foedissimus esse potest: nigredo post ianuam dehiscit. videtur quod ibi sit defectus in aliquo alio mundo unde aliquid terribile proveniat. Per se ipse puer ad talem ianuam non accedet neque ei quicquam aperiet.
Una e maximis quaestionibus phantasiae filiorum comparatur ad progressionem propriae conscientiae in puero. Qua de causa, saepe non potest discernere quid realitas et quid propriae experientiae ac phantasiae, quae hoc objectum invaserunt, ei adhaeserunt. Fere haec quaestio etiam in adultis est. Sed in pueris, talis fusione verae et phantasiae potest esse validissimas et puero multas difficultates dat.
Domi, puer simul coexistere potest in duas res diversas — in familiari mundo rerum circumiacentium, ubi adulti puerum moderantur et tuentur, et in mundo suo imaginario superimposito vitae cotidianae. Est etiam prolis verus, sed aliis invisibilis. Itaque adultis praesto non est. Licet eadem obiecta simul sint in utroque mundo, habent tamen diversas essentias ibi. Tunica nigra videtur esse tantum pendens, sed spectas — quasi quis sit FORMIDULOSUS.
In hoc mundo, adulti puerum custodient, in eo mundo auxilium ferre non possunt, quia illuc non intrant. Si igitur in illo mundo FORMIDULOSUS fit, celeriter ad hunc debes currere et etiam voce magna clama: «Mamma! Aliquando ipse puer nescit quo momento scaena mutabitur et in spatium phantasticum alterius mundi incidat — hoc inopinato et ilico accidit. Nimirum hoc frequentius accidit cum adulti non sunt circa, cum infantes in re communi cum praesentia, conversatione non servant.
Liberi enim maxime, absentia parentum domi difficilis est. Sentiunt deserta, inermia, usitatas conclavia ac res sine adultis, quasi propriam vitam propriam vivere incipiunt, diuersa fiunt. Hoc noctu accidit, in tenebris, in tenebris, abdita laterum vitae, aulaea et vestium, vestes asseculae et peregrinae, cognoscibilia, quae puer non observavit, antequam revelantur.
Si mom ad macellum processerit, quidam pueri etiam interdiu in cathedra movere formidant donec veniat. Alii infantes imagines et posteros hominum maxime timent. Una puella undecim annos nata amicis suis indicavit quomodo timeret se de Michael Jackson poster in interiore cubiculi sui ianua pendentem. Si mater domum discessit et puella tempus hoc cubiculi relinquendi non habebat, tum tantum in stibadium sedere potuit donec mater veniret. Puellae visum est Michael Jackson ab altera parte descendere et eam strangulare. Annuerunt amici eius compatientes - sollicitudinis eius erat comprehensibilis et proxima. Puella posteram auferre non audebat nec metus suos parentibus aperiret - erat qui pependit. Vere probaverunt Michael Jackson, et puella erat "magnus ac timere debet."
Puer inermis sentit, si satis, ut sibi videtur, non amatur, saepe damnatus et abjectus, diu solus relictus, cum hominibus temere vel injucundis, solus relictus est in cella ubi sunt viciniores periculosi.
Huiusmodi timores etiam adultus cum pertinaci infantia interdum plus timet soli domi esse quam solus in platea obscuro ambulans.
Quaevis debilitas tutelae campi parentis, quae puerum fidenter circumdare debet, sollicitudinem in eo facit et affectum ut periculum imminens facile perrumperet per tenuem corporis domum ac perveniat. Evenit ut puero, amantium parentum praesentia fortior esse videatur tegimen prae omnibus ianuis obseratis.
Cum argumentum securitatis domesticae et phantasiae FORMIDILae ad omnes fere filios cuiusdam aetatis pertinent, redduntur in folklore filiorum, in fabulis traditis FORMIDULOSUS, quae viva voce de generatione in generationem filiorum traduntur.
Una ex amplissimis fabulis per totam Russiam narrat quomodo familia quaedam cum liberis habitat in conclavi ubi est macula suspecta in tecto, muro vel pavimento, rubra, nigra vel flava. Aliquando deprehenditur cum ad novam cameram movens, interdum aliquis e familiaribus membris eum casualiter induit, verbi gratia, magister mom atramentum rubrum in pavimento stillavit. Solet heroum fabulae horrorem scrutari conantur, vel hanc maculam lavant, sed deficiunt. Nocte, omnibus membris familiaribus obdormentibus, maculam suam sinisteram essentiam revelat. Media nocte incipit lente crescere, crescere, sicut madidi. Inde aperit macula, inde ingens rubra, nigra vel flavus (iuxta maculae colorem) manus extare, quae, una post alteram, de nocte in noctem, omnia familiaria in maculam sumit. Sed unus ex eis, saepius puer, manum "sequi" procurat ac deinde currit ac denuntiat vigilibus. Vigiles heri in insidiis sub cubilibus latent, et pro puero pupa ponunt. Etiam sedet lectus. Cum manu media nocte hunc pupam arripit, vigiles exiliunt, aufer et currunt ad Atticam, ubi magam, latronem aut exploratorem detegunt. Illa erat quae manum magicam traxit vel mechanicam manum attraxit motore ad domesticos domesticos ad Atticam trahendos, ubi ab ea caesi vel etiam comeduntur. In quibusdam improbus statim magistratus sagittant, et familiae sodales statim ad vitam veniunt.
Periculosum est non claudere portas et fenestras, pervias domum viribus malis, exempli gratia in forma schedae nigrae per urbem volans. Hoc fit cum filiis oblitis vel rebellibus, qui ostia ac fenestras relinquunt contra ordinem matris vel vocem radiophonicae denuntiationis imminentis periculi.
Puer, heros FORMIDULOSUS fabellae, tuto se esse potest, si nulla foramina in domo eius — etiam potentiae, in specie maculae — quae aditum ad exteriora, plena periculorum, aperiat.
Periculosum videtur pueros ab extraneis res alienas in domum introducere quae sunt a patria aliena. Infortunia heroum alienae fabulae notae insidiae horroris incipiunt cum unus e familiaribus emat et in domum rem novam inducit: aulaea nigra, piano alba, imago mulieris cum rosa rubra, vel una. figura albae ballerinae. Nocte, cum omnes dormiunt, manus ballerinae porriget et acu venenato in fine digiti sui pungat, mulier ex imagine idem facere volet, aulaea nigra strangulabunt, et venefica serpet. e piano albo.
Verum, haec horrora in fabulis horrent tantum, si parentes abscesserint — ad cinematographicum, ad visitandum, ad operandum nocturnum diverticulum vel obdormiam, quae pariter liberos tutelae privat ac aditum ad malum aperit.
Quod in infantia personale experientiae infantis est, paulatim materia fit conscientiae communis pueri. Haec materia a pueris elaborata est in coetus adiunctis fabularum FORMIDULOSUS narrandi, in textibus popularium liberorum fixis et ad posteros filiorum posteris transmittitur, tegumentum fit pro eorum novis personalibus proiectionibus.
Pueri Russici tales traditionales fabulas FORMIDULOSUS inter se invicem 6-7 et 11-12 narrare solent, quamvis timores in eis metaphorice reflecti multo ante oriantur. In his fabulis, prima infantia specimen tutelae domesticae conservari pergit — spatium undique clausum sine foraminibus ad orbem extra periculosum, domum veluti sacculum vel uterum matris.
In pictura trium vel quattuor annorum puerorum, saepe reperiri possunt tales imagines simplices domus. Una earum videri potest in Fig. 3-2.
In ea catulus sedet sicut in utero. Desuper, id est, ut patet hanc esse domum. Praecipuum munus domus est Catulum, qui solus relictus est, et mater reliquit. Non sunt ergo fenestrae aut ostia in domo — foramina periculosa, per quae aliquid interius penetrare potest alienum. Modo casu, Catulus protectorem habet: iuxta idem est, sed perexigua domus cum eodem, cubile hoc est ubi Canis ad Catinam vivit. Canis imago non tam exiguo spatio apta est, ut puella eam massam obscuram notavit. Accuratius realistica — circuli prope domorum sunt phialae Crevae et Canis. Nunc domum mus dextrae, acuminatae, auribus rotundis et cauda longa facile agnoscimus. Murem is the object of interest of Cat. Cum Mus venatio erit, magna domus ei facta est, undique clausa, una ubi tuta est. In sinistra est alius interesting mores — Teenage Kitten. Iam magnus est, et solus in platea potest.
Novissimus picturae heros ipse auctor est, puella Sasha. Optimum locum sibi elegit, inter coelum et terram, praesertim certe, ac libere consedit, multum spatii tollens, in quo litterae sui Nominis ponebantur. Litterae in diversa vertuntur, persona adhuc quattuor annorum! Puer autem iam potest suam praesentiam materiali in spatio mundi conditi, ut peculiarem eius locum tamquam dominum ibi constitueret. Methodus «I» - scribendi Nomen - in animo pueri est, hoc tempore summa forma culturae adipiscendi.
Si comparemus perceptionem termini domus in traditione culturali et psychica infantum et in populari cultura adultorum, tunc notare possumus indubitatam similitudinem in intellectu fenestrarum et portarum sicut loca communicationis cum extra mundum. maxime periculosum est insitum domus. Profecto apud vulgares traditiones creditum est in finibus duorum mundorum coactas esse tenebrosas copias, obscuras, formidolosas, alienas ab homine. Ideo culturae traditionalis curam magicam custodiendis fenestris et ostiis attulit — aditus ad spatium externum. Munus talis tutelae, in formis architectonicis insertis, speciatim per formas lapidum, leonum ad portam, etc.
Sed conscientia filiorum, sunt alia loca potentiale breakthroughs crustae domus tenuioris tutelae in spatium alterius mundi. Tales «foramina» pro puero oriuntur ubi inveniuntur violationes homogeneitatis localium superficierum quae animum suum attrahunt: maculae, ianuae inopinatae, quas puer perspicit ut occulta itinera ad alia spatia. Inspectibus nostris, saepissime pueri timent cubicula, penuaria, scyphos, mezzaninas, varias in parietibus portas, fenestras parvas insolitas, picturas, maculas et rimas domi. Pueri foramina in CULTUS patera terrentur, et magis etiam per "vitra" ligneorum latrinarum villarum. Puer eodem modo reflectitur ad aliqua objecta clausa quae intus capacitatem habent et vas fieri potest ad alium mundum eiusque copias obscuras: scrinia, unde loculamenta rotarum in horroribus fabulis exeunt; viduli ubi gnomes degunt; spatium sub lecto in quo parentes morientes interdum liberos rogant ut eos post mortem ponant, vel intus e piano albae, ubi striga sub operculo vivit. In fabulis puerorum FORMIDULOSUS, evenit etiam ut latro ex nova capsa prosilit et pauperem heroinam illic quoque accipit. Vera dispositio spatiorum harum rerum hic nullius est momenti, quandoquidem eventa fabularum filiorum fiunt in mundo phaenomenorum mentalium, ubi, ut per somnium, leges physicae mundi materialium non operantur. In spatio psychico, exempli gratia, in fabulis horroris infantum vulgo conspicitur, aliquid augetur vel minuitur magnitudine secundum quantitatem attentionis ad illud obiectum.
Itaque, ad singularum filiorum mirabiles phantasias, argumentum infantis remotionis vel deciduis e mundo Domus in alterum spatium per magicas quasdam apertiones pertinet. Haec ratio variis modis resultat in effectibus gignendi collectivi prolis — textibus popularium filiorum. Sed late etiam in pueris litteris invenitur. Exempli gratia, sicut fabula de puero intra imaginem relinquens in pariete cubiculi sui pendentis (analogus est intra speculum; meminerimus Aliciae in speculo). Ut scis, quisquis laedit, loquitur. Adde hoc — et auscultat foenore.
Timor ne in alium mundum incidendi, qui metaphorice in hisce litterariis textibus exponitur, reales causas habet in psychologia puerorum. Meminimus hanc quaestionem infantis infantiae esse duorum mundorum in perceptione infantis: mundum aspectabilem et mundum rerum mentalium in illum quasi velum proiectum. Causa aeterna huius problematis relata (non consideramus pathologiam) est defectus mentis propriae regulationis, machinae informes propriae conscientiae, amotionis, antiquo modo — sobrietas, quae efficiunt ut distinguantur ab. alia et geri reiecit. Unde homo sanus et aliquantum mundanus, quod puer ad rem redit, plerumque adultus est.
Hoc sensu, ut exemplum litterarium, in Capitulo «A Hard Day» e libro famoso Anglicanae PL Travers «Mariae Poppins» elaborabimus.
Illo die malo, Jane — libellus herois libri — omnino non bene. Tam apud omnes domi exspuit ut frater eius, qui etiam eius victima factus est, Ianam monuit ut domum relinqueret ut eam aliquis adoptaret. Jana sola pro peccatis suis domi relicta est. Et cum indignatione accensa contra familiam suam, facile per tres pueros deducta est, depicta in scutella veteri, quae in pariete cubiculi pendebat. Nota Jane discessum ad gramina viridis ad pueros faciliorem fuisse duobus momentis: Jane nolentem esse in mundo domestico et rima in media catino formata ex ictu fortuito a puella illato. Id est, eius domus mundi finditur et cibus mundi crepuit, unde rima formata est per quam Jane in aliud spatium obtinuit. Pueri Janam invitaverunt ut tonderet per silvam ad castellum antiquum ubi proavus suus habitabat. et quanto diutius ibat, tanto peius processit. Denique inluxit ei quod abducta est, noluerunt eam dimittere, nec nusquam redire, cum aliud tempus antiquius esset. Parentes eius nondum nati sunt in re, et domus eius septemdecim in Cherry Lane nondum aedificata erat.
Jana in summo pulmone exclamavit: “Maria Poppins! Adiuva! Maria Poppins!» Ac renitentibus incolis catini, ma- nibus fortes feliciter evasit Maria Poppins, eam inde extraxit.
"O tu! Jane murmuravit. «Cogitavi me non audire!» Putavi me illic perpetuo manere! Cogitavi…
"Quidam", dixit Maria Poppins, eam leniter ad solum deprimens, "nimium putes". Omnino. Faciem tuam absterge, quaeso.
Jane sudario porrigit et cenam apponere coepit.
Ita Maria Poppins adulti munus implevit, puellam ad rem reduxit, Iane iam consolatione fruens, calore et pace familiari supellectile emanans. Experientia horroris longe abest.
Sed liber Travers numquam ventus multarum generationum filiorum circum orbem terrarum factus esset si tam prosaice finivisset. Narrans fratri suo fabulam de casu illo vesperi, Jane iterum ad discum respexit et signa ibi visibilia invenit quod tam ipsa quam Maria Poppins in mundo illo revera fuissent. In viridi gramina patellae iacebat Mariae chlamydem omissa cum eius initiis, et genu unius puerorum extractorum manebat ligatum cum sudario Ioannae. Id est, adhuc duos mundos coexistere verum est — Hoc et hoc. Vos iustus postulo ut inde regredi possitis, cum Maria Poppins filios — heroum libri adiuvat. Praeterea, una cum ea saepe in rebus valde novis versantur, ex quibus difficilius est recuperare. Sed Maria Poppins severa et castigata est. Scit monstrare puerum ubi sit in instanti.
Cum lector identidem in libro Travers certior factus sit Mariam Poppins optimum educatorem in Anglia fuisse, etiam experientia doctrina uti possumus.
In contextu libri Travers, cum in eo mundo significat non solum mundum phantasiae, sed etiam nimiam infantis immersionem in suis mentis statibus, ex quibus non potest exire in se ipso, in adfectibus, memoriis, etc. fieri ut puerum ex illo mundo in huius mundi situm reddere?
Maria Poppins ars gratissima erat ut pueri animum repente flecteret et in aliquod obiectum rei circumiacentis figeret, ut celeriter et responsabiliter agere cogeret. Saepissime Maria animum advertit pueri ad corpus suum «I». sic animam pupillae redire temptat, ignoto quo volitans ad corpus: "commovete comas"; Solvuntur iterum calciamenta tua! « Vade, lava!»; «Vide ut mendacium monilia tua!».
Haec ars RETUNSUS imitatur acutum alapam trucido therapist, qua, in fine trunci, redit ad rem clientem, qui in ecstasi incidit, emollitus.
Pulchrum esset si omnia simplicia essent! Si excantatum animum pueri possit ne "avolare" nulli scit ubi, uno alapae vel callido mutandi studio, doce eum in re vivere, honestum et negotia agere. Etiam Maria Poppins paulisper id fecit. Et ipsa praestabat facultas infantes implicandi inopinatis et phantasticis casus quos sciebat creare in vita communi. Itaque semper liberorum commodo cum ea.
Quo magis implicatior vita interior pueri, eo intellectus altior, eo plures ac pleniores mundos quos sibi reperit tam in ambitu quam in anima.
Constans, dilectissima infantia phantasmata, praesertim ea quae ad res domesticas pertinent quae pro puero significant, tunc totam vitam suam determinare possunt. Maturatus talis credit se fato ipso infanti datos esse.
Inter subtilissimas psychologicae descriptiones huius thematis, in experientia pueri Russici, in VV Nabokov novi "Feat" reperiemus.
“Super parvum angustum lectum … adipiscing faucibus in levi muro pependit: densa silva et iter tortuosum in profundo iens. Interea in quodam libellorum Anglicorum quos mater eius cum eo legeret ... fabula talis erat de modo picturae cum semita in silva recta supra lectum pueri, qui semel, ut erat, in tunica nocturna; de lecto ad picturam, iter in silvam. Martyn anxius erat, quod matrem suam in pariete et picturam in libro decolorem adverteret: ad rationem eius territus, ne nocturnum iter subtraheret imaginem, et ideo quotiescunque. oravit in lecto priusquam cubitum iret … Martinus orabat ne viam blandam modo supra se animadverteret. Memorans illud tempus in iuventute sua, percunctatur se an ita factum sit ut statim de capite lecti in tabulam desiluit, et an hoc initium fuit itineris felicis ac molestissimi quod tota vita evasit. Frigora videre terrae, viridisque crepuscula saltus, Anfractusque vias, passim radice gibbosa, Coruscus truncorum, nudique pedesque Praeteritus, et insueta nigerrimus aura ; fabulosas facultates plenas.