Parva Tigris turbatur, Major Paganus eum a tristibus cogitationibus distrahit.
download videos
Tatyana Rozova scribit: “Memori quomodo mater mea me sensui adduxit, si aliqua de causa perturbatus sum. Sedimus, paulisper colloquentes, et mater mihi dedit, verbi gratia, ad cortices potatoes - dicunt, cena cocta, post decorticare olera, ulterius loquemur. Vel ivimus ad decerpere bacas pro compote — iam sunt infundentes, ibi confabulabimur. Et aliquo modo in opere conversatio iam in curriculum recedebat, et perturbatio alicubi ivit. Fere optimus modus est ad tollendum malum occupatus. Et mater mea hoc optime scire videbatur ... »
Prudenter. Eodem tempore parentes periti non solum modi obliquis modis influendi modi infantis utuntur, sed etiam apertissimis ac directis. Simplicissimus: "Faciem tuam fige. Si loqui voles, gaudebo, sed nemo in familia nostra loquitur ad talem personam. Eodem tempore patet quod ubi primum puer faciem offensam removet, dimidium etiam affectionum offensarum abibit. Similiter ordo generis cum infantibus infantibus: “Mi bone, cum clamas, non intellego quid dicas. Desine flere, mitescere, confabulabimur, te adiuvare possum!
Affectuum genus agendi sunt, et si parentes habiles sunt ad infantis directe moderandos mores, possunt etiam motus suos directe regere.
Hoc non competit affectibus ancoris, quae non sunt species agendi et directe regi non possunt.
In familia, in qua parentes potestatem habent, parentes suos filiorum affectiones ac alios mores regere possunt.
Aliquando non potes sine permissu indulgere — sicut quidam motus sine permissu fieri non possunt (exempli gratia, sine licentia flere cum ludibrio alterius abs te ablato).
Aliquando debes ludere desine, vestire et vade cum parentibus tuis — sicut interdum enecare debes, ridere et matri succurrere.
Commutatio passionum.
download videos
Principalis causa talis educationis non est potestas speciei passiones pueri regere, sed potestas agendi in principio. Si puer tuus non respondet cum eum vocas, eius affectiones regere non potes, quia puer te ignorare potest. Si perfeceris ut filius tuus tibi oboediat, curam habere potes affectuum, culturam animorum excolendo.
Eum docere potes quomodo agat cum suis erroribus (noli flere vel obiurgare se, sed vade et reficere), quomodo agat quid faciendum sit, vade et fac, quomodo cum difficultatibus agat. siste auxilium tibi ac facere quod potes), tractare caris — attente ac libenter iuvare.
Lena perturbatus est
Historia e vita. C. Cornelius pecuniam conservavit et se headphones emit eos in Interreti iubendo. Aspicit — et est alius iungo, haec headphones illi telephonum non conveniunt. Valde illa commota est, non in lacrimas prorupit, sed de mundo simul ac de se lis est. Mater suadet eam adhuc mitescere, ne cures et cogites an obturaculum solidare possit. Hoc est: “Potestis solliciti esse, sed non tantum et non tam diu. Sollicitus sum — verte in caput tuum.
Sententia pontificis alia erat, nempe: “Lena, animum advorte: non potes te perturbare. Desine, resipisce. Rem resolvere oportet. Quam? Te ipsum cum eo venire potes, nos contact potes. Estne aliqua claritas? Haec sunt tria mandata. Primum est prohibitio propriae conditionis nocendi. Secundum est officium convertendi in caput. Tertia est instructio ad parentes contactos cum optimam solutionem invenire non possunt. Totalis: non mitescere, sed mandatum et exsecutionem moderari.