Parva Lectiones in Simplicitate

Satis semper sunt homines qui vitam difficilem nobis volunt facere. Sed periti, psychotherapists et carrucis facilius adiuvabunt. Paucis apicibus in modum purgamentorum motus exuere et domum cogitationesque mundare.

Relationes cum amato paene solvendo sunt, res e frequenti thalamo cadunt, duodecim extranei "amicos" in reticulis socialibus pulsant, nullum spatium vacuum relictum est in charta cum in-do. album ... Cum manus ante multa opera stillant, et anxietas ac vis opprimunt, certatim cum informationibus profluentibus, tempus est simplicitatem et claritatem ad vitam producere, omnia superflua recognoscere et removere.

Faciliorem vitam tuam facere non parum significat omnia permittere cursum suum, neglegentiae ac levitatis ostendens. Hoc significat spatium personale, externum et internum, ut tandem id quod est vere pretiosum impleat, ad necessitates tuas, fines et bona intendere. Talis ordinatio permittit ut ex statu passivo exieris et vitae curam suscipias.

Paucis apicibus quam potiri rebus, sensibus, relationibus.

1. usus "autopilot"

Videtur quod quanto aliquae actiones consciae operantur, meliores sint. Etiam sed fringilla nisi. Necessitas consulto aget unumquemque gradum decisionis lassitudine causas. Terminus signatus est a psychologo Roy Baumeister Universitatis Floridae. Si vis quam impendimus in consiliis agendis deficiente, cerebrum omnino vitare conatur novas decisiones faciendas. Hinc detractationem, lassitudinem et morbum.

Exitus est maxime cotidianae operationis in exercitatione vertere, dicit artifex et blogger Yana Frank, auctor libri “Musa et Bestia. Quomodo ad creativum opus ordinandum » (Mann, Ivanov et Ferber, 2017). Omnia quae nobis nota sunt, sine affectuum participatione ac minima impensa industriae agimus. Non statuo utrum mane exerceat, et die sabbati mercari possit. Quo magis cotidianos mores elaboras, eo magis fieri debebis et minus innixi experieris. Et ad opus exercitationis fieri debes regulariter eodem fere tempore. In diebus viginti, in autopilota transibit, vires suas ad creatricem, communicationem, amorem solvens.

2. provocare irrationales opiniones

Insanae, perniciosae affectiones saepe nos prohibent vivere – caecutire videntur, dominium rerum ac facultates nostras proposita sequendi privant. "Quid facere? Exquirite unde opiniones irrationales hunc affectum inducunt, eas ad rationales convertunt, et tunc demum agunt, cognoscitiva psychotherapista Dmitry Frolov explicat. Una ex his opinionibus de se, aliis et de mundo postulat exspectationem (« Semper hominibus placere debeo quod volo »). Impugnare significat intelligere nos nec nos, nec alios homines, nec mundum nostris desideriis conformare obligari. Sed conemur haec omnia movere ut concupiscentiae res efficiantur.

Multa sunt in mundo phaenomena implicata, sed vix aliquid vere intolerabile dici potest.

Alia opinio est devaluationis seu idealisationi sui et aliorum ("defectum sum si non amavi" vel "Vir lentus sum si amavi"). Impugnare significat intelligere omnes commoda et incommoda habere, quorum scala subjectiva et relativa sunt. Ad tertiam opinionem provocandam, « calamitatis » (perceptio tribulationis tamquam horroris universalis), adiuvabit te admonere ut eventus vere terribiles raros sint et nos vias cum iis agere debeamus.

Demum, frustrationem intolerantiae provocando - complexorum tractationem ut intolerabilem complexorum - veniemus in mentem multa esse phaenomena multiplicia in mundo, sed vix aliquid vere intolerabile dici potest. Ex tali opere, sanas affectiones saepius experiemur, vita fruemur et difficultatibus facilius resistamus.

3 aufer junk regularly

Vestimenta, utensilia, eget, vetera medicamenta in cistula et in cautes latenter cumulant, locum arripiunt et tranquillitatem mentis perturbant. "Tantum custodi quod gaudium est in domo", hortatur Mariam Kondo, methodi KonMari auctoris et libri magicae purgationis (E, 2015). Quam? Omnia e vadis exime, singula in manu tene. Audi vide an fermentum resuscitet affectus. Si haec res te beatum facit, retine. Quem tibi placet exuere, pro bene meritis gratias ago.

Iis, qui carum habent memoriam rerum recentium, interdum praecipue sunt perturbationis principium. Kondo aliquid temporis nobis offert perutile, eius imaginem sume et congruere cum eo quod non iam ad hodiernum pertinet vitam.

Abiecta omnia superflua, potes munditiam restituere. "Cum mundus fueris, perspicue cognoscis quid tibi opus sit et in vita non opus sit, quid facere debeas et non facias," concludit. " et secundaria propter principale tollendum."

4. Redi ad praesens

Quid hoc facilius? "Quia solum ex praesenti momento vitam realem movere possumus et relationes sanas aedificare", inquit rheda Natalia Mozhzhanova. Aliquando, communicantes cum homine, sensus pro eo qui incommensurabiliter fortiores experimur quam condicio quae eas causavit dicebatur.

Fac simplex exercitium. Scribe in charta nomen hominis et affectus quos habes in illo. Memento quis te admoneat, potius aliquem a pueritia. Cogita quomodo ambo similes sint: species, aetas, motus, actiones, mores mores – scribe a 5 ad 10 puncta.

Magni interest interlocutorem ab "imago praeteritorum" separare et sentire nos alium nunc habere personam coram nobis.

"Propter similitudinem, imaginem unius in aliam videbantur induere" et sensus illos in eum transferre", peritus exponitur. Ut ad rem, cogita quomodo differant. Etsi hoc non facile est, tamen differentias quam maxime intendunt et 5-10 puncta inscribunt.

Exercitium adiuvat interlocutorem separare ab "imago praeteritorum" et ut cognoscat alium quem nunc convenimus esse personam. Hoc accentus minuit et communicationem efficacem concedit.

5. fieri "arcus"

"Si vitam nostram exonerare velimus, ea re fantastice utilibus onerare necesse est", logotherapista Svetlana Shtukareva dicit. — Antiquitus, ut fornicem firmiter staret, onus super illud impositum est. Sed mercium synonyma non sunt nugae. Hic est finis efficiendus, haec postulatio temporis, ad quod significationem vitae respondemus. Simplicissimum quod fieri potest ut "arcus" confirmet, est diligenter circumspicere: quid exacte momento maximo nos requirit? Res valde simplicia potest esse, sed necessaria in tempore – veniam petere, placentam coquere, personam infirmo diaper mutare, caelum intueri.

"Si non respondisses, perit opportunitas implendae postulati temporis", peritissimus explicat. « Immortalitas magni momenti a nobis pendet, sive dictum sive factum est - possumus aliquid vivificare spatio sentiendo. Talibus significationis provocationibus indigemus, ens non inpediunt, sed e contra "vacuum existentiae" (Viktor Frankl expressione) implent iis quae nobis revera cara sunt.

Leave a Reply