Estne pecuniaria angustia hereditaria?

Venalicius et socialis instrumentorum consultor Maria M. putavit se in familia paupere adolevisse. Mater eius, materfamilias, oeconomicam familiarem valde oeconomice administravit et in re pecuniaria non inpendit praeter cibum et rogationes utilitates. Familiae actiones in hortis urbanis ambulationes includuntur et itinera ad casus natalis dies.

Tantum post gradibus universitatis Maria didicit patrem suum, architectum programmatis, bona pecunia fecisse. Cur tam parca mater fuit? Causa paupertatis suae in villa erat: magna familia vix desinit facere. Constans animi inopia pecuniae ad vitam ei adhaesit, et experimenta ad filiam suam transegit.

"Provisionem praestringo graviter," Maria confitetur. Bene vivere potest in magna via, sed cogitatio nimiae minimae impensas illam terret: “Miram horroris et manicae laetitiae mixturam sentio et mentem meam efficere non possum. Maria gelidas cibos commoditates edere pergit, vestiarium suum renovare et novum computatorium emere non audet.

Pecunia tua DNA

Maria «infecta est» nimia frugalitate a matre sua eandemque morum rationem repetit in qua adolevit. Multi ex nobis idem faciunt et non sentiunt nos in cliché se gerendi operari.

"Investigatio nostra ostendit animos in pueritia experimur pecunias nostras decisiones oeconomicas postea in vita expellere," dicit Edward Horowitz, psychologus in Universitate Creighton (Omaha).

impressiones puerorum de pecunia tractanda diversimode nos afficiunt. Pecunias tuas si sapienter administras, impende quantum potes, debita tua in tempore redde, hoc bonis moribus a parentibus hereditariis tribuere potes. Si errata nummaria facere soles, praevisionem observare et rationum argentariarum vestigia tenere, mater et pater ratio esse possunt.

"Liberi discere exempla existentium. Mores parentum nostrorum imitamur, explicat Brad Klontz, psychologus in Creighton University. "Non meminisse possumus speciei habitus parentis erga pecuniam, sed in gradu subconsciousino, filii valde receptibiles sunt et exemplar parentum adoptant".

Non solum ambitus nostros habitus nummarios format, geneticae quoque partes agunt. Studium in Diariis Finance anno 2015 editum invenit homines cum varianti unius genee specificae, cum educatione oeconomica coniuncta, decisiones oeconomicas meliorem reddere quam homines litteratos sine gene variante.

Aliud studium ediderunt Acta Oeconomiae Politicae: mens nostra ad peculi tertia est genetica dependens. Aliud studium in Universitate Edinburgh gestum est - natura geneticae facultatis ad abstinentiam patefecit. Hoc medicamentum clavis esse potest in constituendis nostris desideriis extra continentiam dando.

Tollendi exemplar hereditarium

Genera nostra mutare non possumus, sed discere possumus cognoscere mores malos nummarios ab exemplaribus nostris parentum impositos. Hoc consilium promptum est tres gradus, ut te a familia pecuniaria maledicat liberaturus.

Gradus I: Agnoscite nexum

Videte quomodo parentes vestri necessitudinem cum pecunia moverunt. Responde paucis quaestionibus:

Quae sunt tria principia nummaria a parentibus tuis didicisti?

Quae est prima memoria ad pecuniam?

Quae memoria pecuniae acerbissima?

Quid nunc maxime financially timere?

"Ad has quaestiones respondere possunt exemplaria abscondita penitus revelare", Prof. Klontz explicat. - Exempli causa, si parentes tui numquam de pecuniis loquebantur, pecuniam in vita non magni aestimare posses. Pueri, qui cum prodigo creverunt, parentes in periculum hereditatis periculum adducunt quod res emptiones beatos faciet. Tales homines pecunia utuntur ut cohortis motus animi in quaestionibus vitae.

Comparando mores propinquorum cum nostris, unicam aperimus facultatem ad certas mutationes in statuto exemplari faciendi. "Cum scias te a parentibus vel etiam avorum scriptis ludere, vera revelatio esse potest," inquit Klontz. — Multi se accusant quod ultra modum vivere, nec aliquid salvare possint. In re pecuniaria se putant esse molestum quod insaniunt, pigri, vel stulti».

Cum scias problemata tua in praeterito radicari, occasionem habes tibi ignoscendi et mores meliores augendi.

Gradus II: Diver in inquisitionem

Cum videris parentes tuos malos mores ad te transisse, quaere cur eos formaverint. Loqui cum illis de infantia, interroga quid parentes eorum de pecunia docuerunt.

"Multa repetemus scripta de generatione in generationem," inquit Klontz. "Scions te alium histrionem in fabula pervulgata ludere, scribere tibi et posteris potes."

Klontz scriptura familiae rescribere poterat. Ineunte curriculo, difficultates oeconomicas graves habuit post obsidionem periculosam infelicis in uno e satum-ups 2000s. Mater eius semper pecūnia est diligens nec umquam periculum sumpsit.

Klontz de historia nummaria familiae petere statuit, conatur intellegere suum ridere delectationem periculorum operationum. Contigit quod avus eius in Magno Depressione compendia amisit et quia tunc ripas non credidit et pecuniam omnem in thalamo domatis posuit.

“Haec fabula adiuvavit me intellegere cur mater mea talem reverentiam erga pecuniam habeat habitus. et mores meos intellexi. Metum familiarem putabam ad paupertatem nos adduxisse, itaque ad alteram summam perrexi et constitui in ancipiti obsidione, quae ad meam perniciem duceretur.

Intelligentes historiae familiae Klontz adiuverunt minus periculi obsidendi rationes evolvere et succedere.

Gradus III, Reflash habitus

Dicamus parentes credere omnes divites esse sordidos, ita male habentibus multam pecuniam. Crevisti, et te ipsum salvare non potes quia expendis omnia quae mereris. Primum te interroga, cur hunc habitum institueris. Forte parentes vicini feliciores damnaverunt, dum suam paupertatem rationalizare volebant.

Deinde considera quam vera sit sententia parentum tuorum. Hoc modo cogitare potes: "Quidam divites sunt avari, sed multa negotia felicia homines conantur aliis auxilium ferre. qualis esse cupio. Pecuniam in utilitatem familiae impendam et alios adiuvabo. Nihil mali habens multam pecuniam.

Hoc repete quotienscumque te capis ad mores te reverti. Subinde novum cogitationum institutum ex hereditate substituet quod consuetudinis dando consumit.

Interdum difficile tolerare potest morum paterni exemplaris in tuo proprio. Hoc in casu, psychologici subvenire possunt.

Author - Molly Triffin, diurnarius, blogger