Psychology

Splendide cogitantes, disputantes, sensum vitae quaerentes ... Patres nostri impedimenta culturae ingentis nobis dederunt, nos ut bonos homines erexerunt, sed non id maxime docuerunt — ut beati essemus. Oportet nos de nostro discere.

Cum emptionibus domum ingredior, omnes tam praesagientes crepitantes involucris aspicientes et temptantes, Asya statim saccos e manibus rapit, avolat omnia inde, incipit comedere si cibum est, et quaerit si suus est. novam rem. Non tempus erat meos sneakers exuere, et fasciculos iam discerpens, mandendo et iacens in lecto bracas novas. Forsitan etiam in novas jeans meas - recentissimos advenientes statim dominatur, eos in circulationem ponit.

Cogitabam, cur me tanta velocitas exasperat? Tunc placuit hanc salutationem ex infantia Sovietica, cum res novas in vestiario puerorum raritas, ac delicias gastronomicas haberent. Et in articulo cognitionis eorum volui prorogare et extendere et gaudere possessionis gaudio.

Itaque, ex sacco novi anni dulcium, primum uvae passae in saccharo edebantur, deinde toffees, deinde caramels « manus anser», «viburnus» et tunc demum - scelerisque «Squirrel» et «ursus». Et quis meminerit quomodo mom in thalamo egestatis "ad ferias" vel vas mayonnaise cum operculo leviter ferrugineo - Olivier pro Novo Anno custoditum sit?

Sed haec omnia hisce temporibus argutiae redneck non sunt res pessimae quas inde venimus. ab URSS.

Pater amici mei altus schola chirurgus fuit, et alta caeruleus luscus flavis longis «chirurgicis» digitis. Multum librorum legit ("Pater" officium est ubi cotes cum libris a quattuor lateribus ad laquearia sunt), interdum citharam egit, peregre profectus est (tunc rarus erat), casus plumbi aurei ad filiam suam attulit et aliquando eam rapuit. ex schola in schola sua Zhiguli currus. Neuter nostrum parentes ad nos tollendum venerunt.

Quod cum ingenium comperisset, filiam suam praegnantem esse et in matrimonium ducere, excidit, non amplius filiam suam.

Cum primam sessionem in melle non transiit propter rationes vitae personalis deficientis tunc, spectacula et omnia debita, pater chirurgus cum ea loqui desiit. Evenit ut nunc — cum iam supra quadraginta sumus — perpetuo constitit. Et statim seram in illo fovit ostio officio. Modo non erat filiae suae, nec in cubiculum suum, nec in vitam suam. Quia ille credidit in eam, et illa sicut tradidit illum.

In alia familia pater adhuc hodie habetur ingenio — poeta, artifex, ingeniosus, eruditus luculentus, phaenomenus memoria. Plus indefessus sui progressio, personale incrementum. Trahuntur ad eum, quantum interest cum eo! vesperum exegi iuxta talem hominem — et quasi bibi a fonte scientiae, inluminatus sum et illuminatus.

Quod cum ingenium comperisset filiam suam praegnantem esse et in matrimonium ducere, excidit, non amplius filiam suam esse dixit. Electionem non probavit, et ipsum graviditatis factum trauma ... Eorum relatio ibi finita est. Mater ei aliquid clam a viro mittit, aliquid pecuniae, aliquid novi, sed puella patrem amisit.

Alter pater ipse homo dives creatrix est, et filiam eodem spiritu suscitavit. Facultatem convertendi animadvertens, "non diem sine linea" postulavit ut cotidie ei novum carmen analysi adduceret. Et attulit, probavit, et etiam studuit, operatus est, duxit uxorem, peperit filium.

Et aliquando contigit poeticam, dicamus, non tam magnum, quod nullum tempus poeticae relinquitur, habes domum regendi, et vir non est eorum qui dicet: sede, carissime; scribe sonetes, et cetera faciam. Quod cum pater animadvertisset se expectandum evulgandae filiae suae carminum collectionem, non penitus cum ea disrupit, sed in omni occasione insinuat quam sit decepta, quam inaniter ingenia defodit, quomodo. pigra vere est, cum non omnia novas creationes scribat…

« Cur non scribis? Quaeris inspirationem? Quales ineptias elegisti in vita facere ... «

Pecuniam pro conclavi dare debet, Duis congue cum puero facite, cenam coquite pro familia, et pater eius: “Cur non scribis? Quaeris inspirationem? Quales ineptias elegisti in vita facere ... «

Olim Andrei Loshak scripsit in Facebook (organizatio secreta Russiae interdictum): "Senex cum ferula, barba, et denim iaccam obsoletam ad Universitariam metrom stationem accesserunt - instinctus classis aliquid in sua specie persensit indigenum. Facile potuisti patris tui esse amicus. Ille me incerte intuens quaesivit, "Ignosce, esne studiosis libris artis?" Omnes eiusdem ordinis consensionem dixerunt, immo quaero.

Et responderunt multi, parentes mei recordati sunt procerum suorum.

Habuimus etiam in arte alba domi, monumenta, poetica, prosa — radices adhuc ante oculos nostros — proprie et figurate. Pater autem est etiam ab hac generatione sexaginta, qui paulo ante vel post bellum vel statim nati sunt. Aspirans, legens, audiens Radio Libertatem, cogitans, disputans, extrema campanae gerens, turtures et sweatshirts torques acutis…

Tam serio cogitaverunt de sensu vitae, sic eam invenire voluerunt. Invenerunt, perditi, inventi sunt, disputaverunt de poesi, physici et lyrici simul fuerunt, litigium cum amicis, si dissenserunt cum eis de rebus speculativis abstractis. Sed et.

Quid est usus educationis et intelligentiae, nisi felices essent et felices filios facere neglexerint?

Hoc totum non est de felicitate.

Non, non de felicitate.

Patres nostri non noverunt quod felix sit honestum et bonum. Principio, hic est optatus finis — personalis beatitudo tua. Dilectio sine condicione non bene intelligitur. Postulare — et in se suosque liberos, et in eorum uxores inclementias esse.

Omnis enim progressus, ubi in statu vixerunt, in omni gravitate, publicum altiori quam personale creditum est, et felicitas in opere et sensu vitae metiri beneficium quod attulit; patriam. Ac praesertim, vita tua hodie nihil refert - cognosce te ipsum ad laboris fructibus augendam et claram futuram construendam, nemo enim scit. Cum quibusdam exceptionibus, sed patres nostri in ea crediderunt ... Et etiam crediderunt sortem libertatem obtigisse. CALEFACTO.

Sed quis est usus eorum educationis, intelligentiae, latis commodis, scientia artis, litterae, successus professionalis, si non felices essent nec felices suos liberos facere aut etiam verbis "non suscitavi; quia haec"?

Et quid?

Iustum videtur mundum mutavisse, ut cum Gadgetum vita penitus discesserit, libertas personalis ac utilitas singulorum nunc saltem ab ipso homine considerentur. N. Nos, sicut patres nostri, "filii anni terribilis Russiae" sunt et timores et complexiones parentum Sovieticorum intra nos gerimus. Alioqui porto.

Hic aeternus sensus culpae pro bene esse, « sibi ipsi vivere », inde oritur felicitas personalis.

Haec omnia recentissime evenerunt - pater meus in ephemeride Socialistica Industry laboravit, et mater mea in comitio factionis elaboravit. Et in sexto gradu, magister Russorum et litterarum, vetus communistarum Nadezhda Mikhailovna, notans manicure meum (cum illitus perspicuo), dixit: “Nam dicam factionis ordinationem quid filii operariorum pagi commissionis faciunt — illi. ungues pingunt. " Adeo vix sum ut omnia illitus cum ense abscinderem, recta lectio est. No more idea, quam.

Adest, arctissima chronologiae et physice, omnis haec notio ambulandi in formatione et gradu, omnia haec localia comitia, factiones, coetus Komsomol, conventus in quibus viros elaboraverunt, relinquentes familiam, puellas quae loco "currunt ad choros". standi in foro, ubi damnati sunt propter rutrum, longitudinem oram, negotium cum viro coniugato … Haec omnia vigilanti publicae causa et reprehensionis causa fuit.

Et hic aeternus sensus culpae ad bene esse, pro te ipso vivo, vel etiam "hora tibi", inde provenit personalis felicitas. Inde, ne, si hodie rideo, cras clamabo, et sententia: "Aliquid diu iacui, necesse est mihi tam in androne quam in terra lavare tabulas." Et haec omnia "incommoda coram populo", "quid dicant" vicini "in die pluvioso", "quid si cras bellum est?" et picturam in publico nomine "Psychologiam pro Quotidie" cum consilio: "Si laetus es, de illo tace... " te ipsum...

Si hodie non curas-nunc, futurum nunquam veniet. Regredietur et seget omni tempore, et post mortem meam curram.

Et cum psychologus dicit: "Ama te, accipe te in omni forma et statu — successu et defectu, in processu incursus et recessus, in actione et otio", id facere non intelligo! Sed lego parentum bibliothecam, vado ad musea et theatra, omnia veraque genera novi, et omnino bonus sum. Sed beatus esse non potest. Nescio quomodo sit. Scientia et ars, litterae et pictura non hoc docent. Quomodo hoc doceam filiis meis? An tempus est ex te ipso discere?

Quondam, cum adolescentia mea desierat olim, neurosis et sui miseratione delirus, decrevi me ipsum studere. Non statui aliquid differre, non servare postea, non timere, non salvare. Sunt ilicet eget - nec caramel!

Et non decrevi sensum vitae quaerere. Altum metas ustulo, ut ambitiones non sanus cedere. Ad voluptatem solum legere, sed ipsum videre picturas et domos bonorum architectorum. Filios amantes quam maxime sine conditionibus. Et noli plura vasa maiora et crassos libros in philosophia et psychologia legere, sed adiuva te paulatim beatum esse. Imprimis, praesta. Et primo quidem, ut intelligas si hodie non sanas-nunc, futurum nunquam venturum. Regredietur et recedet omni tempore, et post mortem meam curram, sicut asinus post pastum.

Vel mihi videtur hoc evenisse, ut totus orbis taedet ambitionis indicium et sceleris? Quid est inclinatio: homines vias et rationes quaerunt ut beati sint. & felicitas.

Meam communicabo. Et tuas exspectabo fabulas.

Leave a Reply