Psychology

Ablactare aliquem ab conflictogens munus creantis est, non facile. In tua inscriptione conflictogens fortasse moleste ferre potest, sed si incipias hominem ad conflictogenis eius demonstrare et eum communicationem syntonicam contra voluntatem eius docere, fortasse tu ipse evadet ut homo maxime conflictogenicus sit.

Foedissima conflictogen est indicium aliorum hominum suorum conflictogens

Avocare alium a conflictogens — hic potes distinguere inter opera diversa: vel abducere eum ut non communicet cum quovis tali, aliud est quod ipse non communicet tecum. Eodem tempore aliud est avocare alienos, aliud ablactare suos, aliud est liberos ablactare quam parentes ablactare.

Quomodo amicos et propinquos avocare a conflictogens

Facillima et certissima via est ablactare amicos et cognatos a conflictogens, ut eis auxilium convertat, roga eos ut te sequantur, quia conflictogens carere vis. Si bonam relationem habebunt, si res non difficilis, iucunda et utilis est, id facere incipient, et hoc ipso praecipuum praestabit — ad hunc locum pertractabitur eorum intentio. Automatarie se monitores esse incipient, et paulatim oratio eorum mundior et mundior fiet.

Quomodo avocare alienos a conflictogens in inscriptione tua?

Momenta temporis sunt, cum efficax est ad notare conflictogens in oratione nostra ad hominem. Audiet fere, et hoc fere effectum habebit. Et sunt momenta in tempore quo ei de conflictogenis suis demonstrando nihil aliud dabit nisi contentiones et inpedimenta in relationibus. Sic:

Statim in momento temporis cum persona nostra in inscriptione nostra conflictogen permisit.

— Hoc momentum admodum efficax est. Hic desine, morare. Specta hominem. Voce repete quae dicta sunt, quasi pensando quae dicta sunt, audientia quae dicta sunt: ​​" Mihi videtur hoc nimis categoricum ... (dure)" — Et suaviter explanare potes: "Tales formulas indecenter esse censeo. formam nostram vobiscum communicare«. Sed instans, quaerens consensum et apologiam hic efficax non est: incurrere potes in resistentiam, explicationes, obiectiones, et sic porro, quae momentum momentum turbat. Melius est ridere, quam- libet diligenter intueri, et sermonem longius prosequi.

Paucis momentis post conflictogens advenit, cum expertus es eos et agnovistis esse molestos et contumeliosos.

— Omnino infortunatus, momentum inefficax. Jam in extremis es, et jam conjuge situ discessisti.

Paucis horis aut etiam alio die, si fieri potest.

— Colloquii tempus bonum, sed placide et sine offensione debes impendere.

Vota pro futuro;

Proximo tempore aliquis ad te venit cum rogatione vel rogatione iucunda (project) pro eo, et tecum agere vult.

- Perfectus leo! Laetus es de proposito suo disputare, sed admonere tam infausta momenta in disputationibus novissimo tempore fuisse, et cautiones exquirere quod hoc tempore communicatio recta erit.

Intergalactic translator

Variae sunt linguae internationales in nostra tellure. Praeter linguarum differentias, diversi sunt modi et modi communicationis. Homines loqui possunt: ​​placide et modeste, iracundie et trepidanter, arcte et confidenter. Aliquis tacite loquitur, aliquis clare, abrupte et canora voce. Communicationis mores sunt reverentes, dimittendi, lascivi, graves, acerbi et benevoli. Verba ab hominibus communicationis adhibita etiam diversa esse possunt.

Verbi gratia: puer in cena volitans et magna loquitur. Quid aut quomodo eum mitescere dicam?

— In mensa noli loqui;

- desine protinus

— Tace nunc;

Quicumque verbum dicit, sine secundo erit. Qui verbum elata voce pronuntiat, compotem non recipiet;

— Occlude os ocyus;

— Desine loqui;

Vel peius: «Tace».

Quem optionum vis in alloquendo puero mavis? Et quemnam optionum promptus es audire ad te ipsum? Vide →

Leave a Reply