Quomodo desinas interrogationi "Quid dicunt homines?"

Solet aliquis morandi serum morandi commentatus, et addidit, quod ob hoc habeas problematum memoriam? Bene est solliciti de illis quae nos curant de nobis cogitare. Si vero te assidue suspendit vel cogat te ad aliorum exspectationem accommodare, tempus est ad aliquid agendum. Psychologist Ellen Hendriksen consilium praebet in quomodo desinas solicitudo quid homines loquantur.

Verbum bonum dicunt quod sanat, et malus claudus. Dicamus hodie, audisse 99 tator et increpator. Conice quid librum per caput tuum, dum obdormiscere conaris?

Unicum naturale est curare quomodo agimus, praesertim cum ad eos quos diligimus et colimus. Praeterea haec propensio firmiter insita est animo: paucis ante saeculis exilium gravissimum supplicium reputatum est. Maiores nostri societatem imprimis salutis causa egebant et pro virili parte bonam famam servabant.

Sed ad nostra tempora redeo. Hodie cibus et tectumque nostrum in certa hominum multitudine non dependet, sed adhuc carere non possumus, quoniam adminiculis et adminiculis opus est. Sed periculum est ut quaelibet sui auxilii Guru si quid alii de nobis sentiendum curandum est, et fere certe multum moderamen habebis quomodo desinas curas de aliorum opinionibus.

Verisimile, vis audire reprehensionem molientem ab iis qui ad te magnae sunt, sed simul a rumoribus recedendum.

Et in eo est quaestio: maxime consilium "quomodo moleste prohibere" tam contemptum et superbum sonat ut oculos tuos volvere tentat et exclamare, "O id est!" Praeterea suspicio est tales monitores tantum curare quid alii sentiant, aliter cur id tam vehementer negent.

Intueamur medium aureum. Verisimile, vis audire reprehensionem molientem ab iis qui apud te magni sunt, sed simul ab extraneis rumoribus, calumniis et familiaritate recedunt. Nimirum invidi et malevoli reprehensores non eunt usquam, sed novem modi sunt ut de tuo capite sententiam capiant.

1. decernite quae vos vere value

Animi nostri amorem exaggerare. Si susurrat populus ille te judicabit, quisque de te male sentiet, aut aliquis obtrectabit, te ipsum interroga: quisnam istuc? Nomine voca. Indicem fac eorum quorum sententiam tibi curant. Ut videre potes, «omnis» ad umbom et garrulum scribam redactus est, et non omnes. Hoc multo facilius est.

2. Audi cuius vox sonat in capite tuo

Si te damnatio terret etiam cum nihil tale exspectetur, cogita qui te docuit timere. Puer anxia saepe audivisti "Quid vicini dicunt?" vel "melius est hoc non facere, amici non intelligant"? Fortasse omnis placendi cupiditas a senioribus propagata est.

Sed in evangelio est quod quaelibet opinio nociva potest esse doctis indoctis. Cum tempore et usu, reponere poteris «Quae vicini dicant» cum «Alii ita occupati sunt ut de me cogitandum non habeant», vel «Plerique non curent quid hic fiat», vel. «Pauci homines ita student in alienam vitam ut suam loquacitatem impendant».

3 non dabis ad defensionem reflexi

Si vox interna constanter imperat: « Defende te! », ut hoc solum modo respondeat cuilibet reprehensioni, aliquid insolitum age: rige et audi. Si statim murum munitionis erigimus, resiliunt omnia: tum opprobria et contumelias, tum dictata et utilia consilia. Cape omnia verba, et delibera an serio accipias.

4. figura attende

Agnosco eos qui tempus accipiunt ut commentaria urbane et blande faciendi. Dicat aliquis diligenter opus tuum aut factum reprehendat, at non tu aut reprehensionem laude diluas — audi diligenter, etiam si consilium non desinis.

Si vero interlocutor personale fit vel dubias verborum blanditias expendit in spiritu “Age, at temptasti”, libenter eius opinionem ignorare potest. Si quis autem non existimat necessitatem vel modice mitigare petitiones, eas sibi servent.

5. Quia homines iudicant te non recte dicunt.

Sciendum est quod privata opinio non est ultima veritas. Non convenit cum adversariis. Si tamen adhuc habes sensum vagum de re aliqua, utere tali consilio.

6. Quiesce vel saltem rectam faciem indue.

Etiamsi «ex aurium vapor exeat», in scopi duo non ruere. Tuis rectis moribus duo facis. Primum, extrinsecus ad te nihil pertinere videtur, inscitia atque inscitia. Secundo, hoc est causa superbiendi de te.

7. Cogita quomodo agat quid eveniat.

Cerebrum nostrum saepe in gravissimo casu constringitur: “Si sero sum, omnes me oderint”, “Certe omnia perdant, et me obiurgabunt”. Si cogitatio assidue omnium calamitatum lapsus est, cogita quid faciendum sit si visio nocturna. Quis vocare? Quid facere? Quomodo omnia figere? Cum tibi persuadeas te posse tractare quemvis, etiam difficillimum, condicionem, pessimum et abhorret missionem non ita FORMIDULOSUS.

8. Memento quod habitus in te mutare potes.

Homines leves sunt, et adversarius hodiernus cras erit socius. Memento quomodo suffragii proventus ex electione in electionem mutantur. Qualiter trends veniant et vadant. Sola constans mutatio est. Negotium tuum est tuis opinionibus haerere, et aliorum sententiae quantum vis mutare possunt. Veniet dies cum equo eris.

9. provocare opiniones

Qui nimium solliciti sunt de opinionibus aliorum opinionibus perfectionismi onus portant. Saepe eis videtur solum eos qui omni modo perfecti sunt ab inevitabili reprehensione defendi. Ecce hanc opinionem tollendam est: fac in proposito duobus erroribus et vide quid acciderit. Mitte inscriptionem electronicam cum typo voluntario, in colloquio moram fac inhabilem, roga venditores personas ferramentorum ubi sunscreen habent. Sic scis quid fit cum errare: nihil.

Tuus es acerrimus criticus. Sensum facit, quia vita tua est. Sed omnis homo in tellure est etiam valde studiosus vitae suae, quod significat neminem obsessum esse apud vos; Relaxat igitur: obtrectatio fit, sed tanquam domi sale tracta: capto omnia quae rara et pretiosa sunt, et reliqua ut voluerint.


De Authore: Ellen Hendriksen psychologus clinicus est, artifex in perturbationibus anxietatibus, et auctor quomodo ipse esses: seda Your Internus Critic.

Leave a Reply