Scire quomodo tu es homo toxicus in omnes vitat

Hodie multum scribunt ac loquuntur quomodo homo toxicus agnoscendus est - qui negative de omnibus loquitur, vitam aliorum impedit, eam veneficii, aliorum verba factaque dissolvens. Sed quomodo intelleges quod talis es tu?

Nimium de nobis ne solliciti esse aiunt aliena de nobis sententia. Item aliud verum est: quomodo a pluribus sentimur multa dicere possumus qui sumus. Si miraris quomodo actiones tuae alios afficiunt, id bonum signum est.

Plurima noxia talia nugas non curant. Ultimum momentum in se rem esse non admittunt. Si homo C% toxicus es, inconveniens est attendere ad signa praecavenda quae alii utuntur ad limites notandi.

Si intelligas aliquid in tua necessitudine rectum esse et in eo velle operari, invenies animos cum aliquibus dictis congruere;

  • Sollicitudinem socialem laboras et formidas ne te in publico impediant, vitantes homines et eas reprehendant, sic eas regerent.
  • Cum amici tui loquuntur de illis quae aguntur, negationem requiris pro illis quod beatus sit.
  • Semper conaris rectam viam ponere vel aliquem «figere» cum quo levissimam habes necessitudinem.
  • Omnia quae agis de eius ingrata moribus loquuntur, sed aliqua de causa cum eo communicare non desinis.
  • Perpaucos amicos habes, et quos habes, tenaci ferro retines.
  • Das amorem vel admirationem solum cum aliquid opus est.
  • Anno praeterito, numquam te erravisse alteri admiseris, sed te ipsum corrigere conabimur.
  • Duos polos tua sui gratia habet. Aut te melius, altior et purior aliis existimas, aut scito te esse unum ex miserrimis et indignis hominibus.
  • Non potes dicere quod multum possis cum multis, sed simul scis certo modo eos delectare posse vel aliter, si necesse est.
  • Dirumpunt te populi, et fugiunt te.
  • Ubique inimicos facis, ubique sunt qui de te negative loquuntur.
  • Verisimile, profunde scis quid diuturnum tempus trauma patiatur et sentiat vulnerabilem et inanem.

Utrum te in his enunciationibus agnoscas necne, litmus probatus qui te ostendit, qui sis, duabus quaestionibus respondes. Tu es homo qui in vita alterius negativitatem seminat, sed simul tibi persuadere procuras ne relationes cum te abrumpant? Visne unquam sentire te laedere alterius affectus, sed tamen non excusas vel desinis facere?

Si ad utrumque respondisses, solus non es. Sed ire longum iter est ad mutandum. Toxicitas tua in relationibus cum aliis est repercussio toxicitatis tuae in relationibus cum teipso.

Alta trauma te impedit quominus vere tecum ipse valeas, et hoc afficit quomodo cum aliis communicas. Hoc est quod debes operari, specimen simul cum specialitas. Sed primum facere est audire. Si quis dixerit te animum suum laedere, non respondeas rationibus cur non. Si alii dicunt te negative impacting vitam suam, casus es. Non frustra verba iactantur.

Alios te offendisti, non quod malus es — haec est ars defensionis tui

Utique non potest, non posse aliis monstrans veraque statim committitur. Primum, cona ad confirmandum te ipsum. Interim noli mutare, tenta, sed quam subtiliter. — communicare desine cum iis quorum vita praesentia tua in ea negative afficit.

Adventus hebdomades, menses, fortasse etiam annos tibi vacare debebis et a diuturnis iniuriis sanitatem. Alios non offendisti, non quod malus es — iusta est mechanismus defensionis tuae. Quod quidem actiones tuas non iustificat, sed saltem exponit. Id quod potes et curari.

Si non tibi, tunc aliis. Ne praeterita vita regnet. Utique excusare potes omnibus qui laeserunt, sed hoc problema solvendum non erit. Mutare tibi, desine cogitare quid mali cum aliis et te ipsum intendere.

Sententia felicior, paulo benignior fies. Non inops, graviter laesi es. Sed leve est ante. Praesent ut tempus ipsum.

Leave a Reply