Possuntne temporalis separatio nisi matrimonium?

Evgeniy, XXXVIII annorum

"Expectabam post sermonem nostrum cum uxore mea omnia magice in praeteritum ire et oblivioni tradere, sed in fine habui "seorsim vivere" et "operari in relationibus" ... procul. Cur eam de hac re tantum interrogavi? Vereor ne interrogationes meas ad praevaricationem adduxit.

Sine fine librum per omnia haec in capite meo, interdum ut mihi videtur, omnia in melius mutabuntur, sed ipsum proximum minutum incipio cogitare, quid uxor mea nunc illic agat, nosque relationes revera operari possimus. ? Discrimen in calamitate versare videtur, et bene, si tantum in capite meo est.

Extrinsecus omnia mala non esse videntur: sustinemus imaginem "beatae familiae". Vices curamus infantem, circum domum purgamus, et semel in hebdomade "diei familiaris" habemus, quod interdum in diem noctem vertitur.

Uxori meae operam dare coepi. Sed in intimis nostrae necessitudinis non omnia tam levia sunt. Quomodo matrimonium servare possumus si simul non sumus? Licetne familiaritatem restituere seorsum vivendo?

Andreas J. Marshall, familia clinica

"Vellem interrogationem tuam mutare "Quomodo matrimonium servare possumus si simul non sumus?" et aliter interroga: "Numi- cie, nisi reditum socium sentiat nocens?" Quid de milibus aliarum rerum, differendo in serius sententiam, ab alio distrahere conaris?

Non sum fautor peregrinationis temporalis, hoc est certe. Sed simul non sum desideriis neglectis fautor. Si igitur ideam suam proposuit, sensum facit ad interesse et discutere illam. Et tunc, si sex sequentibus commendationibus adhaerescis, non solum matrimonium servare, sed etiam melius facere potes.

1. Para omnia bene

Loco in caput tuum omnes cogitationes supervacuas iactare, singillatim intendere ut omnia per tempus separationis operantur. Noli quaerere vias ad probandum quod socium proposuit sententiam iniuriam, immo interrogare: quid facere cum pecunia? Quid dices filiis? Quoties inter se videbis? Quomodo hoc tempus aedificandum utrique vestrum est?

Clavis idea pro matrimonio servando. Intende operam tuam in meliore qualitate communicationis, audiendi artes, quia eorum momentum auget cum sub eodem tecto non vivis. Summam hanc notionem complectar: ​​«Aliquid petere possum, nihil potes dicere, et negotia agere possumus».

2. Conare intelligere quomodo obtinuit ad hunc statum?

Si te in foramine inveneris, saluberrimum factu est fodere prohibere. Si quid in tua necessitudine (saltem pro uno ex vobis) fractum est, socium quaerendum erit quare et audi, argumenta eius vere audi.

Cogita de munere tuo in hoc crisi, quod etsi alia significantia tua evenerunt ut infideles tibi — quod culpa non est — ipse a amante socio in frigidam longinquam creaturam pernoctare non posset. Cur tantum intervallum inter te posuit ut alteri locus esset?

Clavis idea pro matrimonio servando. Quotienscumque epistulam convenis aut scribes ad socium tuum, cogita: estne alius modus hoc dicere/hoc facere? Faciens idem quod prius, et motus veteres emittentes, familiare responsum habebis, quod omnia sunt. Ego contrarium facere suadeo: si vis includere et in te subtrahere, loquere loquere. Et si dicturus es, et suscipe animam tuam, morde linguam tuam.

3 relinque socium tuum solum

Temporaria separationes saepe inefficaces sunt, quia particeps, qui autonomiam eget, sentit non questus est. Secunda dimidia bombarda eos cum justo textuum nuntiis et diem vocat, et cum venerint ad filios colligendos, duas horas in domo pendent.

Difficile scio de his qui remanserant, quod multi timore «ex oculis, ex animo» (quod si ita est, hic alia ratio est tibi «operari» nuptiis tuis). Attamen periculum est ne socio probetur quod veram libertatem consequi possit nisi omnes relationes finiendo.

Clavis idea pro matrimonio servando. Si vos libertatem quaerimus et eam consequi non possumus, condicionem post omnia discutere conamini, nec recedat (et unilateraliter hanc condicionem imponito). Socius sentiet particeps sententiae, et facilius erit eum accipere. Exempli causa, consentio te semel in hebdomada convenias et uni nuntio per diem respondeas.

Si is es qui conubium servare nititur, omnem diligentiam tuam ac operam in te pones. Stude cur tantopere laedit in cogitatione separationis — fortasse aliquid ad adulescentiam tuam pertinet — et quaere alias vias ad tolerandas molestias (pro incutiens dilectum tuum cum perditis litteris).

Si socium persequeris, ille fugiet. Si gradum retro te recipias, hortare eum ad te permovendum.

4. non coniecto

Quod maxime implicat periodum temporis interstitii, est status dubitationis. Ut nosmetipsos aliquo modo protegamus, conamur intentiones socii coniecturare, per omnes gradus possibilis cogitare et omnia consequentia praevidere. Talis immanis phantasia nos paucis certaminibus adimit, quia omnes gestus sponsi in spem futuri videndi nos omnes interpretantur.

Clavis idea pro matrimonio servando. Vive hodie, hoc minutum, pro praeterito tempore cogitationis vel futurae mirationis. Bene hodie agis? Sic maybe. Sed cum quid deinde futurum sit cogitas, incipis agitare. Ergo, quotienscumque terram pedibus perdis, ad nunc te reduc. Fruere visum e fenestra, poculum tea et momenta relaxationis donec filii e schola redeunt. Miraberis quanto faciliores senties.

5. non excluditur quin defectum

Coniuges per triginta fere annos habui, quod est saltem duo milia clientium, et nescio quis qui non omiserit. Sed multum convenimus istorum qui pro certo habebant omnia sibi bene eventura esse.

Talis homo, cum fati ictum recipit vel se in fine mortui reperit, putat esse aliquem in eo vel in eius relatione irreparabilem defectum (pro percipere eum ut partem naturalem processus). Hoc praecipue fit saepe cum socius qui separatim vivere cupiebat, iam de regrediendo cogitabat, alter vero e contrario timere incipit.

Mihi, ut psychotherapista, bonum signum est. Hoc significat "relictum" socium paratam esse ad suas necessitates pertractandas ac discutiendas, alteram quavis condicione non accipiendam ("si modo rediret"). Sed pro duobus haec rursus perturbatio esse potest.

Clavis idea pro matrimonio servando. Peccatum dolent, sed dubium non fiunt, si aliquid doceris. Quid hic pulus dicit? Quid opus est aliter fieri? Si in fine mortuus es, quomodo potes redire, et aliam viam invenire?

6. Expecta donec particeps tua loqui possit de futuro

Si assidue eum interrogaveris, "Quomodo sentis?", hoc non solum molestum est, sed etiam admonet se non amare vel solum esse velle. Ita — Difficile scio, sed exspecta quaeso donec de futuro loqui paratus sit. Tuum officium est ut amplio vestri current necessitudinem.

Clavis idea pro matrimonio servando. Hoc est tempus vere difficile et auxilio egebis (magis quam exspectans socium tuum dicere "omnia non pereunt"). Auxilium igitur pete ab amicis, propinquis, libris bonis, et fortasse artifex. Adversus grave problema vitae, et non solum cum ea agere.

De autore: Andrew J. Marshall est familia clinica et plurium librorum auctor, quos amo te, sed non sum in amore cum te et quomodo iterum confidere possum?