Cave de cartoons: quid mali Disney characteribus

viverra liberorum saepe aliter ab adultis percipiuntur. Characteres positivi sunt molesti, negativae sympatheticae sunt, et simplices insidiae tam simplices iam non videntur. Occultas harum fabularum significationes una cum psychotherapista intellegimus.

« Rex Leo »

Fringilla viverra liberorum adultorum. Sed hoc non solum drama de vita silvestres, sed etiam fabula de conflictu interno quem Simba habuit.

Fabulam alium exitum habere potuit si heros noster suam vim suam haberet rationem, non ab aliquo impositam, scivit se in tempore manere "cogitare" et se interrogare "hoc volo?" et "Ego vere postulo is?" et se paululum saltem securum vivere permitteret.

Et etiam de te fugiendi fabula est — Post patris mortem Simba pudore corripitur, et invenit novam Timon et Pumbaa. Leo bruchum pascit et suam essentiam omni modo negat. Tandem vero animadvertit hoc non posse subsistere, et verum seipsum quaerere incipit.

« Aladdin »

Pulchra fabula amoris, quod in re vera maxime ad interitum destinabatur verisimile. Aladdin occurrat Aenean, et per omnia conatur eam capere, et deceptione id facere decernit.

Sed quod videmus: Aladdin est anima subtilissima, et ipse de se erubescit. Secretum eius revelatur, Aenean ei ignoscit. Talis exemplar relationum - « saevus et princeps » saepe in vita invenitur et in viverra imago latronis Aladdin romanticized est.

Necessitudo in dolo posita felix esse potest? Uerisimile. Sed praeterea duplex hic notandum est: furari scilicet et decipere malum est: sed si bona causa operias, licetne?

« Pulchritudo et bestia ».

Relatio inter Adamum (Beast) et Belle (Beauty) exemplum est relationis coaependentis inter narcissticum et victimam. Quamvis Adam quod vi pellit et Belle tenet, psychologice eam premat, imago eius compatitur.

Mores eius iustificamus duro fato et compunctione, quae ab impugnatione et manipulatione substituitur, attamen hoc signum directum est narcissismi ac defectus responsabilitatis pro vita sua.

Quanquam Belle videatur pertinax, obstinata et stolidus: videre non potest quod eam amet, et quidvis pro illa facere paratus sit? Quae, quamvis intelligentiam et latitudinem cogitandi, tamen in manus narcissici cadit et victima fit.

Scilicet, fabulae finis foeliciter desinit: Bestia fit princeps pulcher, et ipse et Pulchritudo semper post feliciter vivunt. Re vera, relationes abusivas codependentes peribunt, et excusationes talium hominum morum non debes quaerere.

Quam vigilare cartoons cum puero

  • Interrogare puerum. Quaerendum est quisnam characterum volet et cur, qui ei videtur heros negativus, quomodo actiones quasdam referat. Ex altitudine experientiae tuae, tu et filius tuus easdem condiciones diversimode intueri possunt. Valet suaviter exponere ei tuam visionem de situ et problemate ex diversis angulis discutere.
  • De condicionibus dissere quas in educatione et communicatione non sinis. Quare hoc inconveniens est, et quomodo in dato situ conversari. Exempli causa, vis physica vel abusus in cartoons interdum romanticized est, et filius potest capere opinionem sub extraordinariis adiunctis acceptam esse.
  • Expone locum tuum puero — suaviter ac diligenter, sine imponendo vel obiurgendo aliquid male. Noli ignorare contra quaestiones. Certe de characteribus, condicionibus, de animo tuo quid agatur, cognoscere studebit sententiam tuam.
  • Quaere de filio vel filia, cur in eorum sententia natura hoc modo fecerit, non aliter, quid causam habuerit, an filius mores suos approbaverit. Interrogationes principales interroga - hoc non solum adiuvabit conclusiones concludere, sed etiam puerum ut analytice cogitandum doceat.

Leave a Reply