Et terra mea mecum est: quomodo obire solita?

Narratio notarii deprehensus est in tempore ansa post filming ferias in oppido provinciali Americano vehementer impressionem visorum circa mundum fecit.

Dies Groundhog ante 27 annos dimissus est. Inde est, quod nomen eius in vita nostra etiam atque etiam eventuum designatio facta est.

Tam alia exercitatione

“Matrem meam et Dominico die convenit appellare, et in antecessum scio se iterum loqui de rebus, quas amicorum et noti filiae suae sunt consecutae,” inquit Lydia annorum XLIII. — Quid ad haec respondeat, non liquet. "Paenitet me non esse filia, quam meruit vertere"? Exspectans hunc sermonem omne tempus venena mea mente cum Veneris nocte.

Sed quaedam repetit placent: “Cum exercitationes facere decrevi, 120 kg appendi”, inquit Igor 28 annorum. – Sciebam me vix diutius exercere posse, et mecum consenti, exercitationes non amplius quam XV minutas facerem, sed quotidie sine exceptione. Sex menses elapsi sunt, nunc 15 kg. Ego vici: melius sentio et superbus sum quod consilium meum implevi.

Videtur quod actionum similitudo non semper te fastidiat?

"Si nostra voluntas est, repetitio affectum moderandi dat", psychoanalysta Maria Khudyakova dicit. "gradatim ad metam movemur, et licet uterque gradus sit aliquantum similis priori, tamen differentiam confirmat progressum."

Imus ad operandum, obviam amici, ferias agemus…

«И все то дает ощущение стабильности и возможность прогнозировать, — продолжает психоаналитик. — редставим противоположное: постоянно еняющиеся условия — то сильный стресс».

Numquam scit quid in proximo tempore futurum sit, quid actiones nostrae ad effectum deducant ... Multum interest tales casus in cinematographicis vigilare, sed vix aliquis in re ipsa experiri velit! Sed, ut in Lydia, intolerabilis usus est, tristitiam et taedium facit.

"In hoc casu taedium est signum violentiae in se ipsum; quod mihi non placet facio, sed id me facturum esse duco, nec semper etiam cur scias," explicat Evgeny Tumilo, Gestalt therapist. Ita interdum nos ipsos compellimus ad laborandum, ingenuum cum vicinis, amantes cum parentibus.

Pati-in amorem incidere?

Violentiae titulus est nomen « debet » et notio quam sustineri debet. "Opus est alterius "cupio" Gestalt CLINICUS pergit. "Mom loqui me vult, societas me ad laborem postulat." Quomodo ex hoc?

Mortuus est finis semita. "Multi homines conantur se cogere ad amandum quod non vere amo, verbi gratia, tabulata lavandi," dicit Evgeniy Tumilo. – Idque sane non elaborat: difficile est amare ridiculos motus panni humidi in incommodo loco! Sed necessitatem post eam intelligere potes.

ачем не чистый пол? Чтобы удовлетворить чувство прекрасного, избежать стыда перед нагрянувшими гостями или ... Поняв свою потребность, я могу сознательно выбрать: смириться с неудобством ради значимой цели или, может быть, передоверить это дело специалистам из клининговой компании ...

Vultus parumper exitum

“Cum primum ad collegium meum amicum veni, pudore effutivi me cepas coctas amo,” inquit Dmitry 34 annorum. "Et ex eo tempore quo cepis coctis diligenter tractatus sum, quod vere stare non possum." Et modo nuper animo collegi et confessus sum.

Fabula est magis ridicula, sed difficultas verissima: etiam cum scimus quid velimus, difficile nobis est aliis nuntiare. Post omnes eorum exspectationem violare periclitamur et promissionem nostram tacitam manere quomodo nos videndi usi sumus.

Praeterea paenitere quid agatur, nescimus semper quid reponat.

“Si matrem meam non vis vocare, ergo quid volo: quae relatio placet mihi? Si nolui ad opus accommodare, quomodo me videre volo? Ipse te interroga, donec responsum accipias,” Evgeny Tumilo suggerit.

Hoc fortasse facilius dictum quam factum est: in repetitionibus contortis, in serie actionum et eventuum, quae nobis necessaria videntur, non statim in eis nos ac desideria deprehendimus. Hoc requirit aliquam perseverantiam ac voluntatem ad sui ipsius explorationem. Non accidit quod aliquando tentationem habemus omnia iusta derail.

Heros Bill Moraviae a Groundhog Day etiam edebat in dulcibus et raptis collectoribus. Utique sciebat pro hoc sibi nihil eventurum esse. Sed etiam metus poenae vel consequentiae negativae non semper obstat.

Fallacia exitium

"Excessus usitatum ad vitae studium iacturam facere potest, et in casibus extremas ad desperationem et tristitiam", Maria Khudyakova notat. Antipodes patientiae est sensus “Id est, habeo satis!”. Aliquando tibi sinere te solum esse malum, ut differas.

Ad tertium dicendum quod ratio destructionis pertinet ad rationem liberationis. Libertas gravare incipit. Ira, quamvis in vita cotidiana sensum negativum consideremus, utilis est: sinit nos intelligere nos malos esse, et vires movere ut nobis bonum faciamus. "Cum obicitur irae, sonantis affine est gaudens, corporis et mentis missio," explicat Evgenius Tumilo.

Si ira dirigitur, quaestio solvitur vel solvi potest. Si non in inscriptione, pro certo non erit. Si conflictum cum bulla mea habeo, et uxori meae clamo, res ad opus non mutabitur et contentio cumulabit.

Taedium tollendum non est necessario per rebellionem. Sed per rebellionem via est via liberationis a normis, valoribus, regulis impositae — hae habitus fortioribus sunt viribus unius hominis. Hinc rebellio oritur quasi quaedam coacervatio virium ad vincendum superpossibilitatem faciendi.

Societas nos potentes urget (quod apertis et tacitis postulationibus exprimitur quid simus et quid agamus), et ut eam vincamus, multum industriae opus est.

"Hoc simile est quam teenager per rebellionem a parentibus emancipatus est," Gestalt therapist pergit. « Similiter in quibusdam emancipatio a societate occurrit ac etiam notam habet anti-socialem ».

Forma rebellionis contra normas impositas potest etiam esse detractio - in solitudinem, solitudinem, asceticam. At vita humana plena tantum cum aliis communicare potest, ita desideria nostra in vitam socialem integrare nitimur.

Sitim propter excellentiam

Hero cinematographici e remonstratione venit cum diem perfectum habuit. Et nos quaero fabulam bonam in qua perfecte vivere cotidie potestis. Quisque vel nulla nisi, at varius nisi.

Sed in argumento est paradoxon: licet calendarium semper eundem numerum habeat, aetemus secundus Februarij, et ita se habet, notario quotidie aliquid novi facit. Si idem facimus, eodem finimus. Forsitan si aliud aliquid moliri incipiamus, varios eventus videremus.

Maiores mutationes minus tutae nobis esse possunt, sed "nos ipsi summo vitae nostrae actores sumus et quid agere possumus eligere", Maria Khudyakova inculcat, "et etiam scalam mutationis eligemus. Ne statim quidem ad eas procedere possumus, sed primum in rebus fastidiosis, sicut in infantiae imaginibus magicis, "differentias invenire" conamur. Videbis fortasse differentias et senties in quam partem movere voles.

Accipe et aptet

Sed quid, si non solum nosmet ipsos, sed etiam alios, ut Lydiae matrisque, incommoda consuetudo versat?

"Omne quod cum aliis coniungitur potentia discordant, et conflictum dissolubile esse potest" monet Evgeny Tumilo. "Non quisque potest ad invicem adepto. Et hic notio propriae impotentiae sanari potest.

Liberi fere parentes suos reficere non valent. Hoc in casu, sensum ad interrogationem aliter facit: quomodo accommodare ad rem ingratam. Noli pati, pati, sed accommodare creativo.

“Potes, exempli gratia, dispositionem mutare et non semel in hebdomada, sed semel in mense,” inquit Gestalt clinicus. "Et utile etiam potest scire quid alterius opus sit post mores quos non placet."

Potes de eo quaerere vel hypothesin tuam creare ac deinde probare. Forsitan anxia mater anxia sit et consolari cupit, an bona parens dubitat et cupit honores. Hoc intellegentes, communicationem aliter aedificare possumus.

Non est unum consilium vitae facere et cum ea quaelibet haerere, sed de te permittens contradictiones (intra et extra) videre et vias invenire ad eas componendas.