Hodie conceptus iste late auditur. Attamen non omnes intellegunt quid sit consensus cultura, eiusque principia praecipua nondum in societate Russica radicantur. Una cum peritis lineamenta huius accessus ad relationes intellegemus et quomodo nostrum sexum afficit vita.
1. Notio «culturae consensus» in proximis 80s saeculi XX orta estcum universitates occidentales expeditiones contra sexualem oppugnationem in campos moverunt. De motu feminist saepe saepius dici coepit, et hodie opponitur conceptui «culturae violentiae», cuius principale principium describi potest per hoc: «Qui fortior est, etc. ius.'
Cultura consensus est ethicus Codex, in cuius capite sunt fines personales personae. In sexu, hoc significat non posse de altero iudicare quid vere velit, et quodlibet commercium consensuale ac voluntarium est.
Hodie conceptus consensus iure praescribitur solum in multis regionibus (Magna Britannia, USA, Israel, Suecia et aliis), et Russia, proh dolor, nondum inter eos est.
2. In praxi, cultura consensus activi exprimitur per habitus "Ita"» significat «sic», «non».» significat "non", "rogare volui" et "non placet - recuso".
In nostra societate non solet directe loqui de sexu. Animi autem "rogare volui" et "non placet - recusare" tantum inculcare quam momenti sit communicatio: necesse est ut sensus tuos ac desideria aliorum perferre valeas. Secundum sexum educatorem Tatyana Dmitrieva, cultura consensus activi ad docendum homines destinatur, qui in sexu aperta dialogus non est momenti tantum, sed necessarius.
“Saepe in cultura violenti educati neque consuetudinem petendi neque peritiam recusandi habemus. Indiget doctus, exercendo valet. Verbi gratia, ire ad partem kinky cum intentione renuendi omnes, quascumque circumstantias, et sic construendi peritiam. Discere recusationem non inducit ad aliquid terribile, et ut penitus interrogationi percontatae sint normales et satis amatoriae.
Saepissime absentia "non" omnino "ita" non significat.
Profectus «nullus» ad «nullus» defectum importat nihil aliud quam defectum. In societate historica patriarchali mulieres saepe metuunt vel trepidi loquuntur quid directe volunt, dum homines id de eis cogitant. Quam ob rem, muliebre « nullum » vel silentium saepe interpretatur « sic » vel quasi admonitus ad promovendum.
Profecta «Ita» significat «sic» significat ut singuli socii clarum et clarum habeant se familiaritatem velle. Alioquin quaelibet actio violenta consideratur. Atque haec dispositio suscipit consensum quovis tempore cassari posse: in processu prorsus exue mentem vel, exempli gratia, actionem aliquam accipere recuses.
3. Cura ad consensum imprimis competit ei qui id petit. Refert ad intellegendum locutiones quales «non sum certus», «nescio», «Alio tempore» consensum non constituunt ac dissensum esse debent.
"Saepe absentia manifesta "non" omnino non significat. Exempli gratia, ob trauma, pudorem, metum negationum, experientias violentiae, potentiae inaequalitatum, vel defectum simpliciter aperte communicandi, socium non potest dicere directum «nemo» sed significare. Sola igitur stabilis, indubitata, verbo et corporea "sic" consortis vel socium fiduciam dare potest quod consensus "exercitatus" comment sexologist Amina Nazaralieva.
"Populus sensitivo ad rejectionem tendunt. Possunt percipi ut res quae sui ipsius dignitatem infringit, et propterea recusationes ad diversas reactiones defensivas, etiam ad pugnax, ducere possunt. Verbum «non» significat «nullus» inculcat recusationem sumendam esse prorsus sicut sonat. Nihil opus est in eo quaerere subtextus vel occasiones interpretandi quae in gratia tua dicta sunt, utcumque vis,” psychologist Natalia Kiselnikova explanat.
4. Principium consensus tam in diuturnis relationibus quam in matrimonio operatur. Dolendum est, quod violentia in relationes diuturni temporis non dicitur quotiescumque fieri debet, quia etiam ibi occurrit. Maxime hoc debetur ad rationem stereotypicam "officii coniugalis", quam mulier obligatur ad implendum, sive velit facere sive non.
“Maxime interest sociis intellegere notam in diplomate vel cohabitatione ius sexum non dare. Coniuges idem ius habent se mutuo recusandi ac omnes homines. Multi coniuges non praecise sexum habent quod non ius dicere non habent. Aliquando socium, qui se amat, fovere vel osculum vitat, secundum quod propter timorem, quod postea desinere non poterit ab eo petere. Hoc omnino commercium sexualem impedit,” dicit psychologus Marina Travkova.
"Ad culturam conventionis in duobus explicandam, periti commendant sequentes regulam parvi gradus et colloquium cum simplici aliquo quod multam contentionem non causat. Exempli gratia, de commercio nunc vel prius placuisse inter se dicere potes. Illud meminisse interest culturae consensus principia longe ultra sexum procedere, illa generaliter principia observantiae autonomiae ac limites alterius personae, inculcat Natalya Kiselnikova.
Ius « nullum » conservat possibilitatem futuri « sic ».
"Incipere possumus componendo "verbi stop" et non omnes actiones statim ad penetrationem ducere. Hoc modo sexus therapistae et sexologi saepe agunt — prohibentes coniuges sexu penetrativo et alias consuetudines praescribentes. Hoc modo vis solidamentum deducere eo quod "sic" dicere non potes et tunc in processu aegrotare" suggerit Marina Travkova. Quovis momento mala sentire potes, et bene est.
« Periti saepius "I-nuntii" utentes monent, loquendo de tuis affectibus, cogitationibus et intentionibus in prima persona, sine iudicando vel perpendendo necessitates et experientias socium vel socium? — Natalia Kiselnikova commemorat.
5. Principium consensus activi melioris sexus qualitatem. Est popularis deceptio quam activus consensus magicam sexus necat eamque arefacit et taedet. Nam ex investigationibus est contrarium omnino.
Sic plerique in scholis Batavicis et studentibus, qui multum de consensu narrati sunt, primam experientiam sexualem tamquam iucundam et desiderabilem describit. Cum 66% eleifend Americani conceptui insueti anno 2004 dixerunt se paulo diutius expectare et tempus hoc in adultam aetatem ducere.
« Magica sexus non in condicione omissionum et coniecturarum de cupiditatibus socium vel socium floret, sed in statu securitatis motus. Idem sensus oritur cum homines directe dicere possunt quod volunt et nolunt, sine timore reiicitur, male intellectae, immo deterius fiunt violentiae. Quaecumque igitur opera fiduciae gradu augendae sunt, adiuvat ut et relationes et sexus altiores, magis sensuales et diversi faciant”, Natalya Kiselnikova commentatur.
"Nihil omnino mali est torpore ad alterum in ipso impetu passionis et, antequam aliquam partem corporis attingam et ad penetrandum pergamus, quaere: "Visne?" — et audi «etiam. Verum, repudiatione discere debes. Quia ius ad "non" conservat possibilitatem futuri "ita", inculcat Marina Travkova.