Secundum Evangelium duodecim Apostolorum, ante nativitatem Iesu, dixit angelus ad Mariam: « Carnem et potum inebriare non debetis, quia puer, adhuc in utero tuo, consecratus est ad Dominum; non potest manducare carnem et inebriari homebrew. "
Huius praecepti vis desuper, si eius authenticitatem agnoscimus, in eo consistit quod confirmet Iesum vere esse Messiam, de quo in Veteris Testamenti prophetia loquitur: « Dabit ergo Dominus ipse vobis signum: Nomen eius erit. vocabitur Emmanuel. lac et mel comedet, donec sciat reprobare malum et eligere bonum. Auctoritas praeterea asserit in communitate ubi Maria et Ioseph vixerunt, agnum non occiderunt propter Pascha: « Parentes eius Ioseph et Maria iverunt Ierosolymam omni anno in Pascha et celebraverunt secundum consuetudinem eorum. fratres, qui vitabant sanguinem, et non comedebant carnes. ... "
Commemoratio huius communitatis adiuvat ad explicandum cur Iesus animalia et aves ab infantia amaverit: « Olim puer Iesus venit ad insidias ubi erant aves. Erant etiam alii juvenes ibi. Et ait illis Jesus: Quis posuit insontes Dei creaturas laqueos? Dico vobis, ipse in laqueum cadet. Mirum non est quod in his inordinatis hisce textibus invenimus Christi vocationum ad omnes creaturas curandas, non solum ad homines: « Vide, esto compatiens, esto misericors et benignus non solum benigno tuo, sed etiam omnibus creaturis, quae tuam sollicitudinem quaerunt. . Deos enim es, in quos egent.
Iesus postea explicat se ad finem cruentum sacrificiorum venisse: « Veni, ut finias sacrificia et festa sanguinum, et si non cesses immolare carnem et sanguinem, ira Domini erit in te usque in aeternum, sicut. patribus vestris in deserto, qui esurierunt ad escam. et comederunt, et saturati sunt sordibus, et plaga percussit eos. De panibus et piscibus, ut in superiori capite notatum est, mentio miraculi est in his veteribus codicibus. Sed panis, fructus et aquae urceum miraculum describant. Et comederunt, et saturati sunt omnes, et biberunt. Et mirati sunt, quia satis omnibus erat: erant autem quattuor milia eorum. Et euntes confitebantur Domino, quod viderant et audierant.
Verba Iesu in alimento naturali, praesertim ciborum vegetabilium, in his antiquis documentis constanter inveniuntur: « Quo audito, Sadducaeus quidam, qui in sanctam veritatem Domini non credidit, interrogavit Iesum: « Dic mihi, quare. inquis, carnes animalium non edunt? Nonne animalia data sunt homini ad escam, sicut herbae et fructus de quibus locutus es? Respondit Iesus: “ Respice in peponem hunc fructum terrae. Et secans pepulonem Iesus dixit iterum Sadducaeo: « Vides oculis tuis fructum bonum terrae, pabulum populi, et semina intus vides; de uno pepone centies plus nascetur. si haec semina es, edes a vero Deo, quia non effundes sanguinem, nec videbis dolorem nec clamorem audies; Quid quaeris munera Satanae, tormenti, mortis, sanguinem animarum vivarum ferro effusum? Nescitis quoniam qui gladium portat, gladio peribit? Nunc ite, et semina boni fructus vitae, et ne noceant insontibus Dei creaturis.
Damnat Christus etiam eos qui animalia venantur. Hoc videns Iesus dixit ei: “ Quid agis male? Responditque homo: “ Hac arte vivo, nam quid opus est tali creaturae loco sub caelo? debiles et morte digni, canes autem fortes sunt. Et intuitus eum Iesus hominem cum tristitia et dixit: "Vere cares sapientia et amore, quia omnis creatura, quam fecit Dominus, habet sortem suam et locum suum in regno vitae, et quis potest dicere quare vivant. ? Et quid tibi et aliis proderit? Non est tibi iudicare, utrum fortis sit melior quam infirmus, quoniam infirmus non missus est homini in cibum vel ad iocum. Ita vae venatoribus, quia praedae fient, et quanta misericordia innocentibus hostiis, tantum indigna populo monstrabunt! Relinque hanc malam peccatorum commercium, fac quod gaudeat Dominus, et benedicatur, vel damnaberis tua culpa!
Denique in vetustis codicibus legitur damnasse Jesum etiam piscatores, quamvis fidelissimi fautores eius. “Sequenti die iterum inceperunt loqui de animalibus mortuis manducantibus, et quidam novi discipuli Iesu ad se convenerunt et interrogaverunt dicentes: “Magister, ecce omnia nota sunt sapientiae tuae, et tu nosti legem sanctam prae ceteris omnibus. ; Dic nobis, licet creaturas maris edere? Et intuens eos Iesus in tristitia, sciebat quod idiotae essent, et adhuc obduratum erat cor eorum a doctrina mendacii daemoniorum, et dicebat illis: “ Sta in litore, et vide profundum aquarum; Videsne pisces maris? Dati sunt aqua, sicut homini datum est firmamentum terrenum; Rogo te, numquid pisces ad te veniunt et interrogo te in aridam an de cibo, qui in eo est? Non. Et non licet ire in mare, et quaerere aliquid quod non est ex te, quoniam dividitur terra in tria regna animarum; in aqua, secundum naturam suam. Voluntas autem aeterni dedit omni creaturae animam viventem et spiritum sanctum, et quod sua voluntate dat creaturis, nec homo nec angelus auferri vel appropriari potest.
Interestingly, cum Iesus primum discipulis suis de novo victu (leo) loquitur cum discipulis suis, ei obiciunt: « Contra legem loqueris », videtur de variis locis Veteris Testamenti, ubi permissio datur ad esum carnium. Memorabilis Iesu responsio valde diserta est: « Non adversum Moysen, neque contra Legem quam dedit, scientes duritiam cordis vestri; Amen, amen dico vobis: In principio omnes creaturae Dei comederunt solum ex herbis et fructibus terrae, donec ignorantia humana et adrogantiae multae duxerunt contra naturam suam, sed etiam ipsae ad naturales cibos redibunt. Hoc est quod prophetae dicunt, et prophetae non seducent.