Quare non est necessarium ac etiam nocivum stateram inter familiam et curriculum quaerere

Animadvertisti quod inter familiam, tempus pro te ac curriculum, te ipsum industriam ac fidem eripit? Plerumque feminae hoc laborant, quia, secundum praevalentem opinionem, earum officium est diversas partes "jugulare". Cum ad officium applicandum, numquam in mentem venit ut quis quaerat hominem quomodo curet curriculo aedificandi et vacare pueris tempus, an scholae initium annus impediat eum ab incepti temporis complemento. Mulieres cotidie talibus quaestionibus respondere debent.

Omnes, cuiuscumque generis sunt, optamus agnitionem, dignitatem socialem, opportunitatem evolvendi, cum carorum tactu non amittendo et in vita nostrorum filiorum participando. Secundum studium Egon Zehnde, 74% hominum interest moderatorum positionum, sed haec recipis decrescit ad 57% inter feminas aetate. Atque inter praecipuas causas est quaestio aequilibrii inter laborem et familiam.

Si « statera » accipimus pro proportione aequalium temporis et industriae quam labori et vitae personae tribuimus, desiderium inveniendi hanc aequalitatem potest nos in angulum pellere. Studium est spei falsae, ardens desiderat staterae assequendi, nimis postulatio, quae nos vastat. Novum elementum addito gradu iam exsistenti accentus - inhabilitatem aeque bene cum omnibus muneribus obire.

Ipsa quaestionis propositio — stateram inter duas res inveniens — cogit nos eligere « vel - vel », quasi opus non sit vitae pars, ut amici, oblectamenta, filii et familia. Aut aliquid tam durum est opus, ut difficile sit cum iucunda vita personali paria facere? Statera est species idealizationis, inquisitionis stasis, quando nemo nihilque movet, omnia constringuntur et in aeternum perfecta erunt. Reapse statera inveniens nihil aliud est quam studens ad vitam implendam.

Stude staterae cogitare ut desiderium adimplendi in utroque ambitu sine paenitendo et culpa.

Quid si, pro librans « inaequalis », unum consilium ad operandum et personalem vitam conetur aedificare? Uberior aspectus hominis ut totius systematis, contraque dualisticum accessum, qui eam in contrarias « partes » dividit diversis desideriis. Ceterum, opus, personale et familiae partes unius vitae sunt, tum mirifica habent momenta et res quae nos detrahunt.

Quid si unum consilium utrique parti adhibuimus: num quod amas et eo frueris, ingrata negotia quam efficacissime obire conaris, ac tuam peritiam dirige, ubi revera est pretiosus? Stude staterae cogitare ut desiderium adimplendi in utroque ambitu sine dolore vel culpa. Hoc tibi dabit sensum perfectionis, perfectionis et staterae.

Quibus principiis tale consilium aedificari potest?

1. CONSTRUCTIO ARS IMPERATORIA

Instead of rejectio militaris, quae sensum inopiae gignit et satisfactionem nobis eripit, consilium aedificationis inducit. Loco cogitas quod dum domi laboras et paenitendo non satis temporis cum liberis tuis, in negotio in officio sedendo, vitam perfectam conscie construas.

Hoc consilium etiam physiologicam expositionem habet. Duae variae systemata nervorum, sympathetica et parasympathetica, respective responsales sunt responsionis vis ac relaxatio in corpore nostro. Arcanum est ut uterque eodem modo operetur. Hoc est, quantum reliquum est quantitatem accentus debet aequare.

Elige et regulariter exerces actiones quas relaxas: revolutio vel ambulatio, actio corporalis, communicatio cum liberis et caris, auto-cura, oblectamenta. Subinde senties quod "relaxatio systematis" responsum accentus conciliare coepit.

Alternativa volutpat scheduling adiuvari potest, ubi cogitas diem in via "reverse", prioritando iucundas actiones potius eas ut residuas post "necessarias" res efficias.

2. REIECTIO STEREOTYPES

Laboris opportunitas esse potest pueris et caris utilitates quas attuleris explicandi, causas cur munus professionalem facis, ac denique munus tuum, quod imaginem domus complebit. Noli MINORIS AESTIMO tempus operandi - e contra, operas tuas ut adiumentum magni ponderis et occasionem utere ut bona tua puero tuo doceas.

Est opinio quod femina quae curriculo praefert filios suos infelices facit. Eventus pervestigationis inter centum homines in 100 nationibus hanc hypothesim refutavit. Liberi matres laborantes tam laeti sunt quam illae quarum matres plenae domi manserunt tempore.

Praeterea positivus impetus est: adultae filiae matres operandi magis verisimile laborant independenter, principatus sumunt et stipendia alta accipiunt. Filii matres laborantes multo magis aequabili genere gaudent relationibus et muneribus officiorum in familia. Hoc in animo esto prae oculis stereotypo quod mater operaria deesse aliquid pretii prolis habet.

3.LIFE CIRCUM «AMOR»

Cum stateram quaeris, interest scire quidnam tibi inspirando opus dederit. Similibus officiis, alii casu incumbunt ad se provocandi et ad impossibile consequendum, alii per occasionem operam dant ut tempus in operariorum institutione collocandi, alii a creatione moveantur, alii cum clientibus tractandis laeti sint.

Expande quod amas facere, quod viget, dat tibi gaudium et fluunt sensum, et tunc maximize illud. In aliis categoriis saltem mensem vivere potes: loco solito "laboris" et "familiae", vitam tuam divide in "amatam" et "amatam".

SIMPLEX est dicere quod solum debemus facere quod amamus. Tamen, nosmetipsos observantes et illustrando quid agere velimus (in opere vel in vita familiari), ac deinde proportionem dilectionis in utraque provincia augentes, melius nos sentiant. Praeterea amici, propinqui, collegae ex optimis manifestationibus prodesse poterunt.

Quid inde sequitur?

Si circa haec principia vitam tuam aedificare potes, rerum fabricam « per » diversa regna texens et centrum faciens id quod vere amas, satisfaciendi et laetitiae tibi reddet.

Noli funditus omnia simul mutare - perfacile est ad defectum occurrere et omnia sicuti est relinquere. Incipit parva. Si operaris 60 horas in hebdomada, noli te aptare in artus 40 horarum ilicet. Si numquam cum familia cenasti, noli te id facere cotidie cogas.

Praecipuum est primum gradum accipere et novis principiis utcumque inhaerere. Sinensis sapientia adiuvabit ut incipias: "Duo momenta secunda sunt ut novum unum incipias: unum ante annos XX, alterum nunc est".

Leave a Reply