Aemulatio mulierum commune argumentum est in litteris et cinematographicis. Dicunt de eis: «Iuravi amici». Et insidiae et confabulationes in sodalitatibus feminarum agnoscuntur ut commune. Quae est radix discordiae? Cur feminae certe cum iis amici sunt?
"Vera femina amicitia, solidarietas et affectus sororum sunt". Sed aliter accidit. Nos et vita nostra non amantur ingenti numero feminarum circa solum quia sumus etiam "a Venere", dicit sexologist ac relatione specialist Nikki Goldstein.
Tres causas enumerat cur feminae tam saepe sint iniquae ad invicem:
invidia;
passibilitas animi propria;
competition.
"Inimicitia inter puellas iam in inferioribus gradibus scholae incipit; says Joyce Benenson, biologus evolutionis in Universitate Harvardiana. "Si pueri palam corporaliter impugnant quos non amant, puellae multa superiora inimicitiae ostendunt, quae calliditatis et versutiae exprimitur."
Stereotype of a «puella bona». non sinit parvas mulieres palam aggredi et velari. In posterum haec morum exemplar ad adultam aetatem transfertur.
Joyce Benenson indagavit1 et concludi feminas multo melius in paria facere quam in coetibus. Praesertim si in hoc aequalitas non respiciatur, et quaedam hierarchia oritur. “Mulieres necessitates filiorum suorum et senescentis parentes per totam vitam curare debent,” inquit Joyce Beneson. "Si familia familia, coniux matrimonialis, "aequales" amici adiutores in hac re difficili percipiuntur, mulieres rectae minas in alienis feminis vident.
Praeter careeristas, communitas feminarum etiam sexualiter liberatis et attractivis eiusdem sexus membris sexualiter non favet.
Secundum Nikki Goldstein, pleraeque feminae non inclinant ad sustentandos suos collegas foeminas laborantes propter altam vulnerabilitatem et dependentiam socialem. Plures motus et solliciti in natura, se aliis comparare tendunt ac timorem professionalis defectus in eos proiciunt.
Eodem modo, displicentia propriae speciei impellit ad quaerendum vitia in aliis. Praeter careeristas, communitas feminarum etiam sexualiter liberatis et attractivis eiusdem sexus membris sexualiter non favet.
"Sexus quidem saepe a quibusdam mulieribus instrumentum ad varias quaestiones solvendas adhibetur", dicit Nikki Goldstein. – Popularis cultura confert stereotypicam imaginem securae pulchritudinis, quae solum secundum apparentiam iudicatur. Hae stereotypes mulieres frustrantur quae pro sua intelligentia aestimari volunt».
Sexologist Zhana Vrangalova ab Instituto Nationali Progressus et Research Novi Eboraci studium anno 2013 gessit, quod feminae discipuli amicitiam cum condiscipulis vitant, qui socii saepe mutant.2. Dissimilis studentibus, quibus numerus amicorum sexualium socii sui momenti non est.
"Sed mulierum inimicitia maximam habet, cum liberos habent; inquit Nikki Goldstein. Licetne infans clamare? An foeno noxiae? Qua aetate incipit puer ambulare et loqui? Hae omnes opportuniores argumenta sunt proeliis mulierum communitatum et plays. Hae relationes absunt. Mater altera semper erit, quae modos parentum reprehendet.
Nikki Goldstein mulieres ad se saepius laudandas monet, ne timeat palam de eorum experientia loqui.
"Interdum ad amicas tuas fateri Gravis est": "Immo non sum perfectus. Ego sum femina vulgaris. Iustus sum sicut tu». Et tunc inuidia potest reponi per empytiam et misericordiam.
1 J. Benenson «Evolutio certaminis humani muliebris: Socii et adversarii», Transactiones philosophicae Societatis Regiae, B, Octobris MMXIII.
2 Z. Vrangalova et al. « Volucres sibi similia? Non cum permissio sexuali intervenit», Acta relationum socialium et personalium, 2013, 31.