Contents
Feriarum, feriarum ... prout haec ipsa verba suadent, abeamus — vel ipsi abeamus. Et hic sumus in litore hominum pleno, vel cum charta in via, vel in museo queue. Cur ergo hic sumus, quid quaerimus, quid currimus? adiuvant nos philosophi viderint.
Fugere a me
Seneca (saeculi XNUMXst a.C.n. — XNUMXst century
Malum quod nos excruciat, taedium dicitur. Non naufragii modo animo, sed assidua displicentia frequentat, propter quod gustum vitae et laetandi facultatem amittimus. Causa huius nostrae cunctationis est: nescimus quid velimus. Fastigium cupiditatum nobis inaccessum est, nec sequendi vel abdicandi pari modo incapaces sumus. («De serenitate spiritus»). Deinde nosmetipsos effugere conamur, sed incassum: «Ideo ad litus imus et casus aut in terra aut in mari exspectabimus...». Sed haec itinera sunt sui ipsius deceptio: felicitas non est in relinquendo, sed in accipiendo quod nobis accidit, sine fuga et sine spe falsa. («Epistolae morales ad Lucilium»).
L. Annaei Senecae «Epistolae morales ad Lucilium» (Science, 1977); N. Tkachenko « Tractatus de serenitate spiritus ». Acta Societatis Department of Antiquae Linguae. Soboles. 1 (Aletheia, 2000).
Ad mutationem scaenarum
Michel de Montaigne (saec XVI)
Si perges, tum ut ignota cognoscas, frueris varietate morum ac saporum. Montaigne fatetur se erubescere ab iis qui extra locum sentiunt, vix extra limen domus suae egredientes. («Essay») Tales viatores maxime amant redire, iterum esse domum - quod omnis voluptas eorum tenuis est. Montaigne, in peregrinationibus, quantum fieri potest vult, aliquid omnino aliud quaerit, quia vere cognoscere potes te solum per intimum in contactum cum conscientia alterius. Homo dignus est qui multos occurrit, homo probus est versatilis.
M. Montaigne Experimenta. Essays Selected (Eksmo, 2008).
Ut vestra frui
Jean-Jacques Rousseau (centuria XVIII) ;
Rousseau ignaviam praedicat omnibus suis manifestationibus, quietem poscentibus etiam ab ipsa re. Nihil agendum, nihil cogitandum, non convelli memoria praeteritorum et futurorum metu. Tempus ipsum liberum fit, in uncis exsistere videtur, intra quod simpliciter vita fruimur, nihil deest et nihil timemus. Et « quamdiu hic status durat, ille qui in ea manet, securus se beatum potest dicere ». («Incedit somniantis solitarii»). Purus existentia, felicitas infantis in utero, otio, secundum Rousseau, nihil aliud est quam fruitio plenae praesentiae apud se.
J.-J. Rousseau « Confessio. Somniator solus ambulat" (AST, 2011).
Ut postcards
Iacobus Derrida (XX-XXI century)
Nulla feriarum completa est sine postcards. Atque haec actio minime levis est: chartam nos obligat sponte directe scribere, ac si lingua in omni commate reinventa sit. Derrida arguit talem epistolam non esse mentitam, ipsam solam essentiam continet: «Caelum et terra, deos et mortales». («Postcard. a Socrate ad Freud et ultra»). Omnia hic magni momenti sunt: ipsum nuntium, et pictura, et oratio, et subscriptio. Postcardus suam habet philosophiam, quae te ad omnia aptare postulat, inclusa interrogatione "Amasne me?", in parva particula chartae.
J. Derrida «De ivimus a Socrate usque ad Freud et ultra» (Modern scriptor, 1999).