Victus meus maxime consistit in oatmeali calido, quod bis in die cum pane triticeo edo. Praeterea in cena edo pulmentum brassicam vel pulmentum annuum, bucinum polentam vel potatoes cocta vel frixam in HELIANTHIS vel sinapis oleo, compone prunis et pomis. Prandium, quod edo cum familia mea, reponi potest, quod facere volui, uno oatmeal, quod est praecipuum prandium meum. Valetudo mea non solum non passus est, sed signanter emendavit cum lac, butyrum et ova dedi, sicut saccharo, tea et capulus, “Leo Tolstoy scripsit.
Magnus scriptor cum opinione vegetationis aetatis quinquaginta ascendit. Inde accidit quod peculiare hoc vitae suae tempus insignivit gravi investigatione philosophicam et spiritualem vitae humanae. “Nunc in fine meorum fortium habeo omnia quae bene esse solent,” inquit Tolstoyus in praeclara sua confessione. "Sed subito intellexi me nescire quid mihi opus sit his omnibus et cur vivam." Eius opus de nova Anna Karenina, quae suas reflexiones morales et ethicas humanarum necessitudinum revolvit, eodem tempore redit.
Impetus fiendi leo firmus causa fuit cum Tolstoy ignarus testis erat quomodo porcus occisus est. Spectaculum adeo scriptorem eius crudelitate perculsum est ut ad unum ex Tulae trucidatis ire constituerit, ut animum suum acrius experiatur. Ante eius oculos taurus pulcherrimus occisus est. Carnifex pugionem super collum levavit et transfixit. Taurus, quasi addictum, in ventrem suum concidit, in latus ejus inepte volvitur, et pedibus convulsis percutitur. Alius autem carnifex ex adverso cecidit in eum, inclinato capite ad terram, iugulavitque. Sanguis rubeus niger sicut eversa situla fluxit. Tum primus carnifex coepit pelli tauro. Adhuc vita erat tundens in corpore vasto animalis, et magnae lacrimae volvebantur ex oculis sanguineis.
Multam hanc terribilem imaginem fecit Tolstoy recogitare. Se ipsum ignoscere non potuit quin necem animalium prohiberet ideoque eorum mortis reus factus est. Pro eo, homo educatus in traditionibus Orthodoxiae Russicae, prae- ceptum christianum principale — “Non occides” — novam significationem acquisivit. Per esum carnium animalis, homo indirecte implicatur in homicidio, sic violat moralitatem religiosam et moralem. Ut se in hominum moralium numero poneret, necesse est ut propriae responsabilitatis ad necem animantium se levaret — eorum escam comedere desinat. Tolstoy ipse omnino cibum animalem recusat et virgas ad victu liberum occisum.
Ex hoc tempore, pluribus operibus suis, auctor sententiam explicat ethicam - moralem significationem vegetarianismi in inadmissibilitate cuiuslibet violentiae. Dicit, quod in societate hominum, violentia regnabit, donec violentia contra animalia subsistat. Vegetarianismus est igitur unus e praecipuis modis, ut finem mali quae in mundo aguntur. Praeterea, crudelitas animalibus gravis est conscientiae et humanitatis indicium, non posse vere sentire et confirmare omnibus rebus viventibus. In articulo "Primus Gradus", anno 1892 edito, Tolstoy scribit primum gradum ad moralem et spiritualem emendationem hominis esse rejectionem violentiae contra alios, et initium operis in hac parte transitus ad seipsum. leo victu.
Postremis 25 annis vitae suae Tolstoy ideas vegetarianismi in Russia active promovit. Progressionem emporium Vegetarianismi contulit, quo articulos suos conscripsit, varias materias in torculari vegetarianismo sustentavit, tabernas, tabernas, hotels aperiendas suscepit et honorarium membrum fuit multarum societatum vegetarianarum.
Sed, secundum Tolstoy, vegetarianismus est tantum unum e componentibus ethicae humanae et moralitatis. Perfectio moralis et spiritualis non datur nisi si homo ingens numerum dat variis voluntatibus, quibus vitam suam subiungit. Hanc opinionem Tolstoy imprimis ignaviae et gulae tribuit. In commentario suo, viscus apparuit de intentione scribendi librum "Zranie". In ea significare voluit immoderationem in omnibus rebus, incluso cibo, significare defectum observantiae erga ea quae nos circumdant. Et hoc consequens est irascibilis in ordine ad naturam, ad genus suum, ad omnia viventia. Si homines tam infesti essent, Tolstoy credit, et quod vivificat non exterminavit, in mundo summa concordia regnaturum est.