Unde hic sensus venit — « Non sum dignus bona vita, verus amor, bene esse »? An credibile est, "Nihil habeo beatum esse nisi pati et invidere aliis"? Et potestne hanc opinionem mutare, ac frui id quod agitur discere? De hoc loquitur Psychologist Robert Taibbi.
Non omnes prompti ad se protinus admittunt, qui desideres beatum esse cupiunt. Et multo magis, non omnes diem exactum nominabit, cum factum est. Hi tales sunt tamquam infaustae servitii Secreti agentis qui, XL annis post necem Ioannis F. Kennedy, in colloquio admissus est, se numquam dilationem remissurum, quam, sua sententia, in tragoedia duxit.
Opinatio hominem non esse dignum beatitudine saepe subterraneo et pertinaciter sabotages conatibus quibuslibet conatibus frui vita. Talis homo mediocritate vivit, sed inveterata simul tristitia, primam in relatione non excedit, et si quid habet commodi et oblectamenti, ne conetur quidem eas vere sentire.
Verisimile est, anxietatem sentit, sed fontem suum designare non potest. Sive talis homo conscius sit eorum quae fiunt necne, idem est finis effectus - exesa vitae tarda sed irrevocabilis.
Typical fontes auto-sabotage
Peccata praeterita
Respiciens ad vitam suam, homo non videt nisi quid peccavit et homines quos laesit. Vita eius est annales interitus et tristitiae. Culpa et dolor sunt principales passiones. Infortunium est vitae sententia quam sponte ferre voluerit.
Superstes culpa
Geminus Elvis frater germanus paulo post nativitatem decessit, et Elvis scelere semper vexatus fuisse perhibetur quod gemini fratris non superstites essent. Huius sceleris superstes verisimile est eundem Kennedy agentem Secretum servitii, et eos qui superfuerant plani fragores, et ii doctores, liberatores, pugnatores, qui credunt se non satis facere ut victimam servarent. Culpa saepe comitatur PTSD.
Iniuria
Mulieres, quae sexualiter abusi sunt ut pueri, cum pertinaci sensu vivunt se esse «sordidos». Indignum se putant habere liberos. Pueritia trauma non solum relinquit cicatrices motus, sed pravam imaginem sui in puero creat. Reatu vivit, metuque iterum venturae violentiae, mundum percipit incolumem, qui levissimae lucis intuitus obstrepit.
parentes anxietatem
Tam felix est parens quam puer miserrimus. Hoc ab experientia multi didicerunt. Parentum lineamentum non debilitatur quo die puer vertitur 18. Cura igitur nostra, interdum culpae et inopiae affectus, continuus condicio, onus in vita cotidiana fieri potest.
Critica auto-imago
Qui se constanter reprehendunt, perfectionistae sunt. Saepe abusum in infantia experti sunt et a parentibus perquam negativas opiniones acceperunt, et ut adulti in putei fundo haerent nec exire inde possunt. Si autem felicitas ex quo es, et qui es innititur quod facis, et perfecte facis, non est tibi delectabilis vita.
Aliquando assequeris ut propositum tuum attingas, sed saepius quam non, non facis. Totus relictus es cum irata voce in capite tuo commonens te adhuc iterum evasisse, defectum te esse et nunquam satis esse. Talis perfectionismus est perfectam miseriam longam recipe.
Sententia nocens circa esse felicem
"Sentio reus ridens et ens in bono mente. nimis diu depressus sum et nunc vereor ne propinqui me intellegant si bene me facere videant — me decepisse putabunt, multi putant.
Si infelicitas ad te norma facta est, si te ipsum videris et te ante alios ut miserum esse videris, etiam breve tempus affectum quo felicior ac laetus est, sollicitudinem ac molestiam afferre potest. Sicut momenta felicitatis frui non potes, quia sponte incipis sentire reum et anxium.
meruit beatitudinem
Hic sunt aliquae apices in quo praeteriti oneris dimittere et in vita tua felicitatem permittere;
emendare
Habesne desideria coactionis, culpae, an laesae, quae te impedit beatum sentiens, et vis invenire viam ad finem? Mitte epistolam ad aliquem quem sentis te offendi et veniam pro errore. Si contactus periit vel persona perpendat, litteras usquam scribe. Genus clausurae caerimoniae, actus compunctionis, agnitio verbalis rei. Hoc licebit tibi finem facere ac actum esse nunc affirma.
Cognoscere tu omnia posses
Imo hoc difficile opus est. Eo ipso quod sentis te non fecisse quod posses — olim vel in coniunctionibus cum liberis — nunc dolere. Etsi animum tuum mutare non potes, cogitationes tuas mutare potes. Et hic consectetur delectus. Puto te optime fecisse. Vide praeteritum per lentis praesentis.
Refert intellegere quod in illo certo momento omnia faceres quae potuisti, secundum aetatem, experientiam et artes parietum. Aliquam tempus hic cursus. Sed non RECUMBO. Dic tibi quod hoc modo vis cogitare. Imo statim melius non sentis, sed in tempore incipies mutare fabulam quam diu te dixeris.
Incipias cum trauma
Difficillimum esse potest ad principale eventum traumaticum in tua sponte consequi, et hic utile est occurrere cum therapopo qui te adiuvabit per sanationis processum et eius consectaria sustinebit.
Opus cum propria reprehensione
Interna vox inculcat se rem gravem fecisse vel non fecisse, et una via ad solvendum in maiore nisu ponendum est. Sed quaestio realis non est in actionibus tuis, sed in tormentis sui destruentis vitam. Hic, ut trauma, operando CLINICUS te docebit quomodo cogitationem tuam exemplaria recrees.
Opus cum anxietate et / vel exanimationes incidamus
Aeterna complexio: quid praecedit? Alta tristitia et / vel aucta sollicitudo automatice facit cerebrum ludere vetera «recordationes»? An tristes et solliciti estis quia negativas cogitationes non potestis exuere? Ut id facilisis ex. Si cogitationes tuae de rebus praeteritis veniunt et abeunt, explorare potes quid eos in die saltem feriat.
Meditationes quaedam vexilla rubra esse eveniunt, ut explanetur quid observandum sit. E contra, si cogitationes et sensus cum tristitia vel anxietate assidua cohaerent, hoc signum est perturbationis. Medico tuo loqui debes de curationibus possibilibus et vide quomodo afficiat cogitationes et mentes tuas.
Usus in posterum
Quod omnes isti fontes commune habent, quod in praeterito glutinantur, in praesenti. Questus adhæsit in affectibus et modos cogitandi. Mutans mindsets, cum trauma, dimittere culpae potest omnia vetera exemplaria reficere. Etiam novas vias gerere potes. Contingit, exempli gratia, ut victimae violentiae incipiant operari in pecunia quae aliis violentiae victimis adiuvant.
Quaedam conscie sua bona ac prioritates mutant ut necessitudines cum seipsis et aliis magis leniant. Tu quoque actiones et opiniones tuas mutare potes. Praesertim circa hoc quod beatitudo non meretur. Beatitudo est efficiens vitae propriae curae ac veniae quae ex deliberatis intentionibus et actionibus incipit. Post, nisi nunc, quando?
De auctore: Robert Taibbi est operarius sociale clinicus cum 42 annis experientiae tamquam gubernator orci. Disciplina in sponsis Lorem praebet, familiam Lorem, Lorem brevem et orci vigilantiam. Auctor libri XI de consulendo psychologico.