"Quare non solum relinquere, cum res tam malae sint?" - reactionem frequentissimam in responsione ad fabulas quod aliquis subiicitur domesticis violentiae, humiliationis, abuti. Sed plane omnia non ita simplicia sunt: graves causas efficiunt ut victimam in gravi necessitudine haerere pergant.
Multae fabulae sunt de violentia domestica et aliae formae importunae. Multi falso putant victimas talium curationis esse masochistas qui cruciatibus gaudent. Aiunt, «rogarunt» vel «provocaverunt» socium suum ad abusum.
Quicquid alius dicit vel facit, sumus actuum nostrorum responsales. Ad quaestionem quamlibet, multae solutiones violentae non sunt. Sed tortores saepe credunt socium esse auctorem morum, immo problematum in relatione. Pessimum simili modo victimam putat.
A typicam IMPORTUNUS exolvuntur plerumque spectat aliquid simile hoc. Iniqua res incidit. Hostia est irata, perculsa, laesa, vulnerata. Aliquantum temporis transit et relatio ad "normalem" redit: rixae incipiunt, contentio crescit. In summitate contentionis est «explosio» - violenta res nova. Tum cyclus repetit.
Post violentam incidentiam, victima incipit mores suos resolvere et mutare conatur
Temporibus «luli», sine violentia vel abusu, victima plerumque per aliquot gradus percurrit. Ea est:
1. exspecto cum particeps resedit et fit «normalis» iterum.
2. obliviscitur de violento facto ignoscere tortori statuit et quasi nihil factum.
3. conatur explicare socium quid sit iniuria. Victimae videtur quod si tortori monstrare possit quam irrationale se gereret et quam cum dolore ei agat, tunc "intelliget omnia" et mutabit.
4. Cogitat eam mutare. Tortor plerumque persuadere nititur victimam illam rem non satis percipere. Post violentas incidentes, victima incipit mores suos resolvere et mutare conatur ut violentia iterum non fiat.
Cum victimae domesticae violentiae consulunt, multi professionales, inclusi psychotherapistae et sacerdotes, eos non recte sympathia et prudentia tractant. Saepe mirantur cur non abrumpunt tortorem. Sed, si inspicere conaris, saepe reperire potes quod homo non recedat, quia penitus miseretur socio suo, credens quod « vere valde durum est ei ».
Hostia saepe inscii eundem cum « puero vulnerato interiore » tortoris agnoscit. Ei videtur se plane mutare, si modo intellegit quomodo « satius sit eum diligere ». Ipsa sibi persuadet solum quod ei dolet quod ipse dolore interior cruciatur et simpliciter extrahit eos qui sub bracchio cadunt, non a malo.
Saepius hoc modo agunt propter infantiae experientias, in quibus extraordinariam facultatem empa- tiae elaborarunt, verbi gratia, si in pueritia parentes, frater aut soror bullientes observare debebant, et suam imbecillitatem acutissime sentiebant.
Hostia deprehenditur in ambitu vitioso «repetitionis coactionis» in conatu ad iniuriam faciendam, quam pueri testificati sunt.
Et iam homo maturuit, relationem veneream incepit, sed sopitam traumaticam memoriam non discessit, et conflictus internus adhuc solvendus est. Dolens se tortoris sui, in circulum vitiosum « iterationem obsessivam » incidit, quasi iterum atque iterum quaerit iniuriam quam «corrigere» in infantia observavit. Sed si socium suum "melius amare" studet, hoc simpliciter proficiet ad eam etiam subtilius tractandam, utens facultate sua ad suos fines inducat.
Quod si alii videant quam indignum sit et taetrum tortorem se gerere, hoc saepe difficile est victima percipere. Amnesiam quandam circa convicia excolit; illa fere obliviscitur omnium malorum quae in relatione acciderunt. Sic Psyche eius se tueri conatur ab affectuum trauma. Intelligere debes: haec est via muniendi, quamvis insaluberrimus et infructuosus.
Source: PsychoCentral.