Cur homines frequentius vertas ad vivendi rationem leo? Ethica ob causas, ambitum servare cupiens, vel solum ex sollicitudine valetudinis tuae? Haec quaestio frequentius interest incipientibus-leo.
Professor Universitatis Rutgersensis (New Jersey, USA), notissimus theoricus vegetarianismi et veganismi Gary Francion centies litteras quotidie simili quaestione accipit. Professor nuper cogitationes suas de hoc in commentario expressit (Veganismus: Ethica, Salus vel Ambitus). Ad summam, respondetur: quamvis diversae res sint, tamen fere nullae sunt differentiae.
Sic momentum ethicum significat non-participationem abusionis et occisionis viventium, quod arcte coniungitur applicationi conceptus spiritualis "non-violentiae", quae in theoria Ahimsa exprimitur. Ahimsa - fuga homicidii et violentiae, actio, verbo et cogitatione nocumentum; fundamentalis, prima virtus omnium philosophiae Indicum.
Causae nostrae salutis conservandae ac tuendae condicionis in qua omnes vivimus - haec omnia pertinet etiam ad notionem moralem et spiritualem "non-violentiae".
« Debemus nos conservare nostram salutem, non solum nobis, sed etiam pro caris nostris: homines et animalia, quae nos amant, addicti sunt et qui ex nobis pendent, » inquit Gary Francion.
Consumptio productorum animalium magis ac magis propria scientia moderna est fons magnae salutis valetudinis. Homines morales etiam responsabilitates in ambitu habent, etsi haec rerum condicio non sit facultas patiendi. Post omnia, omnia quae nos circumdant: aqua, aer, plantae domus sunt et fons alimenti multorum sensibilium. Ita, fortasse arbor aut herba nihil sentit, sed centeni creaturae ab eorum existentia pendent, quae certe omnia intelligunt.
Industriae animal agricultura destruit et destruit ambitum et omnem vitam, quae in ea est.
Una argumentorum gratissimorum contra veganismum affirmatur quod ad plantas tantum edendas, ingentes terrae sub frugibus debebimus assumere. Hoc argumentum nihil ad rem pertinet. Re quidem vera contrarium est: ut ad unum chiliogramma escae vel lactis perveniamus, necesse est ut multa chiliogrammata cibi vegetabilis ad victimam animalis nutriamus. Cum terram colere desierimus, id est omnia quae in ea initio nascuntur delere, ad pabulum producendum, giganteas regiones liberabimus ut eas ad naturam redeamus.
Professor Francion commentariolum suum his verbis terminat: “Si vegan non es, unum fiet. Est vere simplex. Haec nostra salus adiuvabit. Hoc nostrae telluris auxiliabitur. Hoc recte ex ethica parte. Plerique contra vim nostrum sunt. Graviter nostram sedem capiamus et magni momenti gradum ad violentiam in mundo minuendam capiamus, incipiendo ab iis quae in ventriculis inserimus.