Scisne quid sit familia fabula? Quid simile est in domo tua? Quomodo facit vitam tuam? Verisimile non est. Raro de eo cogitamus, sed interim exempla morum quae traduntur de generatione in generationem in omni familia, psychologista familia Inna Khamitova certa est.
Difficile est homini, qui ad hodiernam culturam pertinet, cum suis ideis hominis facti sui et notio moderandi sortis, quantum praesens pendet a praeterito familiae nostrae. Sed circumstantiae maiorum vitae, difficultates adversantes, quomodo eos vicerunt, hodie plurimum valent.
Est fabula familia in omni familia, etsi non semper evidens est et raro enuntiatur et efficitur. Iuvat nosmet ipsos nostrosque familiam describere, fines cum mundo construere, actionem nostram ad id quod nobis accidit. Potest nos vires, fiducias et opes dare, vel perniciosos esse ac impedire quominus nosmetipsos et nostras facultates recte perpendamus.
Exempla huiusmodi fabulae sunt fabulae de vindex, de heroe, de peccatore, de homine digno, de salute, de puero centrismo. Fabula progreditur, cum familia per plures aetates superstes est, propter certos mores specificos. Vita in posterum mutat et talis agendi ratio videtur non requiri, sed familiae posteros invito effingere.
Plures familiae generationes pro exemplo vixerunt: necesse fuit ut superaret opus collectivum exercere, certamina vitare, et sic porro. Tempus elapsum et posteri huius familiae in condicionibus commodioribus se invenerunt, eorum salus non directe pendet ex quo harmonice homines cooperantur. Sed fabula fabula pergit suos mores agitare, eos ad «amicum ad salutem» impellere cum hominibus omnino ineptis.
Vel membra eiusdem familiae obluctari solebant quia eorum vita stabilis et secura numquam fuit (ut res historicae fuerunt). At posteri in mundo stabiliore viventes difficultatem sibiipsi deliberate creare possunt et tunc feliciter superare. In statu stabili, hi homines valde incommoda possunt sentire. Et si altius fodes, quasdam interrogationes interroges, evenit ut latenter omnia concidere velint. Bona in statu belli sentiunt et necessitatem huius mundi vincendi, sciunt quomodo se habeant in talibus conditionibus.
Saepe fabulae familiaris simile fidelitatem erga regulas familiares spectat, sed accidit ut etiam vim pathologicam habeat.
Tuos proaviae bibi pater. Potor potator similis lupino alternatim in uno duobus modis. Cum sobrius est — denique omnia, cum ebrius est — immanis. Vespere, proavia gradus in gradibus auscultabat: qualis est hodie tata? Propterea crevit ut hypersensitiva persona quae passibus in in andronem convertens clavem in seram, intellegere potest qualis eius dilectus inest, et secundum hoc vel abscondere vel prorepere potest. .
Cum haec mulier adolescit, evenit ut bonis pueris non curet bouis rosis et sponsalibus. Illa commutatio aeterna adhibetur, cum horrore beatitudo substituitur. Utique, non necessario eligit personam clientem sibi comitem (quamvis probabilitas altissima est), sed paene certe vitam suam coniungit cum aliquo qui eam constanti animi accentus psychologica praestabit. Is esse potest qui officium extremum elegit, seu sociopath dicere. Tales coniuges filios habet et exemplar de generatione in generationem transit, et alcoholismus proavus mores posterorum afficit.
Saepe fabulae familiaris simile fidelitatem erga familiae regulas, continuitatem, interdum nobis obvenit in familiae traditionis specie, sed evenit ut etiam vim pathologicam habeat et cum ea laborare debes.
Maxime autem non totam vitam nostram animadvertere licet, praesertim si praeteritam nostram familiam non cogitamus, causas actuum nostrorum in ea non exspectamus. Cum multae nationes in patria bella experti, revolutiones, repressiones, haec omnia apud nos gerimus, quamvis saepe qua ratione non intellegamus. Valde simplex exemplum est: quaedam aucta sunt, nec aliquid in lamina sua, etiam cum plena sunt, relinquere non possunt, sine causa existimans, quod proaviae suae Leningrad obsidionem superarit.
Fabula igitur familia notio abstracta non est, sed phaenomenon quod ad unumquemque nostrum pertinet. Et cum nos ducat, parum melius esset intelligere. Mythus fontem continet copiarum peramplarum — quam primum eas nobis invenerimus, novae occasiones in vita apparebunt. Exempli gratia, si familia nostra fabula omni tempore nos in digitos poscit, haud mirum est nos laxare et explicare non possumus.
Hoc ipsum est: disceptatio eorum quae existunt fabulae et quomodo efformentur progressio "Ludii et Hedonismi" destinari debet ut pars propositi educationis "Shatologia". Participes fabulas familiares explanare poterunt et quid velint mutare in fabula familiari et quid secum in novum annum sumere volunt.
Cum familiam tuam agnoscis fabulosam, eo uti potes ut te validiorem et vitam tuam meliorem facias.