Quid debes scire in primo date?

Gravis est audaciam habere ante primum conventum, sed quomodo id facis? Quomodo vultum non perdis et virtutum tuarum plurimam ostendes? De his omnibus singillatim in articulo loquemur, consilium dabit quomodo stateram internam invenias et primum diem feliciter habeas.

Ne magna consilia

Haec est prima regula in indice. Et competit viris et mulieribus. Cum pergis diem cum homine lepido, non cogitas de convivendo cum illo ad sepulchrum, magna domus pecunia coniuncta empta, et decem pueris amabiles.

Et hoc non est hyperbolization, aliqui vere ad litteram prima facie in amorem cadunt. Memento quod primum tempus nihil aliud significat quam parvum gradum ad unam sententiam: aut communicabis, aut propter inopiam similitudinum solves. Hic aditus te magnopere servabit ab injucundis experimentis. Vir in seipso non confundetur si congressio cum puella successum non ducat, et mulier non commovebitur quia homunculus satis bellus vel amicabilis non fuit.

Fiducia super omnia

Charisma tuum visibile esse debet. Noli simulare aliquem non esse, verum tuum se ac veras utilitates ostende. Ostende socium tuum vel socium tuum animum et facilitatem communicandi. Sed si quis vestrum timidus est et anxius, abhorret sermo succedendi. Silentium autem in primo congressu melius est non sinere. Si mora nimis longa est, iocum affer aut de te aliquid narra, qualis sunt oblectamenta tua.

Numquam te laudabo. Certe omnia mea merita notare velim, movens quod potes monstrare, sed, proh dolor, vel fortuna, non sic operatur. Iactantia solum alienare personam. Etiam si ambitiosa est, particeps putet te habere plus aequo extimationis, et hoc minus grave est pro prima aetate.

Amare te debes, sed te ipsum non laudare. Mores hic indicat te non animadvertere errata tua, sed merita tantum videre.

Rursus attende quomodo satelles se gerit. quid dicit? Rogat aliquid de te, tua vita, an de sua tantum loquatur? Quomodo sentit de loco suo in societate? num mentitur tibi?

Eodem tempore ne putes te aliquo modo electum esse peiorem, verbi gratia, specie. Hunc hominem tantum merui, quantum meretur. Nunc par ius habes, ergo nihil est quod te contemnas.

Contrarium negativum qualis iactantia est querula. Si ad tempus constanter loqueris de quaestionibus tuis, defectibus, quomodo male vita tractavit te, hoc manifesto ad bonum non ducet. Forti homines de timoribus et experimentis loquuntur solum post longam communicationem cum homine — non possunt omnibus aperire ac dicere de suis infirmitatibus et timoribus.

aspectus

Fama de momentis «technicis». Etiam ipsum quod vides via magna est. Non necesse est tibi unguentum infundere et vitia in faciem tuam quaerere, satis est novas, puras vestes ad conventum eligere, ac personali valetudinis curandae usu.

Multi primo die apparentiam spectant, et merito; Tunica rugosa loqui potest de inconstantiae hominis, accessus ad eorum aspectum importunus. Nimirum de his qualitatibus plura discere potes post longum sermonem, sed prima impressio semper est momenti et necessaria, saltem quia ab eo dependet relationes.

A mirum iucundum

Hoc homines spectat: puella non a te dona aut blanditias exiget, sed florum parva FLOS iucundam speciem faciet. Ne timeas, non est haec munera, sic ut electo Dabis operam, saltem fac illam beatam. Noli suspicari quales flores puella velit — una rosa satis erit. Certe, hic actus bonam voluntatem in te relinquet.

Occurrens loco

Esto consentiens electo / electo ubi hodie habebis. Quaere ubi homo velit ire. Si responsabilitatem pro ordinatione ad te transferre maluit, optiones tuas praebe. Tempestatem considera: si nuper pluit, comitem tuum ad deambulandum in hortis non vocaveris, certe sordida et humida erit ibi.

Praeterea, ad primum diem, melius est eligere locum publicum ubi, praeter duos vestrum, adhuc populus erit.

Sic res erit commodior. Si pecuniam in caupona ad cenam solvendam habetis, utrique vestrum proximam cauponam elige ut problemata domo non habeant.

Sequitur illud ad homines: cum puellam in casu invitat, semper paratus est ad solvendum. Melius est sine pecunia institutum non ire. Si socium tuum ad cenam in caupona invitas, paratus es dare utrique vestrum, quia is es qui cum idea accessit. Si libellum scindere voles, ante nos fac ut sciamus.

Puellae etiam pecuniam cum illis habere debent, praesertim si consilium ad cauponam ire convenerit. Pecunia opus erit ut scindi libellum, si opus est.

Inceptum sit amet

Animum ab obsessione discernere necesse est. Offerre potes diem ad tempus, sed cotidie non debes vocare et novis causis contionis ascendere in causa recusationis. Persona ex altera parte filum certum sentiet cum nimis attendere incipis, et hoc in manibus tuis omnino non ludere.

Communicatio infidelis modo dicet te etiam vitam personalem, negotia et negotia habere. Hoc potest attrahere hominem ad te, interest, quia mysterium ei restat quid aliud agas.

Itaque lets 'recap'

Rerum considerare in primam diem:

  1. Consilia magna ne in futurum.

  2. Confide, valeas.

  3. Vide aspectum tuum.

  4. Noli oblivisci parva laus in FLOS vel in una rosa. Constitue punctum in antecessum testimonii.

  5. Noli oblivisci pecuniam habere ac velle in caupona dare.

  6. Noli nimis praepotentique esse.

In fine adiicere possumus quod ad primam diem non plene agnoscis personam. Ad accuratiorem personalitatis analysin, imaginem satellitum conficiendam, necessaria est diuturna communicatio. Ne perturbetur, si data non elaborat: noti melius est finire quod non est idoneus tibi ilicet nec frustra tempus terere.

Leave a Reply