Contents
Paraphernalia militaria, participatio «Regimenti Immortalis» vel quietam celebrationem cum familia intuentes imagines - quomodo diem Victoriam celebramus et cur hoc modo facimus? Lectores nostri loquuntur.
Maii 9. Incolae patriae nostrae non alio tantum die interibunt. Fere omnis familia aliquem habet qui recordari potest circa victoriam Magni Patrii belli. Sed diversae sententiae habemus quomodo hunc maximum diem nobis impendamus. Omnis opinio ius habet exsistendi.
Lector Stories
Anna, anno XXIV
“Mihi, 9 Utinam cum familiaribus meis conveniat occasio, cum propinquis, quos infrequenter video. Solet imus videre quomodo apparatum bellicum Rubrum Quadratum relinquit versus stationem ferriviariam Belorussky. Est interesting videre eam prope et sentire atmosphaera: tankers ac coegi vehicula militarium fluctuant apud stantes ad stationem, interdum etiam adstrepunt. Et nos eis revolvimus.
Et tunc relinquimus dacha cum nocte manere: frige kebabs, ludere alea, communica. Frater meus iunior uniformem militarem gerit — ipse statuit, se delectat. Et, sane, specula ad ferias elevamus, minutam silentii horam 19:00 honoramus.
Elena, XXVIII annorum
"Cum essem parvus, die 9 mensis Maii, tota familia domi conveniret. Ad pompam non adivimus - hi congressi sunt de « pueris belli annis » cum memoriis et colloquiis longis. Nunc ad hunc diem paro: imagines defunctorum propinquorum in cista femoralia pono, funebria pono, iussus aviae meae, vitta sancti Georgii, pileos. Flores, si quis.
Conor festivum atmosphaeram in conclavi creare. Spectare pompam non ibo, nam lacrimas tenere non possum cum omnia vivam videam, in TV vigilo. Sed si possum, processioni Immortalis Regimenti participo.
Mihi videtur quod antesignani milites hoc momento mihi secundum me ambulant, quod vivant. Processio non est ostensionis, sed atmosphaerae memoriae. Video eos qui posteros gestant et imagines photographicas nescio quo pacto diversas spectent. Silentio plus habent, in se profundiorem. Probabiliter, in talibus momentis, homo plus se cognoscit quam in vita communi.
Semyon, anno XXXIV
“Omnes puto de hoc cruento bello, de quis pugnavit, cum quibus et quot vitas petita sit. Ideo dies festus 9 maii peculiarem locum habere debet in indice magnarum feriarum. Id ago vel cum mea familia, vel mente mecum.
Pro fratribus lapsis tributa persolvimus, benigno sermone recordamur, et dicamus gratias pro eo quod in pace vivimus. Non ad pompam ibo, quia mane incipit et ibi multum concurrit. Sed fortasse, nondum sum «adolescens» nec eius sensum plene percepi. Omnia cum aetate venit. "
Sancta Anastasia, XXX annorum
“Cum in schola essem et cum parentibus meis vixi, die 9 mensis Maii familia nobis feriata fuit. Ad matris meae patriam venimus, ubi adolevit, et multam in horto tulips coccineam splendidam secans. In ingentibus amphoris plasticis ad coemeterium ducti sunt, ut in monumentis avis matris meae ponerentur, qui belli participes facti sunt et inde redierunt.
Et tunc habuimus cenam familiarem modestam festivam. Itaque ad me dies festus dies 9 Maii propemodum familiaris est. Nunc, ut in adulescentia, communium celebrationum non participamus. Pompa virtutem militarem imprimis demonstrat, hoc est contra meam opinionem pacifistarum.
Pavel, XXXVI annorum
Nono Maio 9. Non facio, pompam spectare nequeo, Immortalis Regimenti processionis particeps non sum, quia nolo. Loqui debes de Bello Patriotico. De qua re quid acciderit, loqui oportet, ut iuniores sciant quid bellum sit.
Hoc adiuvabitur per mutationem in educationis ratione, educatio in familia - parentes suos liberos de avis, de veteranis bellum dicere debent. Si semel in anno cum imaginibus propinquorum eximus et per boulevard incedimus, hoc propositum non assequi mihi videtur.
Maria, XXX annorum
“Avia mea Leningradi obsidio superfuit. Pauca de illo terribili tempore locuta est. Avia puer erat - memoria liberorum saepe momenta gravissima reponit. Numquam de paradisi participatione loquebatur, sed de modo quomodo in honore victoriae anno MCMXLV salutationem cum laetitia clamabat.
Semper in circulo familiari cum liberis nostris celebramus, membranas et album photographicas bellicas spectamus. Mihi videtur utrum placide hunc diem an tumultuose agamus omnium negotium est. Non est necesse clare meminisse, maximum est meminisse.
"Omnes causas habet ut hanc feriam suo modo celebrent".
Multi modi sunt ad memoriam praeteritorum honorandam. Hac de causa, saepe conflictus oriuntur: ii qui confidunt in necessitate magnae celebrationis, non intelligunt quietos conventus familiarum vel absentiam cuiuslibet celebrationis, et vicissim.
Quisque id est qui recte notat. Cur tam difficile est nobis accipere sententiam diversam a nostra et quam ob causam libemus die 9 Maii hoc modo et non aliter, inquit Anna Kozlova psychologicus psychologicus exsistentialis-humanisticus psychotherapicus:
"Paradis Regimen et Immortalis Regimentum sunt incepta quae homines in unum conferunt. Auxiliatur ad intellegendum quod, licet sumus alia generatione, radices nostras recordemur. Nihil refert, si hic eventus factus sit offline vel online, sicut erat annus et hoc anno.
Relativi imagines carorum suorum in processione ostendunt vel abditas in Regimento immortali website
Actiones magnae tantae opportunitatem habent demonstrandi quid prior generatio fecerit, iterum gratias agere. Et ut fateamur: « Meminimus, talem fuisse tragoediam in historia nostra, et maioribus nostris ob eorum gratias agimus ».
Positio eorum qui nolunt frequenti processioni interesse vel discessum adesse in apparatu militari, etiam intellegi potest, quia homines diversi sunt. Cum dicunt circum: "Age, iunge nos, quisque nobiscum est!", aliquis percipiat sensum quem celebratio ei imposita sit.
Ac si privatus sit electione, in qua resistentia et voluntas recedendi a processu oriatur. Pressio externa interdum difficilis est resistere. Interdum notas agere debebis: «Si non similis nobis, malus es».
Saepe difficile est accipere alium hominem a nobis diversum esse.
Quanquam ob hoc ipsi dubitare possumus: "Iamne rem bene facio?" Quam ob rem, ut ceteri omnes non sentiant, id quod nolumus facere consentimus. Sunt etiam qui nolunt actiones magnas participare: incommoda in multitudine alienorum sentiunt et suum spatium personale defendunt.
Evenit ut unusquisque rationes habeat suo modo hanc feriam celebrandi, traditiones familiares sequentes vel suis principiis adhaerentes. Quicquid forma vis, non animum tuum ad ferias irreverentes facit ».
Victoriae dies alia est ratio, ut te admoneas nihil esse praestantius quam caelum placidum supra caput tuum, et certamina de alteritate nunquam ad aliquod bonum ducunt.