Tres gradus ne fraudatis

Communis opinio est, quod fallacia secundum naturalem instinctum se habeat plures socios, et non liberum arbitrium hominis. Quid est biologicum proditionis subiectum et quomodo ei resistendum? Animi varius Kelly Pueri dicit.

XX annos natus, iter in Europam profectus sum, ubi amorem meum delirum inveni. Post iter relationem procul incepimus. Ego in Canada, in Germania vixit. In oculis meis nostra necessitudo fortis et pulchra erat. Alterum non dubitavi.

Sed paucis post mensibus, inveni amicum meum cum amica sua dormivisse. Dixit ei non aliquid significare. Nostram relationem in vita sua maximum esse asseruit, ac veniam postulavit. Statui apud eum manere.

Alterum quadriennium simul consumpsimus, sed nunquam a proditione recuperavimus. pudore plenus, anxietate ac diffidentia fui. Relationes debilitantur. Semel ad convivium sine eo veni et subito me inveni osculantem homunculum vix scivi. Intellexi relationem nostram diutius salvari non posse.

Numquam ego hoc posse putavi. Similiter non putavi ex- boyfriend me proditionis capacem fuisse. Familiae nostrae historia me fecit cogitare: quid nos socii fallimus? Ecquid est, quod hoc vitare potest?

Circumscriptionis actus, sive osculum cum collega in factione corporatis vel in Romanorum pleno cantu per annos, ex nostra disiunctio a nobis proficiscitur. Problematis radix est quod vivimus repugnantibus affectibus et opinionibus altis.

Sincera conversatio et sincera communicatio, dissimilis dolus, fiduciam aedificat et propinquitatem motus.

In Effectu Macula Caeci, de pluribus casibus loquor cum ea quae ante nares nostras iacent non animadvertimus et e contrario videmus quae ibi non sunt. Omnes caecos habemus maculas. Sed discere possumus eas agnoscere et earum impulsum corrumpere, tam in amore quam in aliis vitae regionibus.

Psychologist Helena Fisher totum amoris processum in tres partes dividit: passionem, attractionem, et affectum. Hoc significat quod in diuturno relatione cum una persona (affectum esse possumus), simul sexualiter ad aliam (passionem) attrahimur ac simul in amorem tertiae personae (attraction).

Cum in amorem incidimus, palmae sudant, genae rubescunt, affectu et anxietate teguntur. In corpore nostro, productio dopaminis neurotransmittentes auget et planities cortisoli, accentus hormonum qui hanc condicionem adiuvat tolerare, salit. Parallela cum hac, productio serotonin neurotransmissoris, quae munus habet modi naturalis stabilientis, cadit. Quo fit, ut cogitationes, spes, metus, cum obiecto passionis coniunguntur, excitandis consumimur.

Praeterea experimur salum adrenalinum et norepinephrinum, quod nos stupidos cum amore facimus et in adorando fixate. Non mirum si in hac hormonum tempestate ac neuro transmissorum, multi nos temeraria opera committimus, quae postea verbis explicantur « caecus amor est ».

Si altam et perpetuam relationem aedificare vis, primum debes intelligere et intelligere quid te impellat. Cum intelligis naturam tuam impellentem, complexiones, necessitates et vulnerabilitates, sanam necessitudinem cum te ipso aedificare potes. Veritatem tibi narrare incipies et vocem interiorem audi. Hoc in casu tantum occasionem nancisceris ut tuum imperfectum interiorem mundum cum alio homine communicemus.

Si in relatione es et ad alium hominem attractus, noli cito verberare. Hic sunt tres apices ut de hac re te adiuvent.

1. Memento quod « hoc quoque fiet ».

Quilibet sensus, quamvis fortis, per tempus debilitat. Etsi nunc te totum capit, procul aspicere conare. Adiuvabunt te hoc animi exercitia, quae opportune te doceant experientias tuas animadvertere et simul eas non judicare.

Videbis passiones venientes et vade sine questus adhæsit in eis. Investigatio ostendit quod exercitia mentis adiuvant nos reducere reactivitatem motus et docere nos ut sensus nostros ab extra servemus.

2. Talk ad socium

Narrans socium tuum de novo amabam primo aspectu terribile consilium. Sed aperiendo ei animam tuam, des ei facultatem adiuvandi te. Interdum satis est ingenuum sermonem ad debilitandam illecebras.

Difficile est tibi de tali colloquio cogitare. Vereris in tali confessione socium tuum offendere et insultare. Re quidem vera, sincera conversatio et sincera communicatio, dissimilis dolositas, ad aedificationem fidei et motus propinquitatis conferunt.

3. resistite tentationi

Si tentatum sentis dare in tentationem, noli. Secundum punctum non omittitur, scito loqui cum socio primo. Hoc primum tibi necessarium est, ne perdas integritatem tuam, neve rem sobriam intuearis.

Etiam si sermonem hic notat finem necessitudinis tuae, honeste sine tui fraude finies. Praeterea sincerum cordis cor conversatio e contrario flammam in vestra necessitudine accendere potest, quae iam pridem exstincta esse videtur.

Si vis aedificare relationes laetas et sanas cum populo quem amas, Gravis est invenire maculas tuas obcaecationes et in te agnoscunt suum impulsum. Solum cum verus apud te es, vincula cum aliis hominibus altiora et validiora formare potes.


De authore: Kelly Boys mens est educator ad UN virgam et auctor Macula Caeci effectus. Quomodo animadvertere incipias quod ante nasum tuum iacet.

Leave a Reply