Psychology

Pueri inscii scripta familiaria parentum repetunt ac traumas suas de generatione in generationem transmittunt — haec est una e praecipuis notionibus cinematographici «amoris» ab Andrei Zvyagintsev, quod praemium iudicum in Cannes cinematographico tribuisti. Patet et jacet in superficie. Psychoanalyst Andrey Rossokhin praebet visum non leve de hac imagine.

Iuvenes coniuges Zhenya et Boris, parentes Alyosha XII annorum, repudiata sunt et vitam suam funditus mutare intendunt: novas familias creare et de integro vivere incipiunt. Faciunt quod facere instituunt, sed in fine faciunt relationes sicut unum currebant.

Heroes picturae vere nec se, nec se, nec suum puerum amare possunt. Effectus huius taedii est tragicus. Haec fabula narratur in pellicula Andrey Zvyagintsev Amoris.

Est vera, persuasibilis et satis cognoscibilis. Nihilominus, praeter hoc consilium conscium, velum inscium consilium habet, quod responsionem motus vere fortis causat. In hoc gradu inconscio, mihi, summa rerum externarum non est rerum, sed experientiae XII annorum teenager. Omne quod in pellicula fit, fructus est phantasiae, affectionis.

Praecipuum verbum in pictura est quaerere.

Sed cum qua inquisitione experientiae pueri primae aetatis transeuntis coniungi possunt?

Teenager quaerit suum «I», a parentibus discedere quaerit, interius se elongare

Suum quaerit «I», a parentibus discedere quaerit. Interne te, et quandoque literam, corporaliter. Non accidit quod hac aetate pueri praesertim saepe domo fugiunt, in pellicula vocantur "cursores".

Teenager, ut a patre et matre secernat, eos fingere debet, eos aestimare. Sine te non solum amare parentes, sed etiam non amare.

Et pro hoc, oportet quod non amet eum sentire, parati sunt ei recusare, ut eiciant eum. Etsi omnia bona sunt in familia, parentes simul dormiunt et se amant, teenager potest vivere propinquitatem suam sicut alienatio, repudiatio eius. Terrebit eum et terribiliter facit solum. Sed haec solitudo necessaria est in separatione.

In adolescentia discriminis, puer discriminum discriminum sentit affectus: cupit parva manere, parentum amore perfundi, sed ob hoc oboediens, non disrumpens, parentum expectationi occurrere debet.

Et contra, necesse est ut parentes eius perdant, dicens: "Odi te" vel "Odi me", "Non mihi opus est, sed nec illis opus est. "

Iniquitatem tuam in eos dirige, odium in cor tuum. Perampla haec difficilis est, traumatica momentum, sed haec liberatio a dictamine parentum, custodia significatio est processus transitus.

Corpus illud cruciatum, quod in tegumentum videmus, animae teenager symbolum est, quod interna conflictu cruciatur. Pars eius in amore manere nititur, altera in odium inhaeret.

Percontatio sui ipsius, optimi mundi saepe perniciosus, finire potest in suicidio et sui ipsius poena. Mementote quomodo Hieronymus Salinger in famoso suo libro dixit — «Sto in ipso margine rupis super abyssum.

Omnis enim teenager super abyssum stat.

Adolescens abyssus est quam intendere debes. Et si taedium adiuvat ad saltum faciendum, ex hoc abysso exire potes et in solo amore fisus vivis.

Non est amor sine odio. Relationes semper ambiguae sunt, unaquaeque familia utrumque habet. Si homines in unum vivere constituunt, necessario oritur inter eos affectio, familiaritas, quae fila permittunt saltem ad breve tempus cohaerere.

Alia res est quod amor (cum perexiguus est) eo usque «post scaenas» progredi potest ut teenager iam non sentiat, inniti ei non poterit, et effectus tragicus esse potest. .

Contingit parentes ut odium omni vi opprimant occultant. "Omnes sic similes sumus, unius totius pars sumus et nos invicem amamus." Impossibile est effugere e familia in qua irascibilis, irritatio, differentiae omnino negantur. Quam impossibile est manus separare a corpore et vitam independentem agere.

Talis teenager numquam libertatem assequetur nec umquam in amorem cum quoquam alium incidat, quia semper ad parentes pertinebit, pars amoris absorbentis familiae remanebit.

Interest ut puer etiam fastidium videat in specie iurgia, contentiones, dissensiones. Cum sentit familiam illam sustinere posse, eam obire, subsistere, sperat se ipsum ius esse impugnandi ad suam sententiam suam defendendam «I».

Magni interest ut haec amoris et odii commercio in omni familia locum habeat. Ut nullae res lateant animorum varietates. Sed ad hoc, socii opus magnum facere debent in se ipsis in relationibus suis.

Recogitate actiones et experientias. Id enim picturam vocat Andrei Zvyagintsev.

Leave a Reply