Mundus Novus: Quid Do XX-Anno Olds Egestas?

Generationum mutatio quieta esse non potest: tantum de patribus victoria potiti filii locum suum obtinent. Parentes ad certamen de potentia parant, nova Bazarovs lineamenta in sua prole discernere conantur. Ostende te, rogant. "Probe te esse nitidiorem, fortiorem, fortiorem." Et illi respondentes audiunt: «Bene sum».

Semel « infausta » generatio Decembrists non solum Napoleonem fudit, sed etiam tsarem provocavit. Prima post-Sovietica generatio casum historicum praeterisse videtur.

Pro luculentis poematibus — rap albums et imitationes Brodsky. Loco inventionum - mobilium unius diei applicationes. Pro partibus et manifestis coetus VKontakte sunt. Multi moderni XX annos natorum sunt sicut alta schola «smens», paratas habere parvas controversias cum magistris, sed mundum non mutant.

Hic et illic potest audire murmur seniorum: infantiles, "shkolota"! Maiores sui decertantes ac duritias consumunt. Non didicerunt amare et sacrificare. Eorum exsistentia electio est inter Apple et Android. Eorum facinus est adire ad templum ut Pokemon capiat.

Sollicitudo cum negligentia miscetur: quid si bellum, si fames, si otium? Ita fortasse Chernobyl novum component, ashboardday cum cappuccino ex poculo chartaceo implentes.

Sceptici non gravent ostendere eorum solitudinem a re: "Si mico mina cum omni cognitione mundi habes, tugurium in silva aedificare potes vel appendice exscindere si medicus nullus adest?" Sed nonne nimium exaggeramus? An vitia iuvenum eluuntur? Let's try to figure it out.

Sint, dolor! immo experimentarii

Abraham Maslow cum psychologist Americanorum suam rationem necessitatum ediderat, quam discipuli eius in modum pyramidis exhibentes, Magna Depressione in Civitatibus Foederatis saeviebat. Pauci ad superiores «areas», id est antecedens necessitates, pervenire potuerunt.

Discrimen in Russia tractum est. Generationes, quae cum inopia creverunt et in incerto quod factum est, sustineri possunt, cauta sunt et aestimanda moderatio. Iuvenes, qui omnia attingere conantur, omnia tentare, eis irrationabilis videntur.

Praeterea in superioribus pavimentis « pyramidis » non solum spirituales sunt, sed etiam omnino necessitates materiales. Exempli causa, necessitas concordiae sexualis (et non iustae delectationis attractionis), delitiae culinariae ac aliae voluptates sensuales. Iuvenis pickier factus est et hedonistae intitulati sunt.

Sed vivere in abundantia non intelligitur de vivo experientia in aliud profluere. Discunt adulescentes per « forum sensuum » vagantes suos cognoscere.

“Aevum XVI, adulescens notabat,” memorat Alexandram XXII annorum. - In ea omnino dissolutus sum: videbatur mihi hoc esse quomodo amor sit - "anima ad animam", sicut avis mea. simul vivere coepimus. Nihil feci, modo sedit et expectavit eum ut domum ab opere veniret. Vidi eam ut significationem essendi.

Tunc intellexi me mea negotia, plus temporis studiis incumbere, invenisse officium, sine eo aliquo cum amicis ire coepi. Fuerunt qui mihi lubebant, amores fugaces.

Intellexi me relationem apertam velle. Difficilis erat socio meo hoc primo accipere, sed multum de nostris experientiis locuti sumus nec deserere decrevimus. Nunc una 6 annis fuimus ... Contigit quod in hac forma ambo sumus commoda.

Ignavi sunt! Aut picky?

“Solve, incomprehensibilis, immatura” — universitatis professores, paedagogi ac magistri non asperis epithetis transiliunt. Quaestio de nucleo interiore agnoscitur etiam ab iis, quibus probra dicuntur.

"Antequam ad XXII, homines iam adulti erant," Elena XXIIII annos reflectit. — Diu te quaerere solitum non erat — familiam habuisti, officium invenis, pedibus proficias. Nunc cupiditatibus habenas damus, conamur fastidiosis et injucundis labi momentis. In prospectu parentum, iuvenes evadunt ut sempiterni sint tressomes et virgulta.

"Parentes percipiuntur a pueris 90s heroum epicorum - potentes, difficultatibus tolerare possunt", psychotherapista dicit Marina Slinkova. – Vita eorum fuit series vincendi: vel non, confortare te oportet. Sed superstites parentes, vehementia passionum ceciderunt, omnia iam sunt ad beatitudinem. Pueri inspirati sunt: ​​iam nihil prohibet, perge!

Sed hoc est ubi «machina perventum» deficit. Repente evenit ut ad « gradum progressum » parentum non amplius applicant. Nonnumquam etiam impedio.

"Exemplar gradatim motus in prosperum laesum est", dicunt Validata sociologorum qui consilia vitae 90s "filiorum XNUMXs" studuerunt. Victoria in olympiade et in rubrica diploma principale manere potest triumphorum.

«Et actum est»? egregie graduati deceptus exhalat, qui praebetur mercatura somnia sua pro commoda sella in turri corporata. Sed quid de illis qui mundum mutant?

Forsitan plus quam doctae lectiones? Quod si hoc non habeo, tutius est manere modo iucundam conversationis rationem et "expertus" amateur, sine ineundo cum acerbissimo certamine, ubi periculum est animadvertere te mediocritatem esse.

Asperae sunt! Et tamen vulnerari

Trolling, ubiquitous usus verborum iurandi, voluntas cuiuslibet ideae irridendi, et in quentiam aliquid convertendi — generationis retis auctoribus videtur carere sensu ac ingenio inculcare.

Sed cyberpsychologus Natalia Bogacheva aliter picturam videt: “Trolla plures inter utentes non faciunt, et plerumque sunt propensiores ad manipulationem, narcissim et psychopathiam. Praeterea communitas online saepe locus fit ubi subsidium psychologicum consequi potes.

Exempla videmus cum utentes coniungunt ad aliquem adiuvandum, absentes homines inveniunt, iustitiam restituunt. Forsitan empathy aliter huic generationi operatur, sed dicere non potes.

Quid de consuetudine communicationis intervallum? impeditne iuvenes se invicem intelligere?

"Ita, ratio communicationis verbalium et non-verborum mutatur; e longinquo peius intellegimus quales motus interlocutoris experitur”, pergit Natalia Bogacheva. – Sed singula animadvertere discimus et ea interpretari: risum pone vultum necne, utrum punctum sit in fine nuntium. Haec omnia et extare praebet."

Iuvenis communicationis modus alicui rudis et inconcinnus videtur, cui cor loco « amo » cogitari nequit. Sed lingua viva cum vita mutatur.

Dispersi sunt! Sed flexibilia sunt

Facillime ab aliis in alium transibunt: fartum mandunt, conventum in nuntio disponunt ac updates retiaculis socialibus, parallelis omnibus, sequuntur. Phaenomenon de conscientia clip de parentibus et magistris diu vexatis fuit.

Incertum est adhuc quomodo assiduam attentionem evitandam distractionem, si nunc vivimus in procelloso et heterogeneo nuntiorum fluxu.

Secundum Natalia Bogacheva, "generatio digitalis" aliter vere cogitat etiam in ambitu processuum cognoscitivorum singularium: "Interdum in unum aliquid intendere volunt, sed non capaces sunt".

Et illis qui seniores sunt, non apparet quomodo tria simul possunt facere. Et videtur quod hic hiatus tantum crescet - generatio in via sua est, quae nescit quomodo loca sine Google mappis navigare et vivere sine communicatione cum toto mundo simul habet.

Sed in XNUMXth saeculo aCn. e. Plato philosophus id aegre tulit, quod adveniente scribendo destiterunt fidentes memoriae et facti «simulacrum». Sed libri humanitatem celeri cognitionis translatione ac incremento eruditionis praebebant. Disciplina legendi nobis permisit ideas permutare, prospectus dilatare.

Psychologi notant in iuvenibus flexibilitatem mentis, facultatem navigandi profluvium informationis, incrementum in memoria operandi et temporis attentio, ac proclivitas ad multitask. Auctores librorum de fructibus hodiernis urgent ne ingenia morientium lugent, sed ut accuratius musicam "revolutionis digitalis" audiant et cum ea in tempore moveant.

Exempli gratia, excogitator Americanus Marty Neumeyer credit in aetate, cum vires mentis inter cerebrum et machinam dividentur, artes interdisciplinares in demanda fiet.

Evolvit intuitum et imaginationem, facultas cito colligendi magnas picturas ex disparibus notitias, practicas notionum potentiales et novas areas explorare - hoc est quod iuvenes, in sua sententia, ante omnia discere debent.

Suntne Cynici? Non, gratis

"Ideologiae collapsae sunt, sicut specimina heroum XNUMXth saeculi gestata" scribit discipulus Slava Medov, usor Thequ. - Ne te heros facias, corpus tuum adolescentulum sacrificando. Persona praesentis hoc ut factum Danko non percipiet. Quis corde tuo indiget si lampadio de «Fix Price»?

Apoliticalitas et nolentes propositum positiuum proponendi reprehenduntur in hipsters, principale iuventutis subculturae recentium annorum. XX annos natorum paene nullas habent politicas sympathias, sed communis est intellectus finium quos paratus est defendere, physicus Anna Sorokina notat.

Ea et collegae eius alumni ex XNUMX universitatibus Russiae adierunt. "Nos quaesivimus: "Quid vitam tuam incommodam faciet?" inquit. "Ita idea unitiva erat inadmissibilitas intrusionis in vitam et correspondentiam personalem, limitans accessum ad Interreti."

Americanus philosophus Jerrold Katz in medio 90s rursus praedixerat propagationem Interreti novam culturam in ethica singularitate potius quam duce creare facturum.

"Sola idea ethica dominans novae communitatis libertas notitiarum erit. E contra, omnis qui hanc manum intendit, suspectum est — regimen, corporationes, religiosas institutiones, institutiones institutiones, etiam parentes, « credit philosophus.

Forsitan haec praecipua dignitas generationis «sine rege in capite» — quis libertatem esse non pudeat? Esto vulnerabilis, experimentum, muta, vitam construe sine respectu auctoritatis. Et revolutiones et «constructiones magnae», si cogitas, omnes iam plenae sunt.