Contents
Salvete lectores carissimi! Hodie argumentatio gravis est: diagnosis fatalis. Hic articulus describit gradus acceptationis psychologicae terminalis aegritudinis. Deus faxit ut te praeterit hic dolor.
Psychologica defensione machinationes
Quisque scit quod vita aeterna non erit. Sed plerique credunt maturam senectutem victurum esse, et tunc demum in alio mundo relinquent. Sed quandoque aliter se habet: potest enim aliquis cognoscere se habere morbum insanabilem.
Secundum genus morbi variant reliqui dies. Utique, quis gravem vim experitur. In pluribus, praeterea rei et sui ipsiusque perceptio ita fit:
1. Concursores et negatio
Ac primum aeger nondum satis conscius est quid actum sit. Deinde incipit interrogare "Quare me?" Et in fine concluditur quod non aegrotat, et omni modo negat problemata sanitatis.
Quidam numquam progressi sunt in scenam sequentem. Valetudinaria adire pergunt ad confirmationem suae opinionis quaerendam se sanam esse. Vel – diagnosi fatali omnino negantes, solito pergunt vivere.
2. Ira
In hac scaena persona impeditur. Irritatur, irascitur, non intelligit quomodo id fiat. Per hoc tempus, difficultates communicationis ex irascibili et ira apparent.
Extrahit aliquis iram in alios (ex cogitatione "Si male, cur sanum est?") aut sibi irascitur, putans morbum sibi missum in poenam pro aliquibus factis iniuriis.
3. fac
Cum ira evanescit et adfectus paulo mitescunt, homo incipit quaerere solutionem problematis et quasi "tractare". Conabitur optimos medicos quaerere, medicamenta pretiosa emere, ad psychicos ire. Promittet Deum: numquam peccabit.
Sic aliquis pro pecunia vel moribus suis salutem consequi nititur.
4. Depressione
Signa tristitiae apparent: psychomotoris retardatio, insomnia, accidia, anhedonia, et quidem. perniciosasque propensiones. Hoc accidit ex eo quod, cognita diagnosi, homo pristinum statum socialem amittit. Problemata ex labore oriri possunt et habitus carorum et propinquorum mutare possunt.
5. acceptatio
Omnibus modis certaminis probatis, affectu et corpore fatigatus, homo nihilominus cognoscit et accipit mortem vitari non posse.
Sic mors accipitur in 5 mansionibus. Sed, perspecta inevitabilitate, machinae defensionis psychologicae vertuntur, quae spiritum omnino non relinquunt.
Haec simul esse possunt vexillum (proiectio, sublimatio, dissociatio, etc.) et specifica (creditio propriae exclusivae, credendi in ultimis servatoris) machinae. Hi, maiore ex parte, manifestationes tutelae psychologicae cum timore mortis referunt, sic paulo accuratius eas expendemus.
Fides in propria exclusiva
Sentit homo se, sicut nonnullis aliis, terminaliter aegrotare, sed penitus spem irrationalem experitur se fore sanandum.
Fides in ultimo salvatore
Homo scit se esse infirmum ac difficile ac difficile. Sed non solus in universo et in discrimine versatur aliquis auxilio: Deus, sponsa, propinqui.
Amice, gaudebo de aliqua re commenta tua. Hanc informationem communica cum amicis tuis in instrumentis socialibus. ligula. Semper sanus esto!