download videos
Sensoria privatio (ex sensu Latino - sensu, sensu et privatione - privatio) - prolongata, plus minusve plena privatio sensualium impressionum, quae ad experimentalem proposita peracta est.
Pro homine plebeio nulla fere privatio molesta est. Privatio est privatio, et si haec insensata privatio anxietatem adfert, homines privatio dura experiuntur. Hoc imprimis patuit in experimentis de privatione sensuali.
Medio III saeculo, investigatores ab Universitate Americana McGill suadebant voluntarios quam diutissime in conclavi speciali manere, ubi quam maxime ab externis stimulis tutabantur. Subiecta sunt supina in parvo conclavi ; omnes soni taedioso hum motoris aeris conditionis obtecti sunt; manus subjectorum in manicas cardboard insertae sunt, et vitreae obscuratae in lucem diffusae solum immissae. Nam in hac civitate morabatur satis honestum tempus debitum. Videtur - mentiri te in omni pace, et numera quomodo crumenam tuam impleatur sine ullo labore tuo. Scientes perculsi sunt quod plerique subditorum talem condicionem ultra 3 dies sustinere non potuerunt. Quid rei est?
Conscientia, solita stimulatione externa destituta, «interior» vertere coactus est, et inde prodigiosissimas imagines et falsi-sentiones incredibiles emergere coeperunt, quae aliter quam ut hallucinationes definiri non poterant. In re ipsa nihil iucundum, ab his etiam experientiis territi, experimentum desistere postularunt. Hinc phisici concludunt stimulationem sensoriam esse vitalis ad normalem conscientiae operationem, ac sensus privationem certo modo ad processuum cogitationum degradationem et ipsam personalitatem.
Deminuta memoria, attentio et cogitatio, perturbatio rhythmi somni et vigiliae, anxietas, motus abruptus a tristitia in euphoria et retro, non posse discernere rem a crebris hallucinationibus — haec omnia dicta sunt ut inevitabiles consectaria privationis sensualis. Hoc latius scribi in litteris popularibus coepit, omnes fere crediderunt.
Postea evenit ut omnia magis complicata et iucunda sint.
Omnia non per privationem, sed per habitum personae determinantur ad hoc. In se ipsa privatio non est horribilis adulto - tantum mutationis in condiciones environmental et corpus humanum huic accommodare potest suam operationem restituendo. Cibus privatio non necessario cum dolore est, eos solum qui non sunt usi, et quibus haec vis est, fame laborare incipiunt. Qui ieiunum therapeuticum scienter exercent, scientes iam tertio die levitatis affectum in corpore oriri, et praeparatos homines etiam ieiunium decem dierum facile pati posse.
Et eadem ratio est de privatione sensuali. Scientista Ioannes Lilly effectum privationis sensitivae in se probavit, etiam sub condicionibus magis implicatis. In cubiculo impenetrabili fuit, ubi in solutione salinarum cum temperatura proxima corporis temperaturae immersus est, ita ut etiam sensuum gravitate et temperatione privaretur. Nempe prodigiosas imagines et inopinata pseudo-sensiones habere coepit, sicut res ab Universitate McGill. Sed Lilium eius affectus alio habitu accessit. Ex opinione eius molestiae oritur ex eo quod homo fallacias et hallucinationes veluti pathologicas percipit, ideoque ab eis pertimescit et ad normalem conscientiae statum reverti studet. Et pro John Lilly, haec studia iusta erant, cum lucro studuit imagines et sensus, quae in eo apparuerunt, ex quibus nullam molestiam in sensu privationis expertus est. Quin etiam id tantum amatum est ut in his sensibus et phantasiis se immergere coeperit, emergentem pharmacis excitantem. Profecto, secundum has phantasias eius, fundamentum psychologiae transpersonalis, in libro S. Grof profecti, «Iter in Te Ipsum» late aedificatum est.
Homines, qui peculiarem disciplinam subierunt, qui auto- disciplina atque praxim tranquillitatis praesentiam induxerunt, sensus privationem sine magna difficultate sustinent.