Rodnovery et vegetarianism

Cum in nostra patria magis ac magis homines de Rodnoveria renovatione cogitare coeperunt, fanatici per partes spiritualem et culturalem maiorum suorum hereditatem colligere coeperunt. Spiritualitas et cultura inter se centum annorum inter se inseparabilia erant et implicata. Utique, in rebus humanis, religio non potuit non valere ad Slavorum antiquorum nutritionem. Hic naturaliter oritur quaestio: Maiores erant familiares vegetarianismo?

Hodiernae Rodnoveriae praedicatores vel profundius vel variis Indicis verbis doctrinam variare conantur, suas tractatus et praecepta ad nostram vivendi rationem accommodare. Quam ob rem, Rodnovery fere in eodem gradu ac vegetarianismo ponitur. Priusquam aliam rationem probamus, animadvertimus re vera fuisse vegetarianismum, sed aliquantulum diversas formas et differentias habuit.

Rodnoverie nunc promoveri potest sub quavis "saucia", sed historia antiqua ostendit maiores non categorice contra escam. Sed primum, multo ante, secundo, cum incremento conscientiae populi et cum initio vitae stabilitae, Slavi maxime ad vegetarianismum transierunt. Non sacram significationem dabatur, sed omnibus apparebat melius, ethicum et salubrius hoc modo comedere. In diebus illis erat sermo inter philosophos: Sclavorum feritas eos sanctiores fecit quam Roma litteratos. Immo Romae erant agrestes mores, ludi cruentissimi. Nulla a aliquam leo. Et puritas naturalis Slavorum, quae in simplicitate cordis laborabat et vivebat, sanctiores eos fecit, et vegetarianismus tantum factus est naturalis "partis effectus" prudentiae popularis. 

Obiter, cum dicimus "rodnovery", non semper debet significare paganismum Russicum. Operae pretium est ad opiniones populorum septentrionalium. Non erant vegetarii, quia hoc non erat religionis fundamentum. Sed etiam intellexerunt animalia occidere pessimam esse. Ut quo modo compunctionem et metum retributionis a natura sedemus, flaminis ridiculi totae in vestibus et larvis spectaculis insistant. Dicebant acti cervi, quod non inculpati sint, sed ursi, qui cervum aggressi sunt. In aliis ritibus, homines veniam ab animali occiso petebant, conati sunt eius "spiritum" placare, larvas induere. 

In quibus casibus describitur sacrificium, scire debet etiam pretiosa quaeque in tribubus afferri, et paulatim culturae gradus non sinit id fieri apud homines. Sed aliqui grammatici loquuntur de facultatem bellatoribus captam sacrificandi. Ita ut sit, perspicuum est vegetarianismum accipi posse ab eo, qui in gradu definito personali evolutionis est. 

Inter praecipua Rodnovery opera, pagani restauratores praecipuum censent antiquae conversationis disciplinam esse renatum. Sed melius est homini moderno aliquid plus offerre. Aliquid, quod respondeat, libella in qua esse debet. Alioquin non conferet ad spiritualitatis evolutionem et inseparabiliter comitatur vegetarianismum in nostra regione.

Leave a Reply