Psychology

Praecepta supplementi sunt copiae regularum quae efficaciam positivi et negativi augent.

Rectum momentum regulae, vel punctum disiunctionis

Est momentum bifurcationis internae electionis, cum quis haesitat, decernit utrum hoc an illud faciendum sit. Facilis cum quis facere optio vel alias. Tunc dis- prehensis minimis in rectum directum dat effectum.

Necesse est docere puerum, in viam exiens, lucem in in ANDRON vertere (phonem mobilem sumit vel cum redit dicit). Si displicentiam expressisti cum iterum rediit (et lux est, sed telephonum oblitus est ...), efficientia nulla est. Quod si tibi proposueris cum in exedrio profecturus est, omnia faciet libenter. Vide →

Suscipe inceptum, non exstingue. Inculcare res, non errata

Si filios nostros in se credere volumus, excolendos et experimentos, roborandum est inceptum, etiam cum erroribus adiungitur. Vide Support filii inceptum

Damnare maleficium, sustine personalitatem

Puerorum improbitas damnari potest (negative aucto), sed ipse puer, ut persona, a te subsidium sumat. Vide maleficium damnare, sustine personalitatem

Formans desideravit mores

  • Luce habes propositum, scito quid cupias mores evolvere cupis.
  • Scias etiam parvam felicitatem animadvertere — ac gaudere in eo scias. Processus formandi optatos mores processus longus est, nulla necessitas cogere potest. Si tua doctrina non operatur post tempus - non ruis ad puniendum, melius est viam discendi mutare!
  • Lucem habent gradationem subsidiorum — negativae et positivae, easque in tempore utere. Imprimis processus formandi mores desideratos impeditur per reactionem neutram ad particularem actionem. Praeterea melius est utantur subsidiis tam negativis quam positivis aequaliter, praesertim in principio formationis.
  • Auxilia parva crebra meliora quam rara magna operantur.
  • Felicior est formatio morum desiderati cum bonum contactus inter magistrum et discipulum. Alioquin doctrina vel impossibilis fit, vel infimam vim habet ac perducit ut in contactu et relationibus completam irruptionem.
  • Si vis prohibere aliquod invitum facinus, non satis justum est pro illo punire — quod vis esse ostende.

Leave a Reply