Iterum de tristitia: cur occurrat et quomodo eum superet?

Multum de tristitia scriptum et dictum est, sed quamdiu hic morbus flagellum saeculi XNUMX manet, veri simile est novam de hoc argumento sermonem supervacaneum fore.

Tristitia hodie frequentissima diagnosis facta est quae nos celeriter invicem induimus. Legimus de ea in mediis sitibus et retiacula socialia. In passione nuntiata sumus de eo e pluteis.

Hisce enim annis hic morbus magis magisque pertinet, praesertim ad incolas megalitatum. Mundus Salus Organizatio (WHO) iamdudum praedixerat se per 2020 depressionem unum e causis praecipuorum vitiorum futurum esse et in ordine morborum post problemata systematis cardiovascularis secundo loco habiturum.

Unusquisque nostrum singulas habet necessitates, easque nostro modo explemus. Hae sunt simplices et comprehensae necessitates recognitionis, affectionis, salubris communicationis, relaxationis. Sed contingit ut ne ipsas quidem simplices cupiditates facultas cognoscendi habeat. Eos supprimendos habemus, recusantes magnas et necessarias.

Omne quod opus est ibi esse videtur: umbraculum, cibus et aqua — sed in electione actuum liberi non sumus. Quam ob rem desiderium et taedium assidui nostri fiunt comites.

Recedendum a natura, fide, simplicibus vitae significationibus, genus pro qualitate coniungimus. Hoc studium requirit conformationem selectorum exemplarium, vultum habens, assequendum quod quoquo modo institutum est. Interestingly, hoc consilium non solum quaestiones curriculi, sed etiam rationes relationum attingit. Apparatus currit et eventus solum condicionem exacerbant.

Signa exanimationes incidamus

Unde scis si tristior questus es? Commune signum est negativum;

  • se,
  • pax,
  • futurum.

Quod cum tristitia omnino non adiuvat emblematum est motivationale, fabulas aliquem esse etiam peius et experientias augere.

Cum nullae vires sint, qui circa nos sunt, non alunt nos nec soli relicti sumus nobis, res publica ex facultate sustentandi est. Ex facultate sui curam gerere, to animadverto one's value, non ductus ab imposito necessitate ad propinquos, neque ab extra aestimationem ductus.

In initio tristitiae, adiuvare possumus;

  • ad facultatem se sustentare
  • cupiditas nova subsidia interna formandi, novas significationes inveniendi;
  • promptum ad obiective aestimandam conditionem et sumendam ut principium.

Quid facere si inveneris tristitiae signa ostendens

Si signa in te superius descripta notas, et nulla opportunitas specialist tangendi est, saltem consuetum modum vivendi mutare coneris;

  • includit amet ambulationes in natura in schedula;
  • coge te ad gymnasium ire;
  • uteris meditationibus exercitiis.

Meditatio tamquam instrumentum efficax agnoscitur ad tristitiam et anxietatem tractandam. Technicae ad operandum cum negativis cogitationibus maxime callidi fieri possunt. Propter eos errores cogitandi deprehendimus et eliminamus: «virales» formas cogitationis. Novos habitus formamus secundum sufficientem aestimationem rei adultae. Liberant nos a captivitate conclusionum « mala omnia », « nemo me diligit », « nihil laborabit », « non habeo occasionem », et sic porro.

Ex gradatim eco-amici laboris apud nosmetipsos formamus habitum fundamentalis positivum agendi in aestimandis quae aguntur, sui sustentationem et curam pro nobis discimus, peritiam efficiendi et roborandi acquirimus. habitus positive erga mundum et vitam nostram.

Leave a Reply