Contents
Omnia semper cum illis mira sunt, sunt impigre ac mentes, iocari, rident. Sine illis, taedet in comitatu, parati sunt in tribulatione adiuvare. Amantur et aestimantur. Laetissimi videntur homines in mundo esse. Sed haec est tantum apparentia. Tristitia, dolor, metus et anxietas sub specie hilaritatis latent. Quid illis mali est? Et quomodo eos adiuvas?
Difficile est credere, sed multi tantum beati videntur, re vera cotidie cum depressive cogitationibus pugnant. Plerumque homines tristitia laborantes nobis videntur tristes, lethargici, ad omnia indifferentes. Re quidem vera, secundum investigationes ab US National Instituto mentis Salus, plus quam 10% civium tristitia laborant, quod est centies numero laborantium bipolaris inordinationis vel schizophreniae.
Et simul quisque suo modo tristitiam experitur. Hoc se inordinatum habere quidam non sciunt, praecipue si credunt se habere in vita cotidiana. Impossibile videtur quod aliquis possit ridere, iocus, labor et adhuc deprimi. Sed, proh dolor, hoc saepius accidit.
Quid est «subridens» tristitia?
"In usu meo, plerique eorum pro quibus diagnosis "depressionis" erat offensus, tantum passus est a "ridente" tristitia. Quidam ne audiverunt,” psychologist Rita Labon dicit. Homo cum hac inordinatione aliis gavisus videtur, constanter ridet et ridet, sed re vera gravem tristitiam sentit.
«Silentio» saepe tristitia latuit. Conantur eam ignorare, signa quam maxime profunda pellunt. Aegroti aut ignorantes perculsos, aut malint ne quam infirmi putantur animadvertere.
Risus et lucens "facies" iusta sunt machinae defensionis ad verum sensum abscondendi. Concupiscit homo propter disiunctionem cum socio, difficultatibus in opere, vel defectus metarum in vita. Aliquando autem solum aliquid mali sentit — sed quid exacte nescit.
Etiam hoc genus animi cum sollicitudine, metu, ira, fatigatione, sensu desperationis ac destitutionis in se et in vita est. Possunt problemata cum somno, defectus voluptatis ex iis quae delectare solebas, diminutio libidinis.
Unusquisque sua signa habet et tristitia se manifestare potest ut unum vel omnes simul.
"Populus tristitia laborantes "renidere" larvas gerere videntur. Alii non ostendant se mala sentire, Rita Labon. — Plenum tempus operantur, operantur, ludi, vitam socialem activam agunt. Sub persona latentes, omnia denique, etiam praeclara, demonstrant. Simul tristitiam experiuntur, terrorem aggrediuntur, in se non confidunt, et etiam quandoque mortem cogitant.
Suicidium periculum talibus hominibus est verum. Solet, qui tristitia classica laborantes etiam de suicidio cogitare possunt, sed vires ad res cogitandas non satis habent. Qui tristitiam « subridens » patiuntur, satis strenui sunt ad consilium et mortem obeundi. Ergo hoc genus deiectionis periculosius esse potest quam versio classica.
"Smiling" tristitia tractari potest et debet
Sed bonum nuntium laborantibus hoc morbo - auxilium facile obtinetur. Psychotherapy feliciter copas cum tristitia. Si suspicaris dilectum tuum vel amicissimum «risum» tristitia laborare, negare vel agere negative cum primum eius condicionem induxeris.
Hoc est pulchrum. Plerumque homines infirmitatem suam non admittunt, et vox « tristitia » illis comminatur. Memento quod in eorum opinione infirmitatis signum est auxilium petens. Credunt solum vere aegrotos curatione egere.
Praeter justo, multum iuvat problema cum caris communicare.
Optimum est eligere proximum familiaris, amicum vel personam potes omnino credere. Iusto quaestionis disceptatio signa manifestatio morbi reducere potest. Gravis est te oneri carere. Aliquando obliviscamur nostros suos et amicos laetos esse ad sustentandum nos sicut eos adiuvabimus. Facultas ad participes affectus vires dat deprimendo cogitationes removere.
Quanto diutius negare diagnosin et problema vitare pergis, eo difficilius erit curare morbum. Cum cogitationes et sensus depressivae non exprimuntur, non tractantur, tantum pejores fiunt, quam ob rem tanti momenti est in tempore auxilium quaerere.
IV Ad Imperium Smiling Depressione
Laura Coward, psychologus et socius Nationis Foederis de Aegritudine mentis, dicit quod in tristitia "risu" hominem videtur esse admodum felix cum vita, sed ridet per dolorem.
Saepe hac inordinatione aegroti psychologum rogant: “Omnia, quae semper desideras, habeo. Cur igitur non sum laetus? Recens studium feminarum 2000 ostendit quod 89% earum tristitiam patiuntur sed ab amicis, familiaribus et collegis abscondunt. Quid interest, omnes hae feminae ad plenissimam vitam degunt.
Quid facere potes si signa tristitiae «subridens» habeas?
1. fateor te male
Difficilis labor pro iis qui tristitia «entum» laborant. "Saepe sensus suos minuunt, eos intus repellunt. Timent ne infirmi habebuntur cum de morbo senserint,” inquit Rita Labon. Sed pertinax sensus tristitiae, solitudinis, desperationis, etiam anxietatis signa sunt animi motus, non infirmitatis. Animi tui normales sunt, signum aliquod falsum est, auxilium et communicatio necessaria sunt.
2. Talk ad populum confidis
Ingens quaestio huiusmodi tristitiae laborantibus est, quod signa ab aliis occultare conantur. Doces, sed vereris ne amici et familiae animum tuum intelligant, perturbabuntur et confusi, quia quid facere nesciunt. Vel iustus es certus quod nemo te potest adiuvare.
Ita, alii negationem tuam affectus "tolle" non poterunt, sed interest eos in verba ponere, loqui alicui cui tu credis, cum quo te sentis commode. Hic ingens gradus ad recuperationem est. Quam ob rem, de quaestionibus cum psychotherapis loquentibus, melius sentimus.
“Primo debes eligere unum hominem: amicum, cognatum, psychologum – eique de tuo animo dicere” monet Rita Labon. Expone generaliter omnia in vita tua praeclara esse, sed non sentis beatum te spectas. Eum teque admone, quod non rogas ut quaestiones momento abeant. Iustus reprehendo videre si de condicione tua te adiuvabit».
Si non de animo tuo disputare soleas, anxietatem, molestiam, accentus sentias.
Sed da temetipsum et dilectum tuum uno tempore, et miraberis quam efficax et diuturna simplicis conversationis effectus esse possit.
3. cura sui habeatis
Dubitatio interdum parva normale est, non tamen cum omnia iam pessima sunt. Talibus momentis "definimus" nostram existimationem. Interim sui gratia motus immunis similis est, problemata tolerare iuvat, sed etiam roborari et conservari debet.
hoc modo facere est epistulam tibi scribere , atque in eo tui misereri , quomodo amicum sustentare et gaudere . Ita in auxilio, sui misericordia, quae tam deest in iis qui tristitiam «entum» patiuntur, exercebis.
4. Si amicus tuus laborat, loquatur, audi.
Aliquando dolor alterius gravius est quam tuum ferre, sed tamen adiuvare potes si alterum audias. Memento - impossibilis est negative passiones et passiones auferre. Noli tentare omnia consolari et figere, modo fac te amare dilectum tuum, etiam si non tam perfectus est quam vult esse. Modo loquatur.
Audire activum significat ostendens te vere audire et intelligere quod dicitur.
Dicas quod doleas, quid fieri possit roga. Si postquam tecum loqui videtur, ut tibi aliquid faciendum videatur, prius dissere de amante, qui tristitia laborat. Misereor, enarrem quid acturus sis, et quid auscultes responde.
Cum ad auxilium professionalem venitur, positivum experientiam in therapia communica, si unam habes, vel simpliciter laetificet. Saepe amici cum aegro vel aegro commendatione amici veniunt, et tum deambulanti vel poculo capulus statim post justo conveniunt.
Non licet exspectare post sessionem vel exitum colloquii cum psychologo discutere. Ut incipias, amicum tantum sustines — id sat erit.